શુકદેવજી કહે છે: પછી, જ્યારે પ્રભાત નજીક આવી અને કોકડાઓ બૂકાવા લાગ્યા, ત્યારે કૃષ્ણજીના પત્નીઓ, જે વિયોગથી વ્યથિત હતી, તેમના પતિઓના આલિંગનમાં આવી. મંદાર વનમાંથી વહેતી મૃદુ પવનથી પંખીઓ જાગી ઉઠ્યા અને કૃષ્ણની સ્તુતિ કરતા, અનિદ્ર ગીતો ગાતા લાગ્યા. થોડી ક્ષણ માટે, વૈદર્ભી પોતાના પ્રિયના આલિંગનથી વિયોગ સહન કરી શકી નહીં, કેમ કે તે તેમના હાથ વચ્ચે આવી ગઈ હતી. બ્રહ્મમુહૂર્તમાં, માધવ જાગી, જળ સ્પર્શ કરીને, સ્વચ્છ મનથી, પોતાના પર ધ્યાન કર્યું—તે, જે અંધકારથી પર છે. એ જે એક, સ્વ-પ્રકાશિત, અનન્ય, અવિનાશી, સ્વભાવથી સદા શુદ્ધ છે, જેને બ્રહ્મન કહેવાય છે; એ જ પોતાની શક્તિથી જગતની ઉત્પત્તિ અને વિલય કરે છે, અને bliss એટલે આનંદ, એ જ પોતાની શક્તિથી પ્રકાશિત કરે છે. પછી, શુદ્ધ જળમાં સ્નાન કરીને, સ્વચ્છ વસ્ત્ર પહેરી, એ સર્વોત્તમ પુરુષે વિધિ પ્રમાણે ક્રમશઃ કર્મો કર્યા; અગ્નિમાં હવન કરી, બ્રહ્મનનો જાપ કર્યો, અને વાણી નિયંત્રિત રાખી. ઉગતા સૂર્યને પ્રસ્તુત થઈ, પોતાના અંશોને સંતોષ આપ્યા, દેવતાઓ, ઋષિઓ, પિતૃઓ, વડીલો અને બ્રાહ્મણોનું પૂજન કર્યું; સ્વયં સંયમિત રહી. કૃષ્ણે બ્રાહ્મણોને સુવર્ણ શિંગડાવાળી, ગૌમય, દૂધ આપતી, તંદુરસ્ત, મણિ-માળાથી સજ્જ, વસ્ત્ર અને વાછરા સાથે ગાયોની દાન આપી. દરેક દિવસ, સજ્જ બ્રાહ્મણોને ચાંદીના શિંગડાવાળી ગાય, લિનન, મૃગચર્મ અને તલ બીજ આપ્યા. પછી, ગાય, બ્રાહ્મણ, દેવતા, વડીલો, ગુરુ અને સર્વ જીવોને નમન કર્યું; પોતાના જન્મેલા શુભ વસ્તુઓને સ્પર્શ કરી, આશીર્વાદ માંગ્યા. મનુષ્યોના આભૂષણરૂપ, કૃષ્ણે પોતાના વસ્ત્ર, રત્ન, દિવ્યમાળા અને સુગંધિત લાવણ્યથી શોભાયમાન થયા. કૃષ્ણે યજ્ઞ અગ્નિ અને દર્પણને જોયા, ગાય, વાછરા, બ્રાહ્મણ અને દેવતાઓને દાન આપ્યા; નગરના નાગરિકો અને સ્ત્રીઓની ઈચ્છાઓ પૂરી કરી, તેમને પ્રસન્ન કરી અને આશીર્વાદ મેળવ્યા. સૌપ્રથમ, કૃષ્ણે ફૂલોની માળા, પાન અને સુગંધિત લાવણ્ય બ્રાહ્મણોને આપ્યા, ત્યારબાદ મિત્ર, સહાયક અને પત્નીઓને, પછી પોતે તેનો આનંદ માણ્યો. એ સમયે, સૂતા એક અદભૂત રથ લાવ્યો, જેમાં સુગ્રીવ અને અન્ય ઘોડાઓ જોડાયેલા હતા; સૂતાએ નમન કરીને, રથ આગળ રાખ્યો. કૃષ્ણે રથચાલકનો હાથ પકડી, સત્યકી અને ઉદ્ધવ સાથે રથ પર ચઢ્યા; તેઓ પૂર્વ પર્વત પર ઉગતા સૂર્ય સમાન તેજથી ચમક્યા. મહેલની સ્ત્રીઓએ શરમાળ, પ્રેમભરી નજરથી કૃષ્ણને જોઈ; મુશ્કેલથી વિદાય લઈને, કૃષ્ણ સ્મિત સાથે, તેમના હૃદયને મોહીતા કરીને, આગળ વધ્યા. બધા વૃષ્ણિ પરિવારથી ઘેરાયેલા, કૃષ્ણ સુધર્મા સભામાં પ્રવેશ્યા, જ્યાં બેઠેલા લોકો છ દુઃખોની લહેરોથી મુક્ત હતા. શ્રેષ્ઠ સિંહાસન પર બેઠેલા, ભગવાન પોતાના પ્રકાશથી ચમક્યા, દિશાઓ પ્રકાશિત કરી; વીર યદુઓથી ઘેરાયેલા, તેઓ આકાશમાં તારાઓ વચ્ચે ચંદ્ર સમાન દેખાયા. ત્યાં, રાજા, સભાના કર્મચારી અને નૃત્ય શિક્ષકો કૃષ્ણ પાસે હાસ્ય અને આનંદ સાથે આવ્યા, અને નૃત્યકારોએ અલગ-અલગ તાંડવ નૃત્યો કર્યા. મૃદંગ, વીના, મુરજ, વાંસળી અને ઝાંઝના અવાજ સાથે, તેઓ નૃત્ય, ગીત અને સ્તુતિ કરતા; સૂતા, માગધ અને ગાયકો સ્તુતિ કરતા. ત્યાં, કેટલાક બ્રાહ્મણો, બ્રહ્મન જ્ઞાનમાં નિપુણ, પૂર્વના વિખ્યાત રાજાઓની કથા કહેતા. પછી, રાજા, એક અદભૂત દેખાવ ધરાવતો પુરુષ આવ્યો; દ્વારપાલોએ ભગવાનને જાણ કરી, અને અંદર લાવ્યા. તેણે કૃષ્ણ, સર્વોચ્ચ ભગવાનને જોડેલા હાથથી નમન કર્યું અને રાજાઓની જરાસંધ દ્વારા થયેલી કેદની વ્યથા કહી. જે રાજાઓએ જરાસંધના વિજયને સ્વીકાર્યા નહોતા, તેમને જરાસંધે બળજબરીથી કેદ કર્યા; બે દસ-હજાર જૂથો ગિરિવ્રજમાં કેદ છે. એ રાજાઓ બોલ્યા: “કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, અપરિમિત આત્મા, આશ્રય લેનારના ભયનો નાશક, અમે વિશ્વભય અને મનની ઉલઝણથી, તું આશ્રય લેવા આવ્યા છીએ.” “વિશ્વ અધર્મમાં ડૂબેલું છે, ધર્મનો વિચાર નથી; પણ આ કાર્ય, તારી તરફથી, તારી પૂજા માટે છે. અહીં, જે કોઈ, શક્તિશાળી હોવા છતાં, અનિદ્ર વ્યક્તિની આશા અચાનક કાપે—તેને નમન.” “તમે, ભગવાન, ધર્મના રક્ષણ અને અધર્મના દમન માટે અવતરીયા છો; તમારો આજ્ઞા કોણ ઉલ્લંઘે? કે પોતાના કર્મનું ફળ કોણ મેળવે? અમને ખબર નથી.” “રાજાઓનું સુખ સ્વપ્ન જેવું છે, બીજાઓ પર આધારિત; સતત ભયથી, અમે મૃત સમાન જીવન જીવીયે છીએ. તારી પાસે, ચિંતામુક્ત, આત્મસुख પ્રાપ્ત કરી શકાય છે, પણ અમે એ સુખ છોડીને, મહા દુઃખ સહીએ છીએ—તારી