કુરુઓમાં સંકર્ષણના વિજય પછી, યદુઓના મુખ્ય રામે છ હજાર સૂર્યપ્રભા જેવી સુવર્ણ રથો અને હજાર ગળામાં હાર વગરની દાસીઓ, જે પુત્રીઓમાં રુચિ ધરાવતી હતી, ભેટ આપી. ભગવાન, સાત્વતોમાં શ્રેષ્ઠ, આ બધું સ્વીકારી પોતાના પુત્ર અને પુત્રવધૂ સાથે, મિત્રો દ્વારા સન્માનિત થઈ, વિદાય થયા. પછી હલાયુધ પોતાની નગરમાં પ્રવેશ્યા, હૃદયમાં સ્વજનો માટે પ્રેમથી ભરેલા, અને યદુઓની સભામાં, કુરુઓમાં થયેલા પોતાના કાર્યોનું વર્ણન કર્યું. આજ સુધી, ગંગાના દક્ષિણમાં રામની શક્તિથી ઉજવાયેલી એ નગર, સૌને દેખાય છે. આ રીતે, ભાગવત પુરાણના દશમ સ્કંધના ઉત્તર વિભાગમાં "હસ્તિનાપુરને ખેંચી સંકર્ષણના વિજય" નામે અઠ્ઠાંશ અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. આ પછી, ભગવાનના ગૃહવર્તન વિશે, જે મહર્ષિ નારદ દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું, શુકદેવજી કહે છે: જ્યારે નારકાસુરનો વિનાશ થયો અને અનેક સ્ત્રીઓ શ્રીકૃષ્ણ દ્વારા એકલાએ વિવાહિત થઈ, એ સાંભળીને નારદજીને એ અદભુત દૃશ્ય જોવા ઈચ્છા જાગી. આશ્ચર્ય છે કે, એક જ શરીરમાં રહીને, શ્રીકૃષ્ણે એક સાથે ૮,૨૦૦ સ્ત્રીઓ સાથે, દરેકના ઘરે, વિવાહ કરી લીધો. દ્વારકા જોવા ઈચ્છા સાથે, દૈવી મહર્ષિ નારદ ત્યાં પહોંચ્યા, જ્યાં બગીચા અને ઉદ્યાન સંપૂર્ણ ફૂલેલા હતા, પક્ષીઓ અને બ્રાહ્મણોની અવાજે ગુંજતા હતા. સરોવરોમાં સંપૂર્ણ ખીલા નિલોત્પલ, કુમુદ, શતદલ, અને જલકમલથી શોભાયમાન, ઊંચા કાંડા, હંસ અને બગલાની અવાજથી ગુંજતા હતા. શહેરમાં નવ લાખ કાચ અને ચાંદીના મહેલ, પન્નાની જેમ ઝળહળતા, સુવર્ણ અને રત્નોથી સજ્જ, શોભા પામતા હતા. રસ્તા, ચોક, બજારો સ્પષ્ટ, સુંદર મંડપ અને સભા, દેવમંદિરો, માર્ગ, આંગણાં, ગલીઓ, દ્વાર, પાણીથી છાંટેલા, ધ્વજ અને પટકાઓથી સૂર્યનું રક્ષણ—એટલી સુંદરતા. અંદરના મહેલ, ઘરવાળાઓ દ્વારા સન્માનિત, ત્યાં હરિની કળા સંપૂર્ણ રીતે દેખાતી, જાણે કારીગર ત્વષ્ટ્રે જ બનાવ્યા હોય. નારદજી એ ૧૬,૦૦૦ સુંદર મહેલોમાંથી એકમાં પ્રવેશ્યા, જે શૌરીની પત્નીનું વિશાળ ગૃહ હતું. coralના સ્તંભો, લાપિસ લઝુલીના ફ્લોર, નીલમના ભીંત, ઝળહળતા જમીન—વૈભવથી ભરેલું. ત્વષ્ટ્રે બનાવેલી મણકાંની છત, રત્ન અને દાંતીથી સજ્જ બેઠકો, દાસીઓ સુંદર વસ્ત્રોમાં, ગળામાં હાર વગર, પુરુષો ભવ્ય વસ્ત્ર, પટકા, પાગડી, મણકાંના કાનમાં. રત્નદિપોથી અંધકાર દૂર, બાલ્કનીમાં મોર નૃત્ય કરતા, ધૂપ અને અર્પણની વ્યવસ્થા, જ્ઞાનીઓ出口 જોઈને ગાન કરતા. ત્યાં, હજારો ગુણ, સૌંદર્ય, યુવાન, વસ્ત્રમાં સમાન દાસીઓ વચ્ચે, નારદે રાણીની દૃશ્યે, જે સાત્વતપતિને સુવર્ણ હસ્તકામરાથી પંખા ઝલાવી રહી હતી. ભગવાન, ધર્મના શ્રેષ્ઠ, નારદજીને જોઈ, તરત જ ખાટલા પરથી ઊભા, મુકુટધારી શિરો નમાવી, જોડેલા હાથથી પોતાનાં બેઠકે આવકાર્યા. ભગવાને મહર્ષિના પગ ધોઈ, એ પાણી પોતાના મસ્તક પર મૂક્યું—જગતના ગુરુ, સજ્જનોના સ્વામી, કેમ કે