દ્વારકાની મુલાકાત લેવા માટે ઉત્સુક થયેલા દિવ્ય ઋષિ નારદજી ત્યાં પહોંચ્યા, જ્યાં સુંદર બગીચાઓ અને ઉદ્યાનોમાં ફૂલો ખીલ્યા હતા, અને અનેક પક્ષીઓ તથા બ્રાહ્મણોના મીઠા સ્વરો ગૂંજતા હતા. શહેરના સરોવરોમાં પૂર્ણ ફૂલેલા નીલકમળ, કુમુદ, સપ્તપર્ણ અને અન્ય જળપુષ્પોથી શોભિત હતા. ઊંચા વનસ્પતિઓ વચ્ચે હંસ અને બગલાની ટહુકા સંભળાતી હતી. દ્વારકા શહેરમાં નવ લાખ જેટલા ક્રિસ્ટલ અને ચાંદીથી બનેલા મહેલ હતા, જે મોટા પન્નાની જેમ ઝગમગતા હતા અને સોનાના તથા મણિથી સજ્જ હતા. શહેરના માર્ગો, ચોક, બજારો સ્પષ્ટ અને વિશિષ્ટ હતા. સુંદર સભાગૃહો અને દેવાલયોની સાથે ભવ્ય મંડપો હતા; રસ્તા, પ્રાંગણ, ગલીઓ અને વાટીઓમાં પાણી છાંટવામાં આવ્યું હતું, અને ધ્વજ-પતાકાઓથી સુર્યની તીવ્રતા અટકાવવામાં આવી હતી. અંદરના ભવ્ય મહેલોમાં ઘરવાળા સૌ માન આપતા હતા; અહીં શ્રીહરિની પોતાની કલા પૂરેપૂરી દેખાતી હતી, જાણે ત્વષ્ટાએ પોતે જ તેને ઘડ્યા હોય. નારદજી એ શૌરીની એક પત્નીના સોળ હજાર સુંદર રીતે શોભિત મહેલો પૈકીના એક મહેલમાં પ્રવેશ કર્યો. આ મહેલ મોતીના સ્તંભો, ઉત્તમ લાપિસ લાઝુલીના ફર્શ, નીલમના દીવાલો અને અજોડ તેજથી ઝગમગતા જમીનથી શોભિત હતો. ત્વષ્ટ્ર દ્વારા બનાવેલા મોતીના હારોથી સજ્જ છત્રો, મણિ અને દાંતીથી શોભિત આસન અને શય્યા હતી. ત્યાંની દાસીઓ સુંદર વસ્ત્રો પહેરેલી, પણ ગળામાં હાર વિના, અને પુરુષો ઉત્તમ વસ્ત્રો, કમરપટ્ટા, પાગ અને ઝગમગતા કાનના કુંડળોથી શોભિત હતા. મણિપ્રદીપોની ઉજાસે અંધકાર દૂર થયો હતો. ઝરૂખાઓમાં મોર નૃત્ય કરતા હતા, સુગંધિત ધૂપ અને યજ્ઞ સામગ્રી ગોઠવાઈ હતી, અને વિદ્વાન લોકો出口 જોઈને ઉચ્ચ સ્વરે ગીત ગાતા હતા. એમ thousandથી વધુ ગુણ, રૂપ, યુવાની અને વસ્ત્રોમાં સમાન દાસીઓ વચ્ચે, નારદજી એ રાણી ને જોયા, જે સાત્વતપતિ ભગવાન શ્રીકૃષ્ણને સોનાની હાંડીવાળી ચામરાથી પંખો કરી રહી હતી. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ, ધર્મના સર્વોચ્ચ પાલક, નારદજીને જોઈને તરત જ શય્યા પરથી ઊભા થયા, મસ્તક નમાવી તેમના પગે વંદન કર્યું અને ભયભીત હાથે તેમને પોતાના આસન પર બેસાડ્યા. ભગવાને ઋષિના પગ ધોઈ પોતાનાં મસ્તક પર તે પાણી ધર્યું—જ્યારે કે તેઓ જ જગતના ગુરુ અને ધર્મના સ્વામી છે. તેમના પગની પાવનતા 'બ્રાહ્મણ્યદેવ' તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. પછી ભગવાને પરમપુજ્ય નારદજીનું આદરપૂર્વક સન્માન કર્યું અને મૃદુ, મર્યાદિત વાણીમાં પુછ્યું: "પ્રભુ, અમે તમારી માટે શું કરી શકીએ?" નારદજી બોલ્યા: "હે સર્વલોકનાથ! તમારા માટે સૌના પ્રત્યે સ્નેહ અને દુષ્ટો પ્રત્યે સંયમ અપેક્ષિત છે; જગતની કલ્યાણ માટે તમે સ્વેચ્છાએ અવતાર લેતા રહો છો, એ અમને જાણીતા છે. તમારા પાવન ચરણ, જે બ્રહ્મા અને અન્ય મહાવિદ્વાનોના હૃદયમાં ધ્યાન કરવામાં આવે છે, અને સંસારપતિતોને આશ્રય આપે છે—એને જોઈને હું ચિંતન કરતો ફરું છું; કૃપા કરીને મને સ્મરણશક્તિ આપો." પછી, બીજા દિવસે, નારદજી કૃષ્ણજીની બીજી પત્નીના ગૃહમાં ગયા, યોગેશ્વર કૃષ્ણની યોગમાયાનું રહસ્ય જાણવા. ત્યાં