માયાથી ભટક્યા છીએ.” “તેથી, તું, જેના પગ આશ્રય લેનારના દુઃખ દૂર કરે છે, અમને—મગધના કર્મોથી બંધાયેલા—મુક્તિ આપો. તું, દસ-હજાર હાથીની શક્તિ ધરાવે છે, અને એ રાજાને, જે સિંહ જેવો હતો, તું કેદમાં પકડ્યો હતો.” “એ, જે વિશ્વ વિજયમાં આનંદ પામતો અને ગર્વથી ભરેલો હતો, તું, અનંત શક્તિશાળી, તેને બાવીસ વખત યુદ્ધમાં તેના ચક્રને તોડી, પરાજિત કર્યો; હવે એ તારા લોકો પર દુઃખ લાવે છે, અજય, તું યોગ્ય કાર્ય કરો.” એ સંદેશવાહક બોલ્યા: “મગધના કેદમાં રહેલા, તારા દર્શન માટે તરસેલા, એ રાજાઓ તારા પગે આશ્રય લીધા છે; કૃપા કરીને, દુઃખી લોકોનું કલ્યાણ કરો.” શુકદેવજી કહે છે: રાજદૂત આ રીતે બોલતા, દિવ્ય ઋષિ નારદ, તપ્ત જટાવાળી, અચાનક સૂર્ય સમાન પ્રકાશથી પ્રગટ થયા. તેમને જોઈ, ભગવાન કૃષ્ણ, સર્વ દેવોના દેવ, સભા અને અનુયાયીઓ સાથે ઊભા થયા અને આનંદપૂર્વક મસ્તક નમાવ્યું. કૃષ્ણે યોગ્ય રીતે સન્માન કર્યું, આસન આપ્યું, શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી સુખદ વાણીથી વાત કરી. પૂછ્યું: “આજે ત્રણેય લોકમાં સર્વે સુખી છે? નિરભય છે? નિશ્ચયે, ભગવાનના ધર્મવર્ધન માટે, તેઓ લોકમાં ફરતા હોય છે.” “તમને કોઈ વાત અજાણ નથી, સર્જનહારોમાં શ્રેષ્ઠ; તેથી, અમે પૂછીએ છીએ: પાંડવો શું ઈરાદા ધરાવે છે?” શ્રી નારદે કહ્યું: “ભગવાન, મેં તારી માયાને ઘણીવાર જોયી છે—અતિશય દુર્લભ—તું, જગતના સર્જનહાર, માયાના ધારક. તું જીવોમાં પોતાની શક્તિથી ફરતા, તારો મહિમા લાકડામાં છુપાયેલા અગ્નિ જેવો છે; તેથી, મને કશું અશ્ચર્ય નથી.” “કોણ તારા કર્મોને જાણે? તું તારી માયાથી જગતની રચના અને વિલય કરે છે; જે દેખાય છે, તે માત્ર બુદ્ધિનો પ્રતિબિંબ છે. હું તને નમન કરું છું, જે સર્વ ભેદથી પર છે.” “જે આત્માને સંસારથી મુક્તિ આપે છે, જે શરીરથી આવતાં દુઃખને જાણતો નથી—જે પોતાના લીલાસ्वरૂપ અવતારથી પોતાનો મહિમા ઉજાગર કરે છે—તે, અંધકાર હટાવનાર, હું તેને આશ્રય લઉં છું.” આ રીતે, કૃષ્ણજીના ગૃહજીવનના દર્શન પછી, પ્રભાતના પવિત્ર સમયે કૃષ્ણજીના ઉદ્ગાર, પૂજન, દાન, સભામાં પ્રવેશ, રાજાઓની વ્યથા અને નારદજીના આગમન સાથે, ભગવાનની દિવ્ય લીલા ઉજાગર થાય છે.