મુકુન્દ શ્રીકૃષ્ણ દૃશદ્વતી અને સરસ્વતી નદીઓને પાર કરીને પાંચાલ દેશ પહોંચ્યા, ત્યાંથી માત્સ્ય દેશ ગયા અને અંતે શક્રપ્રસ્થ—ઇન્દ્રપ્રસ્થ પધાર્યા. તેમના આગમનનું સમાચાર સાંભળતાં જ, સર્વપ્રિય અને દુર્લભ દર્શન રાજા—યુધિષ્ઠિર—ગુરુઓ તથા મિત્રમંડળી સાથે આનંદપૂર્વક તેમને મળવા બહાર આવ્યા. ગાન, વાદ્યો અને બ્રાહ્મણોના ઉચ્ચ સ્તુતિગાન વચ્ચે, રાજા શ્રદ્ધાપૂર્વક હૃષીકેશ શ્રીકૃષ્ણ પાસે એ રીતે આવ્યા જેમ પ્રાણ જીવનપ્રાણને મળે છે. પાંડવોએ શ્રીકૃષ્ણને લાંબા સમય પછી જોયા, તો પ્રેમથી હૃદય ભીની ઉઠ્યું; યુધિષ્ઠિરે પોતાના પ્રિય મિત્રને વારંવાર હાથે ભેળવીને ઉર્મિભર્યા હૃદયે आलિંગન કર્યું. લક્ષ્મીજીના નિર્મળ આશ્રય, મુકુન્દના શરીરને બંને બાહુઓથી ભેળવી, રાજા દુઃખભૂલ્યા, નેત્રોમાં આંસુ, શરીરે રોમાંચ, સર્વ વિશ્વયાત્રા ભૂલી, પરમ આનંદ અનુભવી રહ્યા. ભીમ પણ આનંદથી પોતાના મામેરા ભાઈને હસતાં હસતાં ભેળવ્યા; સહદેવ, નકુલ અને અર્જુન—મુકુન્દને હૃદયપૂર્વક ભેળવ્યા, અને સૌના નેત્રોમાં આનંદના આંસુ છલકાયા. અર્જુનના ભેળવ્યા પછી, કૃષ્ણે પાંડવ યુગલને વંદન કર્યું, અને બ્રાહ્મણો તથા વડીલોને યથાવિધિ સન્માન આપ્યું. તેમણે ગર્વીલા કુરુ, શ્રંજય, કૈકય, રથીઓ, ભાટો, ગંધર્વો, ગાયકો અને મંત્રીઓને પણ સન્માન આપ્યું. ડગલાં-ડગલાં પર નગારા, શંખ, ઢોલ, વીના, વાંસળી અને વાંસના શિંગા વાગી રહ્યા હતા; બ્રાહ્મણો કમળનેત્ર શ્રીકૃષ્ણની સ્તુતિ કરતા, નૃત્ય કરતાં અને ગીત ગાતા. સર્વ મિત્રોએ ઘેરી લીધેલા, સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ, સર્વેના વંદનીય ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ શોભાયમાન શહેરમાં પ્રવેશ્યા. શહેરના માર્ગો સુગંધિત હાથીઓના પાણીથી છાંટેલા, રંગીન ધ્વજ, સુવર્ણ દ્વાર, પૂર્ણકુંભોથી શોભિત હતા; નવાં વસ્ત્રો, આભૂષણો અને માળાઓથી સજ્જ પુરુષો-સ્ત્રીઓ સુગંધોથી હવા મહેકાવતાં, આખું શહેર તેજસ્વી બન્યું હતું. શ્રીકૃષ્ણે રાજમાર્ગે સુંદર ઘરો જોયા, deren પ્રવેશદ્વારો દીવાઓ અને અર્પણોથી ઝગમગતા, ધ્વજાવલીઓ ફરફરતી, છતોએ સુવર્ણ કુંભ અને મોટા રૂપાળી કલશો શોભતા. જ્યારે જાણ થયું કે દૃષ્ટિને તૃપ્ત કરનાર મહાન મહેમાન આવ્યા છે, ત્યારે યુવાન સ્ત્રીઓ ઉત્સાહથી વાળ ખુલ્લા, વસ્ત્રો અર્ધપડેલા, ઘરકામ અને પતિઓને છોડી, રાજમાર્ગે કૃષ્ણને જોવા દોડી આવી. એ સ્થળે, જ્યાં હાથી, ઘોડા, રથ અને પદાતિઓની ભીડ હતી, સ્ત્રીઓએ પોતાના ઘરેથી કૃષ્ણ અને તેમની પત્નીઓનું દર્શન કર્યું, પુષ્પો વરસાવ્યા, મનથી તેમને ભેળવ્યા અને સ્મિતભર્યા દૃષ્ટિથી સ્વાગત કર્યું. મુકુન્દની પત્નીઓનું દર્શન કરતાં સ્ત્રીઓએ કહ્યું: ‘મુકુન્દની પત્નીઓ ચંદ્રચાંદનીમાં તારલાઓ જેવી છે; તેમને શું ઓછું છે? શ્રીકૃષ્ણના ચિત્તાકર્ષક દૃષ્ટિ, મુગ્ધ સ્મિત અને રમણીય ચિતવનથી તો આનંદનું ઉત્સવ જ સર્જાય છે.’ શહેરવાસીઓ શુભ દ્રવ્ય લઈને આવ્યા, અને શ્રેષ્ઠ નાગરિકોએ પાપમુક્ત થઈ, શ્રીકૃષ્ણનું યથાવિધિ પૂજન કર્યું. મુકુન્દને અંતઃપુરની સ્ત્રીઓએ પ્રેમ અને શ્રદ્ધાથી ભરેલા નેત્રોથી આનંદપૂર્વક સ્વાગત કર્યું, અને તેઓ રાજમહેલમાં પ્રવેશ્યા. પૃથાએ—શ્રીકૃષ્ણને, પોતાના ભાઈના પુત્ર અને ત્રણેય લોકના સ્વામી તરીકે જોઈ, હૃદયમાં પ્રેમથી ઊભી રહી, પોતાના વહુઓ સાથે તેમને ભેળવ્યા. રાજાએ દેવાધિદેવ ગોવિંદનું ઘરમાં સન્માનપૂર્વક પ્રવેશ કરાવ્યું, પણ આનંદે એમને પૂજનની કઈ રીત બાકી રહી એ પણ યાદ રહી નહોતું. શ્રીકૃષ્ણે પોતાની પુત્રીપિતૃ, માતુલ અને ગુરુઓને વંદન કર્યું; તેમને યથાવિધિ યુધિષ્ઠિર અને બહેને પણ વંદન કર્યું. સાસુના સંકેતે કૃષ્ણા અને શ્રીકૃષ્ણની તમામ પત્નીઓએ રુક્મિણી, સત્ય, ભદ્રા અને જામ્બવતીનું સન્માન કર્યું. કાળિન્દી, મિત્રવિંદા, શૈબ્યા, નાગ્નજિતી અને અન્ય પાવન સ્ત્રીઓને પણ વસ્ત્ર, માળા, આભૂષણ વગેરેથી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા. રાજા યુધિષ્ઠિરે જનાર્દન તથા તેમના સૈનિકો, સેવકો અને પત્નીઓનું પુન:પુન: યથાયોગ્ય આત્થ્ય થતું કર્યું. જે અગ્નિદેવને ફાળગુન (અર્જુન) સાથે મળીને ખાંડવ વનમાં તૃપ્ત કર્યા હતા અને માયા દાનવને મુક્ત કર્યો હતો—જેને રાજાએ દિવ્ય સભામંડપ નિર્માણ કરાવ્યો—એવા શ્રીકૃષ્ણ રાજાને પ્રસન્ન કરવા માટે અનેક મહિના સુધી અર્જુન સાથે રથમાં વિહાર કરતા, યોદ્ધાઓથી ઘેરાયેલા રહ્યા. આ રીતે, શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના દ્વિતીય