તેમના પગની પવિત્રતા 'બ્રહ્મણ્યદેવ' તરીકે શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે. પ્રાચીન ઋષિ નારાયણ, નરનાં મિત્ર, મહર્ષિને સન્માન આપીને, મીઠા, પરંપરાનુસાર શબ્દોમાં પૂછ્યું: "ભગવન, અમારે શું કરવું, શું સેવા આપીએ?" નારદે કહ્યું: "હે જગતના સ્વામી, તમારો સૌ સાથે મિત્રભાવ, દુષ્ટો પર સંયમ, એ અદભુત નથી; જગતના કલ્યાણ માટે, તમે સ્વેચ્છાએ અવતાર લઈ, તેને સંભાળો—એ અમને જાણીતું છે." "તમારા પગ, જે મુક્તિ આપે, બ્રહ્મા અને જ્ઞાનીઓના હૃદયમાં ધ્યાનરૂપ, સંસારના કૂવામાં પડેલા માટે આધાર—એ જોઈ, હું ચિંતન કરું છું; કૃપા કરો, ώστε સ્મૃતિ જાગે." પછી, બીજા દિવસે, નારદે શ્રીકૃષ્ણની બીજી પત્નીના ગૃહમાં પ્રવેશ કર્યો, ભગવાનની યોગમાયાનું રહસ્ય જાણવા ઈચ્છતા. ત્યાં, ભગવાન પોતાની પ્રિય, ઉદ્ધવ સાથે, જવામાં વ્યસ્ત હતા, અને મહર્ષિને ઉઠી, બેઠકે બેસાડીને, શ્રેષ્ઠ ભક્તિથી સન્માન આપ્યો. ત્યાં ભગવાને, જાણે અજ્ઞાન હોય, પૂછ્યું: "ક્યારે આવ્યા, ભગવાન? અમારું શું કાર્ય, અમે અધૂરા, તમે પૂર્ણ?" "તમારા સુંદર જન્મ વિશે કહો," એમ વિનંતી કરી, પણ નારદજી આશ્ચર્યથી, મૌન રહી, બીજા ગૃહમાં ગયા. ત્યાં, ભગવાન પોતાના પુત્રોને આનંદ આપતા, બીજા ગૃહમાં સ્નાન માટે તૈયાર થતા, ક્યાંક અગ્નિમાં હોમ કરતા, પાંચ પ્રકારની યજ્ઞ વિધિ, બ્રાહ્મણોને ભોજન, અને ક્યાંક, પોતે બાકી ભોજન કરતા. ક્યાંક, સંધ્યાકાળે, વિદ્યા સાથે વેદ પાઠ કરતા, ક્યાંક, તલવાર-ઢાલ સાથે ધનુર્ધારી માર્ગે ચાલતા. ક્યાંક, ઘોડા, હાથી, રથ સાથે, બલરામ સાથે, ક્યાંક, ખાટલા પર આરામ કરતા, ગાયકો દ્વારા પ્રસિદ્ધિ પામતા. ક્યાંક, ઉદ્ધવ જેવા મંત્રીઓ સાથે ચર્ચા, ક્યાંક, પેલેસની શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ સાથે જલક્રીડા. ક્યાંક, સુંદર ગાયોને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને દાન, ક્યાંક, શુભ કથાઓ, પુરાણો સાંભળતા. ક્યારેક, પોતાના પ્રિય સાથે હાસ્યકથામાં હસતા, ક્યાંક, ધર્મ, ક્યાંક, અર્થ-કામમાં વ્યસ્ત. ક્યાંક, એકલાં, પ્રકૃતિથી પરમ પુરુષનું ધ્યાન કરતા, ક્યાંક, ગુરુને ભોજન, સેવા આપતા. ક્યાંક, કેશવ treaties, ક્યાંક, યુદ્ધ, ક્યાંક, રામ સાથે સજ્જનોના કલ્યાણનું ચિંતન. યોગ્ય સમયે, પુત્ર-પુત્રીના લગ્ન, સમાન જીવનસાથી, યોગ્ય દાન. પુત્રોના વિદાય, ઉપનયન જેવા મહોત્સવોનું આયોજન, એ જોઈ, યોગેશ્વરના કાર્યો પર વિશ્વ આશ્ચર્ય પામ્યું. ક્યાંક, દેવતાઓની પૂજા, શક્તિશાળી યજ્ઞ, ક્યાંક, કૂવો, બગીચા, આશ્રમથી ધર્મસાધન. ક્યાંક, સિંધુ ઘોડા પર શિકાર, યજ્ઞ માટે પશુહિંસા, યદુઓના શ્રેષ્ઠો સાથે. આ રીતે, નારદે દ્વારકાના અનેક ગૃહોમાં, ભગવાનના અદભુત ગૃહવર્તન, યોગમાયાની અનંત લિલા, અને સાત્વતપતિ શ્રીકૃષ્ણના સર્વધર્મ, સર્વકલ્યાણ, સર્વપુષ્ટિ દર્શન કર્યા; અને જગતના યોગેશ્વર, સર્વપાલકના કાર્યોને જોઈ, વિશ્વ અદભુતતા અનુભવી.