દેવોના ઘરોમાં પણ તમારી પવિત્ર કૃત્યોનું ગાન થાય છે—રાજાઓના શત્રુઓનો સંહાર, તમારી આત્મમુક્તિ, ગોપીઓ, ગજપતિની પત્નીઓ, જનકની પુત્રીઓ, તમારા આશ્રયદાતા માતાપિતા, ઋષિઓ અને અમારાથી પણ. હે કૃષ્ણ, જરાસંધના વિધ્વંસથી અનેક ઉદ્દેશ્યો પૂર્ણ થશે; અને તમે જે યજ્ઞ ઇચ્છો છો, તે પણ આ કાર્યથી સિદ્ધ થશે. શુકદેવજી કહે છે: રાજન, ઉદ્ધવના આ મંગલમય અને શુભ વચનોને દેવર્ષિ, યાદવ વડીલો અને સ્વયં કૃષ્ણે પણ માન આપ્યો. ત્યારબાદ દેવકીપુત્ર ભગવાને વિદાય લેવાનો હુકમ આપ્યો; વડીલોથી વિદાય લઈને, દારુક, જયિત્ર અને અન્ય સેવકોને સૂચના આપીને, પરાક્રમી કૃષ્ણ યાત્રાની તૈયારી કરવા લાગ્યા. પછી ભગવાને પોતાની સ્ત્રીઓ, પુત્રો અને સેવકોને આગળ મોકલ્યા, સંકર્ષણ અને યાદવ રાજા પાસેથી વિદાય લીધી અને પોતાના ચિહ્નવાળા, ગરુડધ્વજયુક્ત રથ પર આરૂઢ થયા, જે રથસ્વાર લાવ્યો હતો. પછી, રથ, હાથી, પગદળ અને ઘોડેસ્વાર સેનાપતિઓથી ઘેરાયેલા કૃષ્ણે યાત્રા આરંભી, ચારે બાજુ મૃદંગ, નગરા, શંખ અને તુરીની ધ્વનિ ગુંજી ઉઠી. પુત્રો સાથે, સુશોભિત વસ્ત્રો, આભૂષણો, સુગંધિત લિપિ અને હારોથી અલંકૃત પવિત્ર સ્ત્રીઓ, પોતાના સ્વામી અચ્યુતના પાછળ, સોનાના પલંગ અને રથોમાં બેઠેલી, તલવાર અને ઢાળધારી રક્ષકોની રક્ષા હેઠળ ચાલતી હતી. પુરુષો, ઊંટ, ગાય, ભેંસ, ગધેડા, ઘોડા, રથો, હાથીઓ, સેવકો અને મહારાણીયાં—all કંકણ, બાજૂબંધ, ઓઢણી અને વસ્ત્રોથી શોભિત, પોતાનું સામાન લઈને, દરેક દિશામાં આગળ વધ્યા. સેના—મહાન ધ્વજ, વસ્ત્રછત્ર, છત્રીઓ અને પંખાંઓથી શોભિત—અસ્ત્ર, આભૂષણ, મુગટ અને કવચોથી ઉજ્જવળ, જાણે સૂર્યની કિરણો જેવી તેજસ્વી, અને તેનું ઘોષણ જાણે મહાસાગરમાં વાવાઝોડું ઉઠ્યું હોય એમ ગુંજી ઉઠ્યું. ત્યાં યાદવપતિએ સન્માનિત કરેલા મહર્ષિએ ભગવાનને અંતરમાં સ્થિર કરીને નમન કર્યું અને આકાશમાર્ગે વિદાય લીધી; તેનું નિશ્ચય સાંભળીને મુકુન્દે યોગ્ય અર્પણો કરી. ભગવાને રાજદૂતને આશ્વાસન આપતાં કહ્યું: “ડર ન કર, દૂત; તારે શુભ થાય. હું મગધનને સંહાર કરીશ.” એવો આશ્વાસન મળતાં દૂત પાછો ગયો અને રાજાઓને સંદેશ આપ્યો; તેઓએ પણ શૌરીના દર્શનનો આનંદ માણ્યો, જેમને તેઓ મુક્ત કરાવવા ઇચ્છતા હતા. હરિ એ અનર્ત, સૌવીર, મરુ અને વિનાશન પ્રદેશો પાર કર્યા, પર્વતો અને નદીઓ વટાવી, શહેરો, ગામડાં અને ગૌશાળાઓમાં પહોંચ્યા. પછી મુકુંદે દૃશદ્વતી અને સરસ્વતી નદીઓ પાર કરી, પંચાલો, પછી મત્સ્યો, અને અંતે શક્રપ્રસ્થ પહોંચ્યા. ત્યાં કૃષ્ણના આગમનની ખબર સાંભળીને, સર્વપ્રિય અને દુર્લભ રાજા, પોતાના ગુરુઓ અને મિત્રો સાથે આનંદપૂર્વક બહાર આવ્યા. ગીત, વાદ્ય અને બ્રાહ્મણોના ઘોષ સાથે, રાજા હૃષીકેશ પાસે પૂજાભાવે આવ્યા, જેમ કે પ્રાણ વાયુ પ્રાણ પાસે આવે છે. પાંડવે કૃષ્ણને જોઈ, હૃદય પ્રેમથી ઓતપ્રોત થઈ, ઘણા સમય પછી મળેલા પોતાના પ્રિય મિત્રને વારંવાર ભેટી ને ભેગા થયા. બંને હાથથી મુકુંદના spotless શરીરને ભેટી, દુ:ખમુક્ત રાજાએ પરમ આનંદ અનુભવ્યો—આંખોમાંથી અશ્રુ, શરીરે રોમાંચ, અને જગતની ચિંતા ભૂલી ગયા. ભીમ પણ આનંદથી પોતાના મામા-પુત્રને ભેટી, હર્ષથી હસતા, અને યુધિષ્ઠિર, નકુલ-સહદેવ પણ હૃદયપૂર્વક અચ્યુતને ભેટી, આંખોમાંથી અશ્રુ વહાવ્યા. અર્જુને ભેટી, જમ્મુ અને નકુલ-સહદેવે અભિવાદન કર્યું; પછી કૃષ્ણે બ્રાહ્મણો અને વડીલોને યોગ્ય સન્માન આપ્યું. કૃષ્ણે ગર્વીલા કૌરવો, શ્રિઞ્જયો, કૈકેયો, અને રથીઓ, ગાનક, ગંધર્વો, ગાયક અને મંત્રીઓનું પણ સન્માન કર્યું. વાદ્યો, શંખ, નગરા, વીણા, વાંસળી અને ગૌરવના ધ્વનિમાં બ્રાહ્મણોએ કમલનેત્ર કૃષ્ણની સ્તુતિ કરી, નૃત્ય અને ગીતથી આનંદ વ્યક્ત કર્યો. આ રીતે મિત્રોએ ઘેરાયેલા, પ્રસિદ્ધોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ભગવાન, સર્વત્ર પ્રશંસા પામતા, અલંકૃત શહેરમાં પ્રવેશ્યા. માર્ગ પર હાથીઓના સુગંધિત પાણી છાંટવામાં આવ્યા, રંગીન ધ્વજો, સોનાની દ્વારપાલિકા, પૂર્ણ ઘડાઓથી શોભિત, નવા વસ્ત્રો, આભૂષણો અને હારોથી શોભિત પુરુષો-સ્ત્રીઓએ શહેરને સુગંધિત અને તેજસ્વી બનાવ્યું. કૃષ્ણે રાજધાની જોઈ, જ્યાં ઘરોના પ્રવેશદ્વારો તેજસ્વી દીવો અને અર્પણોથી શોભિત, સુંદર ધ્વજો ફફડતા, સોનાના ઘડાઓ અને વિશાળ ચાંદીના કલશો ઝગમગતા હતા. જ્યારે યુવતીઓએ સાંભળ્યું કે પુરુષોની આંખોને તૃપ્ત કરનાર ભગવાન આવી ગયા છે, ત્યારે તેઓ ઉત્સાહથી વાળ ખોલીને, વસ્ત્રો છોડી, ઘરકામ અને પતિને પલંગ પર છોડી, રાજમાર્ગે રાજાને જોવા