અર્ધના એકોતેરમું અધ્યાય—‘કૃષ્ણનું ઇન્દ્રપ્રસ્થ યાત્રા’—અહીં પૂર્ણ થાય છે. શુકદેવજી કહે છે: એક દિવસ, યુધિષ્ઠિર રાજાસભામાં, આસપાસ ઋષિઓ, બ્રાહ્મણો, ક્ષત્રિયો, વૈશ્યો અને પોતાના ભાઈઓથી ઘેરાયેલા બેઠા હતા. ગુરુઓ, કુળના વડીલો, સ્નેહીઓ અને સંબંધીઓના સાંભળવા વચ્ચે, તેમણે આ રીતે કહ્યું: ‘હે ગોવિંદ! હું રાજસૂય યજ્ઞ દ્વારા તમારી મહિમાથી પૂજન કરવા ઈચ્છું છું. હે ભગવાન! કૃપા કરીને એ માટે વ્યવસ્થા કરો.’ ‘જેઓ સતત તમારા પગલાંઓમાં ચાલે છે, ધ્યાન કરે છે, પવિત્ર ભક્તિગાન કરે છે અને અશુભતાનો નાશ કરે છે, હે કમલનાભ! તેઓ સંસારથી મુક્તિ પામે છે; જો તેઓ આશીર્વાદ ઈચ્છે, તો એ પણ આપો, કેમ કે બીજો કોઈ આપી શકે નહીં.’ ‘હે દેવાધિદેવ! તમારા ચરણસેવા દ્વારા આ લોકે તેનો ફળ પ્રાપ્ત થાય; ભક્તો અને અભક્તો બંનેમાં, હે મહાબલવાન! કુરુ અને શ્રંજયોની સાચી સ્થિતિ જગત જોઈ શકે.’ ‘તમારે, સર્વ આત્મા, કોઈમાં ભેદ નથી; તમે પોતાના આનંદમાં સ્થિત છો. જેમ કલ્પવૃક્ષ સેવાના અનુરૂપ ફળ આપે છે, તેમ તમારો પ્રસાદ પણ સેવાનુસાર મળે છે, નહિ કે બીજું.’ ભગવાને કહ્યું: ‘હે રાજા! દુશ્મનોના સંહારક, તમારો સંકલ્પ યોગ્ય છે; એથી તમારી શુભ કીર્તિ સમગ્ર લોકમાં પ્રસરે છે.’ ‘મહાન યજ્ઞની ઈચ્છા ઋષિઓ, પિતૃઓ, દેવો, મિત્રો—અમે પણ—અને સર્વ જીવો કરે છે.’ ‘તમે બધા રાજાઓને જીતીને જગતને વશ કરો, અને યજ્ઞ માટે સર્વ સામગ્રી એકત્ર કરો.’ ‘તમારા ભાઈઓ લોકપાલોના અંશથી જન્મેલા છે. હું તમારી ભક્તિથી જીતાયો છું; જેને આત્મસંયમ નથી, તે મને જીતે નહિ.’ ‘આ જગતમાં શક્તિ, કીર્તિ, સંપત્તિ કે વૈભવમાં મને કોઈ પણ પાર નથી—દેવતાઓ પણ નહિ, તો મનુષ્યરાજાઓ શું કરે?’ શુકદેવજી કહે છે: ભગવાનના વચનો સાંભળીને, યુધિષ્ઠિર આનંદથી ચમકતા મુખે, વિષ્ણુ શક્તિથી સશક્ત બનેલા પોતાના ભાઈઓને દિશા-વિજય માટે મોકલ્યા. તેમણે સહદેવને શ્રંજયો સાથે દક્ષિણ દિશામાં, નકુલને પશ્ચિમે, અર્જુનને ઉત્તર દિશામાં અને ભીમને પૂર્વ દિશામાં, માત્સ્ય, કૈકય અને મદ્ર દેશ સાથે મોકલ્યા. આ શૂરવીરો પોતાની શક્તિથી સર્વ દિશાના રાજાઓને જીતીને, યજ્ઞ માટે અતિશય ધન લઈને અજાતશત્રુ (યુધિષ્ઠિર) પાસે પાછા ફર્યા, જેથી મહાયજ્ઞ સંપન્ન થાય.