કૃષ્ણજી પોતાની પત્ની અને ઉદ્ધવ સાથે પાંસાં રમતા હતા. તેમનું ભક્તિપૂર્વક ઉઠીને, બેઠાડીને, અને અન્ય ઉપચારોથી સન્માન થયું. પછી કૃષ્ણજી, જાણે અજ્ઞાની હોય એમ પુછ્યું: "પ્રભુ, તમે ક્યારે આવ્યા? અમુક અમૂર્ત અને અધૂરા લોકો એવા પૂર્ણને શું આપી શકે?" તો પણ, "આ સુંદર અવતાર વિષે અમને કહો," એમ વિનંતી કરી. પણ નારદજી આશ્ચર્યથી ઊભા થયા અને મૌનપણે બીજા ગૃહમાં ગયા. ત્યાં તેમણે જોયું કે ગોવિંદ પોતાના પુત્રોને આનંદ આપી રહ્યા છે; બીજા મહેલમાં તેઓ સ્નાનની તૈયારી કરી રહ્યા છે. અન્યત્ર યજ્ઞકુંડમાં આહુતિ આપી રહ્યા છે, પાંચ પ્રકારના યજ્ઞો કરી રહ્યા છે, ક્યારેક બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવી રહ્યા છે, તો ક્યારેક બચેલું પોતે ભોજન કરી રહ્યા છે. ક્યારેક સંધ્યાકાળે વેદપાઠ કરતા, તો ક્યારેક તલવાર-ઢાલ સાથે ધનુર્વિદ્યાના માર્ગે ચાલતા; ક્યારેક ઘોડા, હાથી અને રથ સાથે, બલરામજીની સંગાથે પ્રવાસ કરતા; તો ક્યારેક શય્યા પર આરામ કરતી વખતે સ્તુતિ સાંભળતા. ક્યારેક ઉદ્ધવ જેવા મંત્રીઓ સાથે ચર્ચા કરતા, તો ક્યારેક રાજમહેલની શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ વચ્ચે જળક્રીડા કરતા. ક્યાંક શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને શોભાયમાન ગાયો દાન આપતા, તો ક્યાંક શુભ ઇતિહાસ અને પુરાણો સાંભળતા. ક્યારેક ઘરગથ્થુ વાતોમાં હસતા-મજાક કરતા, તો ક્યારેક ધર્મ, અર્થ અને કામના કાર્યોમાં વ્યસ્ત. ક્યાંક એકાંતમાં બેસીને પરમાત્માનું ધ્યાન કરતા, તો ક્યારેક ગુરૂઓની સેવા કરતા. ક્યાંક કેશવ treaty કરતા, ક્યાંક યુદ્ધ, તો ક્યાંક બલરામ સાથે ધર્મપ્રાણ સંતોનું કલ્યાણ વિચારી રહ્યા. યોગ્ય સમયે પોતાના પુત્ર-પુત્રીઓના લગ્ન સમાન યોગ્યો સાથે કરાવી, તેમને યોગ્ય સંપત્તિ આપી. સંતાનોના વિદાય અને ઉપનયન જેવા મહોત્સવો ઉજવતા; આ જોઈને જગત આશ્ચર્યચકિત થયું. ક્યાંક શક્તિશાળી યજ્ઞોથી દેવતાઓની પૂજા, તો ક્યાંક કુવા, બગીચા, મઠ વગેરેથી ધર્મકર્મ. ક્યારેક સિંધુ ઘોડા પર ચડી શિકાર કરતા, યજ્ઞ માટે પશુહિંસા કરતા, યદુશ્રેષ્ઠો વચ્ચે. અપ્રગટ સ્વરૂપે, યોગેશ્વર કૃષ્ણ અંતઃપુર અને અન્ય સ્થળોએ વિહરતા, વિવિધ અવસ્થાનો અનુભવ કરવા ઇચ્છતા. આ બધું જોઈને નારદજી સ્મિત સાથે કૃષ્ણજીને સંબોધ્યા: "તમારી યોગમાયા, જેણે માયાવિદ્વાનો માટે પણ અગ્રાહ્ય છે, અમે જાણીશું છીએ; તે તો તમારી પાદસેવાની કૃપાથી જ પ્રકાશિત થાય છે." "હે પ્રભુ, હવે મને જવા દો, હું તમારી કીર્તિથી ભરેલા લોકોમાં જઈને, તમારી વિશ્વપાવન લીલાઓ ગાવીશ." ભગવાને ઉત્તર આપ્યો: "હું ગૃહસ્થધર્મના કર્તવ્યનો ઉપદેશક અને પાલક છું, તેમનો અનુમોદન લઈને જ આ લોકમાં આવું છું; આ શિક્ષા માટે જ મારે આવવું પડ્યું છે—મારો શોક ન કર." શુકદેવજી કહે છે: આમ, જ્યારે નારદજી એ ગૃહસ્થધર્મના પવિત્ર કૃત્યોમાં ભગવાનને દરેક ગૃહમાં એકરૂપે વર્તતા જોયા, ત્યારે તેઓ આશ્ચર્યચકિત અને જિજ્ઞાસાથી ભરાઈ ગયા. કૃષ્ણજીની અપરિમિત યોગમાયાનું પુન:પુન: પ્રકટ રૂપ જોઈને, નારદજીના હૃદયમાં આશ્ચર્ય અને ભક્તિ ઉમટી આવી.