પ્રભુ! આપનો ક્રોધ કદી દ્વેષ કે ઈર્ષ્યા માટે નથી, પણ સમગ્ર જગતને શિક્ષા આપવા માટે છે. આપ તો સત્વગુણના ધારક અને સદા સર્વ જીવોના રક્ષણમાં તત્પર છો. આપ સર્વ શક્તિઓના આધાર, અવિનાશી, સર્વાત્મા, જગતના સર્જક છો—અમારા વંદન! અમે આપના શરણમાં છીએ. શુકદેવજી કહે છે: જેમણે શરણ લીધું હતું, એવા વ્યાકુળ અને કંપતા લોકોના પ્રાર્થનાથી બલરામજી પ્રસન્ન થયા અને તેમને સંપૂર્ણ સંતોષ સાથે આશ્વાસન આપ્યું—"ડરશો નહીં." પછી, દુર્યોધને બલરામજીને દક્ષિણાર્પણ તરીકે સાઠ વર્ષના હાથીઓ અને બાર હજાર ઘોડાઓ આપ્યા. તેણે વધુમાં છ હજાર સૂર્ય સમાન તેજસ્વી સુવર્ણ રથો અને હજાર ગુલામણીઓ આપી, જેઓ ગળામાં હાર પહેરતી ન હતી, કારણ કે દુર્યોધનને પુત્રીઓ પ્રિય હતી. આ બધું સ્વીકારી, સત્વત વંશીશ્રેષ્ઠ ભગવાન બલરામ પોતાના પુત્ર અને વહુ સાથે પોતાના મિત્રો દ્વારા સન્માનિત થઈ વિદાય થયા. પછી હલાયુધ (બલરામ) પોતાના શહેરમાં પહોંચ્યા, કુટુંબજનો માટે હૃદયમાં સ્નેહ લઈને, અને યાદવોની સભામાં કુરુઓમાં થયેલા પોતાના પરાક્રમોનું વર્ણન કર્યું. આજે પણ તે શહેર, જે રામજીની વિરુદ્તાની છાપ ધરાવે છે, ગંગાના દક્ષિણ કાંઠે ઊંચે ઉભું છે અને સૌને દેખાય છે. આ રીતે, ભગવત પુરાણના દશમ સ્કંધના ઉત્તરમાં "હસ્તિનાપુરને ખેંચી બલરામજીની વિજય" નામના અઢીસઠમા અધ્યાયનું સમાપન થયું. પછી, શ્રીમદ ભાગવતના અગિયોતેરમા અધ્યાયમાં શુકદેવજી કહે છે: ભગવાનના ગૃહસ્થ જીવનની વાત આવે છે, જેમને મહર્ષિ નારદે પોતાના નેત્રે જોવા ઇચ્છી. જયારે નારદજીને ખબર પડી કે કૃષ્ણે નરકાસુરનો વધ કર્યો અને સહસ્ત્રો સ્ત્રીઓ સાથે લગ્ન કર્યા, ત્યારે તેમને આશ્ચર્ય થયું—એક જ દેહથી કૃષ્ણે એક સાથે આઠ હજાર બે સો સ્ત્રીઓના ઘરે લગ્ન કરીને ગૃહસ્થ જીવન કેવી રીતે પાળ્યું? આ આશ્ચર્ય જોવા માટે દેવર્ષિ નારદ દ્વારકાપુરી પહોંચ્યા. તે શહેરમાં ઉદ્યાનો અને બગીચાઓમાં વસંત હતી, પંખીઓ અને બ્રાહ્મણોની ધ્વનિ ગુંજતી હતી. સરોવરોમાં નિલોત્પલ, કુમુદ, કુમુદિની અને સુવર્ણ કુમુદ ફૂલ્યા હતા, ઊંચા વનસ્પતિઓ, હંસ અને બગલાની ટહૂકથી વાતાવરણ ગુંજી ઉઠતું હતું. દ્વારકાની અંદર નવ લાખ સ્ફટિક અને ચાંદીના મહેલો હતા, જે પાચા પન્નાના પર્વત જેવાં દેખાતા; સોના અને મણિથી શોભિત. રસ્તા, બજારો, ચૌક અને માર્ગો સ્પષ્ટ, સુંદર સભા મંડપ અને દેવમંદિરો, રસ્તા અને ઓટલા પાણીથી છાંટેલા, ધ્વજ-પતાકાઓથી સૂર્યની કિરણો અટકાવતી. મહેલોનું આંતરિક શોભયુક્ત કક્ષો, જ્યાં દરેક ગૃહસ્થ શ્રદ્ધાથી ભક્તિપૂર્વક રહેતા; ત્યાં ભગવાનનું કુશળ ગૃહવ્યવસ્થાપન, જાણે ત્વષ્ટા દ્વારા રચાયું હોય તેમ, દેખાતું. નારદજી એ સુંદર મહેલો પૈકી એકે મહેલમાં પ્રવેશ્યા, જે શ્રીકૃષ્ણની એક પત્નીનું ઘર હતું. આ મહેલના સ્તંભ મોતી અને મોતીની માળાથી શોભતા, લાપીસ લાઝૂલીના ફરસ, નીલમના દિવાલ, અને ચમકતા ભૂમિ. ત્વષ્ટ્ર દ્વારા