ભગવાનના સમક્ષ રાજાઓએ વિનંતી કરી: "હે પ્રભુ! તમે ધર્મના રક્ષણ અને અધર્મના દમન માટે અવતાર લીધો છે. આપના આદેશને કોણ અવગણી શકે? અને પોતાનાં કર્મફળને કોણ પ્રાપ્ત કરે છે—આ અમને અંજાણ છે. હે ભગવાન! રાજાઓનું સુખ સ્વપ્ન જેવું છે, તે સંપૂર્ણપણે અન્ય પર આધાર રાખે છે. સતત ભયથી પીડાતા, અમે જીવતા પણ મરણ સમાન દુઃખ ભોગવી રહ્યા છીએ. આપના આશ્રયે, ચિંતામુક્ત આત્મસુખનો ત્યાગ કરીને, અમે તમારી માયામાં ભટકી રહ્યા છીએ—કેટલા દયનીય છીએ! આથી, હે દુઃખહરણ, આપના ચરણોમાં શરણાગત થયેલા અમને, જે મગધના કર્મોથી બંધાયેલા છીએ, મુક્ત કરો. આપમાં દસ હજાર હાથીઓનું બળ છે—એકલા તમે જ એ રાઝાને, જે સિંહ સમાન છે અને અમને મહેલમાં કેદ કર્યો હતો, વશમાં લીધા. એ રાજા, જે વિશ્વ વિજયમાં આનંદ પામતો અને ઘમંડથી ભરેલો હતો, તેને તમે બાવીસ વાર યુદ્ધમાં પરાજિત કર્યો. હવે તે ફરીથી આપના પ્રજાને પીડાવે છે. હે અજેય! યોગ્ય રીતે વ્યવહાર કરો. મેસેન્જરે કહ્યું: "આ રીતે, મગધના બાંધકામ હેઠળ રાખવામાં આવેલા અને આપના દર્શન માટે તરસેલા રાજાઓએ આપના ચરણોમાં શરણ લીધું છે. કૃપા કરીને આ પીડિતોને કલ્યાણ આપો." શુકદેવજી કહે છે: જ્યારે રાજદૂત આ રીતે બોલી રહ્યાં હતાં, ત્યારે અચાનક દેવતુલ્ય નારદમુની, જાંબલી જટાધારી અને તેજસ્વી, સૂર્ય જેમ પ્રગટ થયા. તેમને જોઈને, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ—જગતના સર્વ સ્વામીઓના સ્વામી—પારિષદો અને અનુયાયીઓ સાથે ઊભા થયા અને આનંદપૂર્વક શિરમાં નમન કર્યું. તેમણે નારદજીનું યથાયોગ્ય સન્માન કર્યું, આસન આપ્યું અને શ્રદ્ધા તથા ભક્તિપૂર્વક મીઠા વચનોથી સંતોષ આપ્યો. કૃષ્ણે પુછ્યું: "આજે ત્રણેય લોકમાં સર્વે સુખી અને નિર્ભય છે? નિશ્ચયે, ભગવાનની પવિત્રતા તેમની યાત્રાથી વધે છે. હે બ્રહ્મા સમાન મહાત્મા! આપને ત્રિલોકમાં કશું અજાણ નથી. તેથી, પાંડવો શું ઇચ્છે છે, એ જણાવો." નારદજી બોલ્યા: "હે પ્રભુ! હું આપની માયાનું અનેકવાર દર્શન કરી ચૂક્યો છું—તે ખૂબ જ દુર્લભ છે. આપ સર્વજગતના સર્જક અને માયાધારી છો. આપ પોતાની શક્તિથી જીવોમાં વિહાર કરો છો, પણ આપની મહિમા લાકડામાં છુપાયેલ અગ્નિ જેવી ગુપ્ત રહે છે. તેથી, મને કશું આશ્ચર્ય નથી. કોણ આપની લીલાઓને સંપૂર્ણ જાણે? આપ માયાથી જગતની સર્જના અને સંહાર કરો છો. જે દેખાય છે, તે માત્ર બુદ્ધિનો પ્રતિબિંબ છે. હું આપને નમન કરું છું, જે સર્વ ભેદોથી પર છો. જે આત્માને સંસારથી મુક્ત કરે છે, શરીરના દુઃખને જાણતો નથી—એવો આપ, પોતાની લીલાથી યશ વધારતા, અંધકાર હરતા, એમાં હું શરણું લઉં છું. છતાં, હે બ્રાહ્મણ, હું જણાવું છું કે આપના ભક્ત, આપના પિતરાઈ ભાઈ (પાંડુપુત્ર) શું કરવાનું વિચારે છે—એવું કાર્ય જે મનુષ્યોમાં આશ્ચર્ય પેદા કરે છે. પાંડુપુત્ર, બ્રહ્મા સમાન પદની ઇચ્છા રાખીને, આપની રાજસૂય યજ્ઞથી પૂજા કરશે. આપ પ્રસન્ન થાઓ. એ મહાયજ્ઞમાં દેવો અને અનેક મહારાજાઓ ઉત્સુકતાથી હાજર રહેશે. આપના શ્રવણ, કીર્તન કે સ્મરણથી પણ નજીક રહેનારા પવિત્ર થાય છે—તો આપને જોનાર કે સ્પર્શનાર તો કેટલા પવિત્ર થશે! જેનાં ચરણકમળોની કીર્તિ સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને પાતાળમાં પ્રસિદ્ધ છે—જેનાં ચરણોદકને સ્વર્ગમાં મન્દાકિની, પાતાળમાં ભોગવતી અને પૃથ્વી પર ગંગા કહે છે—એ ચરણોદક સમગ્ર વિશ્વને પવિત્ર કરે છે. પછી, જ્યારે યદુઓ પોતાની વિજયકામનામાં ઉત્સુક હતા, ત્યારે હસતાં અને મધુર વચનવાળા શ્રીકૃષ્ણે પોતાના સેવક ઉદ્ધવને સંબોધિત કર્યા: "તમે અમારા શ્રેષ્ઠ દ્રષ્ટા અને સત્યમિત્ર છો; ઉપદેશ અને કાર્યનું તત્વ જાણો છો. તેથી, અહીં શું કરવું એ કહો; અમને વિશ્વાસ છે અને અમે તેમ જ કરીશું." માલિકે આમ કહ્યું ત્યારે સર્વજ્ઞ ઉદ્ધવે નમ્રતાપૂર્વક માથું ઝુકાવી આજ્ઞા સ્વીકારી અને ઉત્તર આપ્યો. શુકદેવજી કહે છે: દેવર્ષિ નારદના વચન સાંભળીને, વિદ્વાન ઉદ્ધવે સભા અને કૃષ્ણની મન્ને સમજ્યા પછી આ રીતે કહ્યું: "હે પ્રભુ! જેમ દેવર્ષિએ કહ્યું, તેમ આપ યજ્ઞમાં સલાહકાર બનો, પિતરાઈ ભાઈનું રક્ષણ કરો અને શરણાગતોને આશ્રય આપો. આપના દ્વારા રાજસૂય યજ્ઞ કરવો જોઈએ, અને જરાસંધનો પરાજય બંને હેતુ સિદ્ધ કરશે. અમને પણ મોટું કલ્યાણ થશે, હે ગોવિંદ, અને જે રાજાઓ કેદ છે, તેમને મુક્ત કરીને આપનું યશ વધશે. એ રાજા (જરાસંધ) દસ હજાર હાથીઓ જેટલું બળવાન છે; એના સમકક્ષ માત્ર ભીમ છે. તેને સેના દ્વારા નહિ, પણ એકલ જ યુદ્ધમાં હરાવવો જોઈએ. તે બ્રાહ્મણપ્રેમી છે અને કદી વિનંતી નકારતો નથી. વ્રુકોદર (ભીમ) બ્રાહ્મણવેશમાં જઈને માગે, તો આપની હાજરીમાં એ નિશ્ચિત જ તેને એકલ યુદ્ધમાં મારે. પરમેશ્વર તો સર્જન અને સંહારના કારણ છે; હિરણ્યગર્ભ અને શર્વ પણ આપની અનાદિ શક્તિના રૂપ છે. આપની પવિત્ર લીલાઓ દેવતાઓના ગૃહોમાં ગવાય છે—રાજાઓના શત્રુઓના સંહાર, ગોપીઓ, ગજપત્નીઓ, જનકકન્યાઓ, શરણાગત માતાપિતા, ઋષિઓ અને અમારી તરફથી પણ. હે કૃષ્ણ! જરાસંધના નાશથી અનેક હેતુ સિદ્ધ થશે; અને આપની ઇચ્છિત યજ્ઞ પણ પૂર્ણ થશે." શુકદેવજી કહે છે: હે રાજન! ઉદ્ધવના વચન સૌએ પ્રશંસા કરી—દેવર્ષિ, યદુ વયસ્કો અને કૃષ્ણે પણ. પછી દેવકીપુત્રે વિદાય લઈ, દારુક, જેટ્ર અને અન્ય સેવકોને સૂચના આપી, યાત્રાની તૈયારી કરી. પોતાના સ્ત્રીઓ, પુત્રો અને અનુયાયીઓને મોકલી, સંકર્ષણ અને યદુરાજને વિદાય આપી, અને ગરુડધ્વજ યુક્ત રથ પર આરૂઢ થયા. પછી, મૃદંગ, નગરા, શંખ અને તુરીના ઘોષથી દિશાઓ ગૂંજતી, રથ, હાથી, ઘોડા, પદાતિથી સજ્જ પોતાની સેના સાથે પ્રભુ આગળ વધ્યા. સ્ત્રીઓ પણ સુપુત્રો સાથે, સુવર્ણ પલંગ, રથોમાં, સુંદર વસ્ત્ર, આભૂષણ, સુગંધ અને હારથી શોભાયમાન, તલવાર-ઢાલથી રક્ષિત, અનુસરી રહી હતી. માણસો, ઊંટ, ગાય, મહીષ, ગધેડા, ઘોડા, રથો, હાથી, સેવકો અને મહારાણીઓ—બાંગડી, વળય, ચાદર, વસ્ત્રોથી શોભાયમાન, પોતાનો સામાન લઈને, સર્વ દિશાઓમાં ચાલ્યા. સેના ધ્વજ, છત્ર, ચામર, શસ્ત્ર, મુકુટ અને કવચથી શોભાયમાન, સૂર્ય જેવો તેજવંત, મહાસાગર જેવી ગાજ સાથે આગળ વધી. પછી દેવર્ષિ, યદુપ્રભુ દ્વારા સન્માનિત, હૃદયમાં શ્રીકૃષ્ણને સ્થિર કરીને, આકાશમાર્ગે વિદાય થયા. તેમની પ્રતિજ્ઞા સાંભળીને, મુકુંદે યોગ્ય અર્પણો આપ્યા. આ રીતે, ભગવાનના આશ્રયે રાજાઓનું દુઃખ દૂર થયું, નારદમુનિએ યજ્ઞની વાત કરી, ઉદ્ધવે યુક્તિ સૂચવી, અને શ્રીકૃષ્ણ યાત્રા માટે પ્રસ્થાન કર્યા—સમગ્ર યદુવંશ સાથે, મહાન યશ અને કલ્યાણ માટે.