હવે હું આપને આ પવિત્ર શાસ્ત્રના અખંડ અને શ્રદ્ધાસભર વાર્તા રૂપે શ્લોકોની વાર્તા કહું છું. સાત દિવસ સુધી હરિની કથા સાંભળવાથી, મનુષ્યને આ જગતમાં હરિની પ્રાપ્તિ થાય છે; તેથી, દોષોના નિવારણ માટે આ જ શ્રવણ જ એકમાત્ર સાધન છે. જે લોકો હરિની કથા સાંભળતા નથી, તેઓ પાણીમાં ઉગતા બબુલા કે પ્રાણીઓમાં જીવાત જેવા છે—જન્મે છે, માત્ર મૃત્યુ માટે. સૂકાં વાંસના ગાંઠને ફાડવું અદભુત છે, પણ હૃદયની ગાંઠ, હરિની કથા સાંભળવાથી ફાડાય છે, એ તો વધુ અદભુત છે. જ્યારે સાત દિવસનું શ્રવણ થાય છે, ત્યારે હૃદયની ગાંઠ તૂટી જાય છે, બધા સંશયો દૂર થાય છે અને કર્મો ક્ષીણ થાય છે. જ્યારે મન હરિની પવિત્ર કથા-તટ પર સ્થિર થાય છે, જે સંસારની માટીનો મલ ધોઈ શકે છે, ત્યારે જ મુક્તિની ઘોષણા થાય છે. એ સમયે, ગોકર્ણ બોલી રહ્યા હતા, ત્યારે જ અચાનક વૈકુંઠવાસીઓથી ઘેરાયેલી, તેજસ્વી દિવ્ય રથ આવી પહોંચે છે. સૌ લોકો જોઈ રહ્યા છે, ત્યારે ધુંધુલીપુત્ર એ રથમાં ચઢે છે. ગોકર્ણ એ રથમાં વૈષ્ણવોને જોઈને પૂછે છે: "અહીં મારા ઘણા પવિત્ર શ્રોતાઓ છે, તો બધા માટે એક સાથે દિવ્ય રથ કેમ નથી આવ્યા?" ગોકર્ણ પુછે છે: "સૌએ સમાન રીતે કથા સાંભળી છે, તો પરિણામમાં ભિન્નતા કેમ? હરીભક્તો, કહો." હરિના સેવકો કહે છે: "અહીં પરિણામની ભિન્નતા શ્રવણની ભિન્નતા કારણે છે; સૌએ સાંભળ્યું, પણ સૌએ મનન અને ચિંતન એટલું કર્યું નથી. પૂજા પણ ભિન્નતા લાવે છે, ó ગોકર્ણ!" જે આત્મા રથમાં ગયા, તેમણે સાત રાત સુધી ઉપવાસ સાથે શ્રવણ કર્યું, અને મનન-ચિંતન-એકાગ્રતા પણ કરી. અસ્થિર જ્ઞાન નાશ પામે છે, અવગણનાથી શ્રવણ વ્યર્થ થાય છે, સંશયથી મંત્ર ગુમ થાય છે, અને ચંચળ મનથી જપ બગડે છે. જે સ્થળ વિષ્ણુને અર્પિત નથી, તે બગડે છે; અયોગ્ય માટે કરેલું શ્રાદ્ધ, શાસ્ત્રજ્ઞાનીને વિના અપાયેલી દાન, અને કુટુંબ અયોગ્ય વર્તનથી બગડે છે. ગુરુના વચન પર શ્રદ્ધા, પોતામાં વિનય, મનના દોષો જીતવા, અને કથામાં અખંડ એકાગ્રતા—આ બધું પૂર્ણ થાય, તો શ્રવણનું ફળ મળે છે; કથાના અંતે સૌને વૈકુંઠમાં સ્થાન નિશ્ચિત છે. હે ગોકર્ણ, ગોવિંદ તને ગોલોક આપશે; એમ કહી, હરીભક્તો વૈકુંઠ તરફ ચાલ્યા. આગલા મહિને ગોકર્ણે ફરી કથા કરી; ફરીથી સૌએ સાત રાત સુધી શ્રવણ કર્યું. હે નારદ, હવે કથાના અંતે જે બન્યું, તે સાંભળો. હરિ પોતે ભક્તો અને દિવ્ય રથો સાથે પ્રગટ થયા; એ સમયે ‘જય!’ અને ‘નમો!’