ઇન્દ્રપ્રસ્થમાં, જ્યાં હાથીઓ, ઘોડાઓ, રથો અને પદાતી સેનાનો મોટો મેળો ભરાયો હતો, ત્યાંના ઘરઘરમાંથી સ્ત્રીઓએ શ્રીકૃષ્ણ તથા તેમના પત્નીઓની ઝાંખી કરીને, મનમાં તેમને અંકલાવી, હર્ષભરી સ્મિત સાથે પુષ્પો વરસાવ્યા અને ખૂબ સન્માનપૂર્વક આવકાર આપ્યો. રસ્તામાં મુકુંદના પત્નીઓને જોઈ, સ્ત્રીઓએ કહ્યું: “ચાંદની પાસે તારા જેવા, એમને શું કમી? પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ એવા કૃષ્ણની આંખો, ભવ્ય સ્મિત અને રમુજી નજરથી આનંદની ઉજવણી સર્જાય છે.” શહેરના નાગરિકો શુભ દ્રવ્ય લઈને આવ્યા, અને શ્રેષ્ઠ લોકો, પાપમુક્ત થઈ, શ્રીકૃષ્ણની યોગ્ય રીતે પૂજા કરી. આંતરમહેલની સ્ત્રીઓએ, પ્રેમ અને શ્રદ્ધાથી ખીલેલા નેત્રોથી, આનંદપૂર્વક મુકુંદનું સ્વાગત કર્યું અને તેઓ રાજમહેલમાં પ્રવેશ્યા. પ્રિથા, કૃષ્ણને — પોતાના ભાઈના પુત્ર અને ત્રણ લોકના સ્વામી — જોઈ, પ્રેમથી ઉઠી અને પોતાની પુત્રવધૂઓ સાથે તેમને અંકલાવી લીધા. રાજાએ, દેવોના દેવ ગોવિંદને ઘરમાં સન્માનપૂર્વક લાવી, એટલો આનંદિત થયો કે પૂજાના કયા કર્તવ્ય બાકી છે તે સમજાઈ ન શક્યું. કૃષ્ણે પોતાના પિતૃપક્ષના અને માતૃપક્ષના કાકા-કાકીઓને તથા ગુરુઓને વંદન કર્યું; અને કૃષ્ણ તથા તેમના બહેન દ્વારા પણ કૃષ્ણનું સ્વાગત થયું. સાસુના આગ્રહથી, કૃષ્ણ તથા તેમના પત્નીઓએ રુક્મિણી, સત્યા, ભદ્રા અને જાંબવતીને સન્માન આપ્યું. તેઓએ કાલિન્દી, મિત્રવિંદા, શૈબ્યા, નાગ્નજિતી અને અન્ય સદ્ગુણી સ્ત્રીઓને પણ વસ્ત્ર, પુષ્પમાળા, આભૂષણ વગેરેથી સન્માનિત કર્યા. યુધિષ્ઠિર રાજાએ જનાર્દન, તેમની સેના, સહાયક અને પત્નીઓ માટે સુંદર વ્યવસ્થા કરી, વારંવાર আত્થિતિ પુનઃપુનઃ કરી. અર્જુન સાથે ખાંડવવનમાં અગ્નિ સંતોષી, માયાને મુક્ત કરીને, જે રાજા માટે દિવ્ય સભા બનાવવામાં આવી, પછી કૃષ્ણ ઘણાં મહિનાઓ સુધી રાજાને પ્રસન્ન કરવા ઇન્દ્રપ્રસ્થમાં રહ્યા, અર્જુન સાથે રથમાં વિહાર કરતા, વીરોથી ઘેરાયેલા. આ રીતે દશમ સ્કંધના બીજા ભાગની એકત્રીસમા અધ્યાય 'કૃષ્ણનું ઇન્દ્રપ્રસ્થ ગમન' પૂર્ણ થાય છે. એક વખત, શુકદેવે કહ્યું, ઇન્દ્રપ્રસ્થની સભામાં, યજ્ઞ, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને પોતાના ભાઈઓથી ઘેરાયેલા યુધિષ્ઠિર બેઠા હતા. ગુરુઓ, કુળના વડીલો અને સંબંધીઓ સાંભળતા હતા, ત્યારે યુધિષ્ઠિર બોલ્યા: “ગોવિંદ, હું રાજસૂય યજ્ઞથી તમારી મહિમા સાથે પૂજા કરવા માંગું છું. ભગવાન, કૃપા કરીને અમારે માટે આ વ્યવસ્થા કરો.” “જે લોકો સતત તમારા પગલાંમાં ચાલે છે, ધ્યાન કરે છે, પવિત્ર છે, તમારી સ્તુતિ કરે છે અને અનિષ્ટ દૂર કરે છે, હે કમળનાભ, તેઓ સંસારથી મુક્તિ પામે છે; જો તેઓ આશીર્વાદ માંગે, તો એ તમારાથી જ મળે છે, બીજાથી નહીં. ભગવાન, તમારા કમળપદની સેવા દ્વારા, આ દુનિયા તેનો પ્રભાવ અહીં જોઈ શકે. જે તમારી પૂજા કરે છે અને જે નથી કરતા, બંનેમાં, હે મહાબલી, કુરુ અને શ્રંજયોની સાચી