દ્વારકાપुरीના માર્ગો, ગલીઓ, ચોક અને બજાર બધાં સ્પષ્ટ અને સુંદર રીતે રચાયેલા હતા. ત્યાં ભવ્ય સભા મંડપો અને દેવમંદિરોની પાંખે પાંખે અદભુત હોલ્સ ઊભા હતા. શહેરના રસ્તા, ઓટલા, પાંખિયા અને દ્વારોએ તાજું પાણી છાંટવામાં આવતું, અને સર્વત્ર ધ્વજ-પતાકાઓ સૂર્યના તપશથી રક્ષણ આપતી હતી. આ શહેરના અંદરના મહેલોમાં ઘરનાં દરેક વ્યક્તિઓથી સન્માન પામતા ભવ્ય કક્ષો હતા. એ મહેલોમાં શ્રીહરિની કુશળતા એવી ઝલકતી કે જાણે ત્વષ્ટા પોતે એનું નિર્માણ કરેલું હોય. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે પોતાના સોળ હજાર શોભાયમાન મહેલો પૈકી એક મહેલમાં પ્રવેશ કર્યો—આ મહેલ શ્રીશૌરીની એક પત્નીનું હતું. આ મહેલની દિવાલો નીલમથી બનેલી, પાયાં મોતી જેવા લાલ મણિથી બનેલા, અને જમીન પર અજોડ તેજ ઝગમગતું હતું. છતની છાયાઓ ત્વષ્ટા દ્વારા બનાવેલી, મોતીની માળાઓથી શોભાયમાન હતી. બેઠક અને પથારી મોતી, મણિ અને દાંતિથી અલંકૃત હતી. મહેલમાં દાસીઓ સુંદર વસ્ત્રો પહેરી, ગળામાં હાર વિના ફરતી, અને પુરુષો પણ સુંદર વસ્ત્ર, પટકા, પાગ, અને રત્નમય કાનના કુંડળ ધારણ કરતાં. મણિદિપોની ઝાંખીથી અંધકાર દૂર થયો હતો. વિવિધ બાલ્કનીઓમાં મોરો નાચતા, સુગંધિત ધૂપ અને હવન સામગ્રી ગોઠવાયેલી, અને જ્ઞાનીઓ出口 જોઈને ઉચ્ચ સ્વરે ગીત ગાતા. એ જ મહેલમાં, હજારો ગુણ, રૂપ, યુવાની અને વસ્ત્રમાં સમાન દાસીઓ વચ્ચે, મહારાણી પોતાના હાથમાં સુવર્ણ હેન્ડલવાળી ચામરાથી સત્વતપ્રમુખ ભગવાન કૃષ્ણને વિંટોળતી હતી. એ સમયે ભગવાન, ધર્મના સર્વોચ્ચ રક્ષક, પોતાના આસન પરથી તુરંત ઊભા થયા, મસ્તક નમાવી ઋષિ નારદના ચરણોમાં વંદન કર્યું અને ભક્તિપૂર્વક તેમને પોતાના આસન પર બેસાડ્યા. ભગવાને ઋષિના ચરણ ધોઈ, એ પાણી પોતાના મસ્તક પર ધરી લીધું—જ્યારે તેઓ જગતના ગુરુ અને ધર્મનાથ છે, તેમ છતાં, બ્રાહ્મણદેવ તરીકે ઓળખાતા ઋષિના ચરણપાણી સર્વતિર્થ કરતાં પવિત્ર માન્યું. ભગવાને નારદજીનું યથાવિધિ સન્માન કર્યું અને મીઠા, મર્યાદિત વચનથી પૂછ્યું: "હે ભગવાન, આપ માટે શું કરી શકું? આપના આગમનથી હું ધન્ય થયો છું." નારદજી કહે છે: "હે જગન્નાથ, સર્વપ્રાણીઓ માટે મિત્રતા, દુષ્ટો માટે સંયમ, અને વિશ્વની કલ્યાણ માટે આપના અવતાર—આપમાં આ બધું અશ્ચર્યની વાત નથી. આપના ચરણ, જે મુક્તિદાતા છે, બ્રહ્મા અને મહાન જ્ઞાની લોકોના હૃદયમાં ધ્યાનમાં આવે છે, અને સંસારપતિતો માટે આશ્રય છે—હું એ ચરણોમાં ચિંતન કરું છું, કૃપા કરીને મને એવા સ્મરણની કૃપા આપો." પછી, બીજા દિવસે, નારદજી કૃષ્ણની બીજી પત્નીના ઘરમાં ગયા, યોગેશ્વર ભગવાનની યોગમાયાનું રહસ્ય જાણવા. ત્યાં તેમણે કૃષ્ણને પોતાની પ્રિય પત્ની અને ઉદ્ધવ સાથે જૂઆ રમતાં જોયા. નારદજીનું ઉઠીને, આસન આપી, ભક્તિપૂર્વક સન્માન કરવામાં આવ્યું. પછી, ભગવાને અજ્ઞાનની જેમ પુછ્યું: "હે ભગવાન, ક્યારે પધાર્યા? અમારાથી પૂર્ણ પુરુષોને શું સેવા મળી શકે?" અને પછી વિનંતી કરી: "આ જન્મનું સૌંદર્ય વર્ણવો." પણ નારદજી આશ્ચર્યચકિત થઈ, ઊભા રહી, મૌનવ્રત ધારણ કરી, બીજા ઘરમાં ગયા. ત્યાં તેમણે શ્રીગોવિંદને પોતાના પુત્રોને આનંદ આપતાં જોયા; બીજા ઘરમાં તેમને કૃષ્ણને સ્નાન માટે