દોડી ગઈ. એ સ્થળે, જ્યાં હાથી, ઘોડા, રથ અને પદાતીથી ભીડ હતી, સ્ત્રીઓએ કૃષ્ણને પત્નીઓ સાથે જોઈ, ઘરમાંથી પુષ્પો વરસાવ્યા અને મનથી તેમને ભેટી, સ્મિતભરી નજરે શુભ સ્વાગત કર્યું. મુકુંદની પત્નીઓને રસ્તા પર જોઈ, સ્ત્રીઓએ કહ્યું: “જેમ ચંદ્ર પાસે તારા હોય, તેમ તેમને શું અભાવ છે? પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ કૃષ્ણની નજર, મુગટ અને રમુજી નજરથી તેઓ આનંદમય ઉત્સવ સર્જે છે.” નાગરિકો શુભ અર્પણ લઈને આવ્યા, શ્રેષ્ઠ નાગરિકોએ પાપમુક્ત થઈ, યોગ્ય રીતે કૃષ્ણનું પૂજન કર્યું. મુકુંદે આંતઃપુરની સ્ત્રીઓના પ્રેમ અને શ્રદ્ધાભરી દૃષ્ટિથી આનંદિત થઈ, રાજમહેલમાં પ્રવેશ કર્યો. પૃથાએ, પોતાના ભાઈના પુત્ર અને ત્રિલોકના સ્વામી કૃષ્ણને જોઈ, પ્રેમથી ઉઠી, વહુઓ સાથે ભેગા થઈ embrace કર્યું. રાજાએ દેવોના દેવ ગોવિંદને ઘરમાં સન્માનપૂર્વક આવકાર્યો, પણ આનંદથી overwhelmed થઈ, પૂજનની બાકી રહેલી પ્રક્રિયા સમજાઈ ન શકી. કૃષ્ણે પિતૃપક્ષની કાકી, માતૃપક્ષની કાકી અને ગુરુઓને વંદન કર્યું; અને તેમને પણ કૃષ્ણે, રાજા અને બહેન દ્વારા આવકાર મળ્યો. સાસુએ પ્રેરણા આપી, કૃષ્ણા અને કૃષ્ણની તમામ પત્નીઓએ રુક્મિણી, સત્યા, ભદ્રા અને જામ્બવતીનું સન્માન કર્યું. કાલિન્દી, મિત્રવિંદા, શૈબ્યા, નાગ્નજિતી અને અન્ય પવિત્ર સ્ત્રીઓને પણ વસ્ત્રો, હાર, આભૂષણ વગેરેથી સન્માનિત કરવામાં આવી. યુધિષ્ઠિરે જનાર્દન, તેની સેના, સેવકો અને પત્નીઓનું પુન: પુન: આત્મીયતાથી સન્માનપૂર્વક રહેવાની વ્યવસ્થા કરી. અર્જુન સાથે ખાંડવ વનમાં અગ્નિ તૃપ્ત કર્યા બાદ, માયાને મુક્ત કરી, જેના દ્વારા રાજાને દિવ્ય સભાભવન મળ્યું હતું. કૃષ્ણે રાજાને પ્રસન્ન કરવા માટે ઘણા મહિના સુધી ત્યાં વિતાવ્યા, અર્જુન સાથે રથમાં વિહાર કરતાં, યોદ્ધાઓથી ઘેરાયેલા. આ રીતે દશમ સ્કંધના બીજા ભાગમાં “કૃષ્ણનું ઇન્દ્રપ્રસ્થગમન” નામનું એકત્રીસમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે મહાપુરાણ શ્રીમદ્ ભાગવતનો મહિમા છે. પછી, શુકદેવજી કહે છે: એક વખત, સભામાં, ઋષિઓ, બ્રાહ્મણો, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને ભાઈઓથી ઘેરાયેલા યુધિષ્ઠિર બેઠા હતા...