ના ઉલ્લાસભર અવાજો ગુંજી ઉઠ્યા. હરિએ આનંદથી પાંજજન્ય શંખ વગાડ્યો, ગોકર્ણને અંગે લગાવી, તેને પોતાને સમાન બનાવી દીધો. હરિએ તરત જ અન્ય શ્રોતાઓને વાદળ જેવી ગાઢ કાળી કાયા, પીળા વસ્ત્ર, મુકુટ અને કાનમાં કુંડલ આપી દીધા. એ ગામના ઘોડાપાલક અને ચંડાળમાં જન્મેલા લોકો પણ, ગોકર્ણની કૃપાથી, એ સમયે દિવ્ય રથમાં બેસાડવામાં આવ્યા. એ બધા, યોગીઓ પહોંચે છે એ હરિની ધામમાં, ગોકર્ણ સાથે ગોલોક પહોંચ્યા; ભગવાન, ભક્તોની પ્રસન્નતા જોઈ, કથા સાંભળીને, દયાપૂર્વક વિદાય થયા. જેમ અયોધ્યાના વાસીઓ રામ સાથે એક થયા, તેમ કૃષ્ણે સૌને ગોલોકમાં લઇ ગયા, જે યોગીઓ માટે પણ દુર્લભ છે. એ લોક, જ્યાં સૂર્ય, ચંદ્ર કે સિદ્ધો પણ નથી પહોંચતા, ત્યાં એ સૌ, ભગવત કથાના શ્રવણથી, પહોંચી ગયા. અમે અહીં ઘોષણા કરીએ છીએ: સાત દિવસની કથાના યજ્ઞથી જે તેજસ્વી ફળ મળે છે, એ ગોકર્ણની કથાના એક-એક અક્ષર કાનથી પીવા વાળાઓ માટે, ગર્ભમાં રહેલા પણ ફરી જન્મ નથી લેતા. વાયુ, પાણી, પાનથી શરીર સુકવીને, લાંબી તપસ્યા, યોગ સાધનાથી પણ, જે અવસ્થાનો પ્રાપ્ત થતી નથી, એ સાત દિવસની કથા સાંભળવાથી થાય છે. મહાન ઋષિ શાંડિલ્ય પણ, ચિત્રકૂટમાં, આ પવિત્ર કથા ભક્તિભાવે, બ્રહ્માનંદમાં તલ્લીન થઈ, વારંવાર કહે છે. આ કથા સર્વશ્રેષ્ઠ પવિત્ર છે; એકવાર સાંભળવાથી પાપનો સમૂહ નાશ પામે છે. શ્રાદ્ધમાં ઉપયોગ કરવાથી પિતૃઓ પ્રસન્ન થાય છે; દૈનિક પાઠથી મુક્તિ મળે છે અને પુનર્જન્મ નથી થાય. આ પછી, શ્રીમદ ભાગવતની મહિમા—છઠ્ઠો અધ્યાય: સાત દિવસના ભાગવત શ્રવણની વિધિ. કુમારો કહે છે: હવે અમે સાત દિવસના શ્રવણની વિધિ સમજાવીએ છીએ; સામાન્ય રીતે એ વિધિ સગા-સંબંધીઓ અને ધન સાથે પૂર્ણ થાય છે. પ્રથમ, જ્યોતિષને બોલાવી, શુભ મુહૂર્ત પૂછવો, અને લગ્ન જેવી રીતે વ્યવસ્થા કરવી. નભસ, આશ્વિન, ઉર્જા અને મારગશીર્ષ—આ મહિના પવિત્ર અને શુભ છે, ભાગવત કથા શરૂ કરવા માટે; આ મહિના શ્રોતાઓ માટે મુક્તિ દર્શાવે છે. અન્ય મહિના બ્રાહ્મણો માટે ટાળવા, એ સંપૂર્ણ રીતે છોડવા. ત્યાં અન્ય સગાઓ અને શ્રમજીવી લોકોને પણ જોડવા. દરેક વિસ્તારમાં, પ્રયત્નપૂર્વક સંદેશ મોકલવો: "અહીં કથા થવાની છે, ગૃહસ્થો આવો." કેટલીક હરિ કથાઓ અને અચ્યુતની સ્તુતિ દૂર હોય છે; સ્ત્રીઓ, શૂદ્રો અને અન્ય લોકો—તેમને પણ કથાનું જ્ઞાન મળે, એ સુનિશ્ચિત કરવું. દરેક વિસ્તારમાં, જે વૈષ્ણવો વિરક્ત અને કીર્તન માટે ઉત્સુક છે—તેમને પત્ર મોકલવો, એમ લખવું. સાત રાત સુધી, પવિત્ર લોકોનો વિલક્ષણ, દુર્લભ મેળાવડો થશે; અહીં, કથા અનોખી અને અદ્વિતીય સ્વાદથી થશે. જે લોકો શ્રીમદ ભાગવતના અમૃતને પીવા ઉત્સુક છે, સૌ પ્રેમથી, જલદી આવી જશો. જો કોઈ દિવસ જગ્યા ન મળે, તો પણ, દરેક રીતે હાજરી સુનિશ્ચિત કરવી; એક ક્ષણ પણ અહીં દુર્લભ છે. આ રીતે, સૌ માટે વિનયપૂર્વક વ્યવસ્થા કરવી; મહેમાનો માટે રહેવાની સુવિધા આપવી. આ રીતે, શ્રીમદ ભાગવતના સાત દિવસના શ્રવણની મહિમા અને વિધિ, પવિત્ર, શ્રદ્ધાસભર વાર્તા રૂપે પૂર્ણ થાય છે.