તૈયારી કરતાં જોયા. કોઈ ઘરમાં હવનકુંડમાં આહુતિ આપતાં, પાંચ પ્રકારના યજ્ઞ કરતાં, બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવતાં અને ક્યાંક પોતે પ્રસાદ ગ્રહણ કરતાં જોયા. કેટલાક સ્થળે તેમને સંધ્યાકાળે વેદપઠન કરતાં, અન્યત્ર શસ્ત્ર-પાઠ પર ચાલતાં, ઘોડા, હાથી, રથ સાથે બલરામજીની સાથે પ્રવાસ કરતાં, અને ક્યાંક પથારી પર આરામ કરતાં, ગાયકોએ સ્તુતિ કરતાં જોયા. ક્યાંક મંત્રીઓ જેમ કે ઉદ્ધવ સાથે ચર્ચા કરતાં, ક્યાંક મહેલની શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ સાથે જલક્રીડા કરતાં, તો ક્યાંક શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને અલંકૃત ગાયો દાન કરતાં, તો ક્યાંક શુભ ઇતિહાસ અને પુરાણોમાં રુચિ રાખતાં. ક્યારેક પોતાના પ્રિય સાથે હાસ્યકથાઓથી હસતાં, તો ક્યાંક ધર્મ, અર્થ અને કામના કાર્યોમાં વ્યસ્ત. ક્યાંક એકલા બેઠા, પરમાત્માનું ધ્યાન કરતાં, તો ક્યાંક ગુરુજનોની સેવા અને ભેટ આપતાં. ક્યારેક સંધિ, ક્યાંક યુદ્ધ, તો ક્યાંક બલરામ સાથે સજ્જન લોકોના કલ્યાણ માટે વિચાર કરતાં. યોગ્ય સમયે પુત્રો-પુત્રીઓના લગ્ન સમકક્ષ જીવનસાથી સાથે ગોઠવી, યોગ્ય સંપત્તિ આપી. બાળકોના વિદાય, ઉપનયન વગેરે મહોત્સવો ઉજવતાં, જેને જોઈ સમગ્ર જગત યોગેશ્વર શ્રીકૃષ્ણના વિભવ પર આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયું. ક્યાંક વિદ્વાન યજ્ઞોથી દેવતાઓની પૂજા કરતાં, તો ક્યાંક કૂવા, બાગ, આશ્રમ વગેરેથી ધર્મનું પાલન કરતાં. ક્યાંક સિંધુ ઘોડા પર શિકાર કરતાં, યદુશ્રેષ્ઠો સાથે બલિદાન માટે પશુનો શિકાર કરતાં. અપ્રગટ સ્વરૂપે, એ યોગેશ્વર વિવિધ મહેલો અને અંતઃપુરોમાં વિહાર કરતાં, વિવિધ લિલા અનુભવતા. આ બધું જોઈને, નારદજી સ્મિત સાથે હૃષીકેશને સંબોધીને બોલ્યા: "આપની યોગમાયાનું રહસ્ય, જે માયાવાન માટે પણ અજ્ઞેય છે, અમે જાણીએ છીએ—એ તો આપના ચરણસેવાથી જ પ્રકાશિત થાય છે." "હે પ્રભુ, હવે મને વિદાય આપો, હું આપના કીર્તિથી ભરેલા લોકોમાં જઈશ, અને આપના જગતપાવન લિલાગાન ગાઈશ." શ્રીકૃષ્ણ બોલ્યા: "હું ગૃહસ્થધર્મના કર્મોનું આચરણ કરું છું અને તેમનો ઉપદેશ આપું છું, એમાં જ જગતનું કલ્યાણ છે—મારા પુત્ર, ચિંતિત ન થાઓ." શુકદેવજી કહે છે: આ રીતે, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે પવિત્ર ગૃહસ્થધર્મનું પાલન કરતાં, દરેક ઘરમાં એક સાથે હાજર રહેતાં, સર્વવ્યાપક દેખાતા. કૃષ્ણની અપરિમિત યોગમાયાનું પુનઃપુનઃ દર્શન કરી, નારદજી આશ્ચર્ય અને કૌતુકથી ભરાઈ ગયા. આ રીતે શ્રીકૃષ્ણ દ્વારા પોષ્ય, ધન, કામ અને ધર્મકર્મમાં મન આપીને, નારદજી પ્રસન્નচিত્તે, હંમેશા કૃષ્ણને સ્મરીને વિદાય થયા. ભગવાન નારાયણે, સર્વજીવોના કલ્યાણ માટે પોતાની શક્તિ ધારણ કરી, સોળ હજાર ચયિત સ્ત્રીઓમાં માનવલોકના ધર્મ પ્રમાણે આનંદપૂર્વક વિહાર કર્યો—જેમાં તેમની શરમાળ અને હસતાં મુખમંડળો તેમને ઘેરી લેતી. ભગવાન શ્રીહરિના એ સર્વકર્મો, જે સંસારની ઉત્પત્તિ અને લયના કારણ છે અને અન્ય કોઇ હેતુ વગર છે—જે કોઇ તેમને ગાય, શ્રવણ કરે અથવા હર્ષથી માને, એના હ્રદયમાં ભગવાન પ્રત્યે ભક્તિ જન્મે છે, અને મુક્તિમાર્ગ પર આગળ વધે છે.