બનાવેલા મણિમય છત્ર, રત્ન અને દાંતીથી શોભિત આસન-ખટલા. સુંદર વસ્ત્રધારી, પણ ગળામાં હાર વિના દાસીયો, અને દાસો પણ સુંદર વસ્ત્ર, પટકા, પાગડી અને મણિ કાનમાં પહેરીને ફરતા. રત્નદિપોની તેજથી અંધકાર દૂર; રંગબેરંગી ઝરૂખાઓમાં મોર નૃત્ય કરતા, ધૂપ-દીપની ગંધ, અને વિદ્વાનોની ગાનધ્વનિ. એમાં, હજારો દાસીઓ વચ્ચે, સૌંદર્ય, યુવાની અને વસ્ત્રે સમાન, રાણી શ્રીકૃષ્ણને સુવર્ણ હાંડીવાળી ચામરથી સેવતી હતી. નારદજીને જોઈ, ધર્મરક્ષક શ્રીકૃષ્ણ તુરંત પોતાનાં શયનાસનેથી ઊભા થયા, મસ્તક નમાવી, હાથ જોડીને મહર્ષિનું સ્વાગત કર્યું. ભગવાને મહર્ષિના પદ પખાળ્યા, તે જળ પોતાનાં મસ્તકે ધારણ કર્યું—જેમણે જગતને શિક્ષા આપી છે, એવા ભગવાન પણ બ્રાહ્મણપાદનું પવિત્રતા સ્થાન માને છે. પછી, ભગવાન નારાયણે, પરમ ઋષિ અને નરનાં મિત્ર, મીઠા અને વિધાનપૂર્વક પૂછ્યું: "પ્રભુ! આપને શું સેવા કરું?" નારદજી બોલ્યા: "આપ સર્વલોકના સ્વામી, સર્વજીવો પર દયાળુ, દુષ્ટો પર દમન, અને જગતના કલ્યાણ માટે અવતાર ધરીને રક્ષણ કરો—આપમાં આ આશ્ચર્ય નથી. આપના ચરણ, જે મોક્ષ પ્રદાન કરે છે, બ્રહ્મા વગેરે મહાત્માઓના હૃદયમાં ધ્યાન થાય છે, અને સંસારપીડિતોની એકમાત્ર આશ્રય છે—એ ચરણના દર્શનથી હું ભવ્ય અનુભૂતિમાં વિહરું છું, આપ કૃપા કરો કે સ્મૃતિ સદા જાગૃત રહે." પછી, બીજા દિવસે, નારદજી કૃષ્ણજીની બીજી પત્નીના ઘરમાં ગયા—ભગવાનની યોગમાયાનું રહસ્ય જાણવા. ત્યાં ભગવાન પ્રિય પત્ની અને ઉદ્ધવ સાથે પાંસાં રમતા હતા; નારદજી આવ્યા ત્યારે તેમની શ્રદ્ધાથી ઊભા રહી, આસન આપ્યું, અને આદરપૂર્વક પૂછ્યું: "પ્રભુ! આપ ક્યારે પધાર્યા? અમારું શું, આપ જે સર્વે પૂર્ણ છો? આપના અવતારની લીલા કહો." નારદજી આશ્ચર્યચકિત થઈ, ત્યાંથી નીકળી બીજા ઘરમાં ગયા. ત્યાં કૃષ્ણને પુત્રો સાથે રમતા જોયા; બીજા ઘરમાં તેઓ સ્નાનની તૈયારી કરતા હતા. બીજે તેઓ યજ્ઞકુંડમાં હોળી આપતા, પાંચ પ્રકારના યજ્ઞ કરતા, ક્યાંક બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવતા, ક્યાંક પોતે પ્રસાદ લેતા. ક્યાંક સંધ્યાકાળે વેદમંત્રોનું પાઠન કરતા, તો ક્યાંક ધનુષ્ય-કટાર સાથે વિદ્યા અભ્યાસ કરતા. બીજે ઘોડા, હાથી, રથ સાથે બલરામજી સાથે પ્રવાસ કરતા; બીજે શયનાસન પર બેસી, સ્તુતિઓ સાંભળતા. ક્યાંક ઉદ્ધવ વગેરે મંત્રીઓ સાથે રાજ્યની ચર્ચા, તો ક્યાંક રાણીઓ સાથે જળક્રીડા. બીજે સજ્જ ગાયોને બ્રાહ્મણોને દાન આપતા, બીજે પુણ્યકથાઓ સાંભળતા. ક્યાંક પ્રિય સાથે હાસ્યવિહાર, તો ક્યાંક ધર્મ, અર્થે, કામમાં પ્રવૃત્ત. ક્યાંક એકાંતમાં બેસીને પરમાત્માનું ધ્યાન કરતા, બીજે ગુરુની સેવા અને ઉપહાર. ક્યાંક સંધિ, ક્યાંક યુદ્ધ, તો ક્યાંક બલરામ સાથે ધર્મનિષ્ઠ લોકોના કલ્યાણની ચર્ચા. આ રીતે, નારદજીને એક જ સમયે શ્રીકૃષ્ણની અનંત લીલાઓ, સદાય સર્વત્ર વિભૂતિ, યોગમાયાના અદભુત વિક્રમો અનુભવાયા.