સ્થિતિ દર્શાવો.” “હે સર્વના આત્મા, તમે સર્વેમાં સમતા રાખો છો, સ્વાનંદમાં રહો છો; કલ્પવૃક્ષની જેમ, તમારી કૃપા સેવા પ્રમાણે મળે છે, બીજું ક્યારેય નહીં.” ભગવાને કહ્યું: “હે રાજા, શત્રુવિનાશક, તમારો સંકલ્પ યોગ્ય છે; એથી તમારી શુભ ખ્યાતિ સર્વ જગતમાં પ્રસરે છે. આ મહાયજ્ઞ તો ઋષિ, પિતૃ, દેવ, મિત્રો — અમને અને સર્વ જીવોને પણ ઇચ્છીત છે. બધા રાજાઓ પર વિજય મેળવી, જગતને વશ કરી, જરૂરી સામગ્રી એકત્ર કરો અને મહાયજ્ઞ કરો.” “હે રાજા, તમારા ભાઈઓ જગતના રક્ષક દેવોના અંશથી જન્મ્યા છે. તમે સ્વનિયંત્રિત છો, તેથી હું તમારા દ્વારા જીતાઈ ગયો છું; જે આત્મનિયંત્રિત નથી, તેમના દ્વારા હું અજેય છું. શક્તિ, યશ, ધન, વૈભવમાં મને કોઈ અધિક નથી — દેવો પણ નહીં, તો પૃથ્વીપરના રાજાઓ તો શું!” શુકદેવે કહ્યું: ભગવાનના વચન સાંભળીને, યુધિષ્ઠિરનું ચહેરું આનંદથી ખીલી ઉઠ્યું અને તેમણે પોતાના ભાઈઓને, વિષ્ણુની શક્તિથી સશક્ત કરીને, દિશાઓ જીતવા મોકલ્યા. સહદેવ શ્રંજયો સાથે દક્ષિણ, નકુલ પશ્ચિમ, અર્જુન ઉત્તર, અને ભીમ પૂર્વ દિશામાં મત્સ્ય, કૈકય, મદ્રો સાથે ગયા. આ વીરોએ સર્વ દિશામાં રાજાઓને જીતીને, યજ્ઞ માટે અતુલ સંપત્તિ અજાતશત્રુ (યુધિષ્ઠિર) પાસે લાવી. પરંતુ જ્યારે જરાસંધ અજય રહ્યો હોવાની ખબર મળતા, રાજાએ વિચાર કર્યો, ત્યારે હરિએ ઉદ્ધવ દ્વારા જણાવેલી રીત જણાવી. ભીમસેન, અર્જુન અને કૃષ્ણ — ત્રણેય બ્રાહ્મણના ચિહ્ન ધારણ કરીને — ગિરિવ્રજ પહોંચ્યા, જ્યાં બૃહદ્રથપુત્ર (જરાસંધ) રહેતો હતો. યોગ્ય સમયે, મહેમાન તરીકે, તેઓ ઘરમાલિકના ઘરમાં પ્રવેશ્યા અને બ્રાહ્મણની રીત પ્રમાણે વર્ત્યા. “હે રાજા, જાણો કે મહેમાન આવ્યા છે — દુરથી આવનાર યાચક. હે ભાગ્યશાળી, અમને જે ઇચ્છા છે, તેને પૂરી કરો.” “ધૈર્યવાન માટે શું અસહ્ય છે? અધર્મી માટે શું અયોગ્ય છે? દાનવીર માટે શું આપવું બાકી છે? સમદૃષ્ટિ ધરાવનારથી વધુ કોણ?” “જે ક્ષત્રિય સંબંધીઓ, બ્રાહ્મણો માટે જીવતાં, આ શરીરનો ઉપયોગ કરે છે, અને શરીર અહીં પાતે, તેઓ મહાન યશ પામે છે.” “હરિશ્ચંદ્ર, રંતિદેવ, શિબી, બલી, શિકારી, કબૂતર — ઘણા લોકોએ ક્ષણભંગુર શરીરથી શાશ્વત યશ મેળવ્યું છે.” શુકદેવે કહ્યું: તેમની વાણી, દેખાવ અને ધનુષની ડોરીથી થયેલા હાથના નિશાન જોઈ, જરાસંધે તેમને ઓળખી લીધા અને વિચાર કર્યો: “આ રાજકુળના સંબંધીઓ બ્રાહ્મણના ચિહ્ન ધરાવે છે; હું તેમને પોતાનું શરીર — જે છોડવું અઘરું છે — પણ દાનમાં આપી દઈશ.” “વિષ્ણુએ બ્રાહ્મણ રૂપે બલી પાસે પૃથ્વી માંગીને, એના ધનથી વંચિત કર્યા પછી પણ, બલીનું યશ સર્વ દિશામાં પવિત્ર અને પ્રસિદ્ધ રહ્યું.” “ક્ષત્રિયના શરીરનો શું અર્થ, જો તે બ્રાહ્મણો માટે જ જીવવાનો હોય? અહીં શરીર પાતે, તો મહાન યશ મળે છે.” એ રીતે, જરાસંધે ઉદાર ભાવથી કૃષ્ણ, અર્જુન અને ભીમસેનને કહ્યું: “હે બ્રાહ્મણો, તમારી ઇચ્છા પસંદ કરો; હું તમારે માટે પોતાનું માથું પણ અર્પણ કરી દઈશ.