ઉદ્ધવ, પરંપરાગત રીતે અંબિકા પুত્ર, ભીષ્મ, દ્રોણ, બહ્લિક અને દુuryoધનને વિનમ્રતા પૂર્વક વંદન કરીને રામ (બલરામ)ની આગમનના સમાચાર જાણાવે છે. રામ, તેમના હૃદયથી પ્રિય મિત્ર, આવ્યા છે—એ સાંભળી તેઓ ખૂબ આનંદિત થાય છે; સૌ રામને યથાયોગ્ય સન્માન આપે છે અને શુભ ઉપહાર સાથે તેમના સમીપ આવે છે. મળવાની રીત મુજબ, રામને પૂજા માટે ગાય અને પાણી અર્પણ કરે છે; જે લોકો બલરામના મહાત્મ્યને જાણે છે, તે સૌ તેમના શિરને ઝુકાવે છે. બલરામ, કુટુંબીઓની સુખ-સાંતિ જાણ્યા પછી, નિડરતા સાથે Kurusને કહે છે: "ભૂમિના અધિપતિ ઉગ્રસેન જે આજ્ઞા આપે, એ તમે નિરંતર મનથી સાંભળો અને વિલંબ વિના પાળો." પછી બલરામ કહે છે, "તમારા ઘણા હોવા છતાં, તમે ધર્મવાનને અધર્મથી બાંધી લીધો; હું આ સહન કરું છું, માત્ર કુટુંબના એકતાને જળવવા માટે." બલરામના શક્તિશાળી અને પરાક્રમી શબ્દો સાંભળીને, કુરુઓ ઉદ્દીપિત થાય છે. તેઓ કહે છે: "આ શું આશ્ચર્ય છે! સમયની અદમ્ય ગતિથી, જે શિખર પર ચઢવા ઈચ્છે છે, તે પગમાં જૂતાં પહેરે છે અને શિરે મુકુટ." તેઓ કહે છે, "યુવાન વ્રુષ્ણિઓ, અમારું બેડ, બેઠકો અને ભોજન વહેંચે છે; અમે તેમને રાજાસન આપ્યું છે. તેઓ પંખા, ચામર, શંખ, સફેદ છત્રી, મુકુટ, સિંહાસન અને શય્યા માણે છે—આ બધું અમારે અવગણનાથી." પછી કુરુઓ કહે છે, "યાદવોએ રાજમર્યા પ્રાપ્ત કરી છે, દાતા દ્વારા અપાયેલી અમૃત જેવી; આ યાદવો, જે અમારે ઉપકારથી સમૃદ્ધ થયા, આજે અમને નિર્લજ્જ રીતે આદેશ આપે છે." કુરુઓ કહે છે, "ભીષ્મ, દ્રોણ, અર્જુન અને અન્ય કુરુઓ સાથે—even ઈન્દ્ર પણ, જે આપ્યું નથી, તે જંગલના સિંહને શિકાર લૂંટે છે, તે રીતે લઈ શકતા નથી." શ્રી બાદરાયણ કહે છે: "જન્મ, કુટુંબ અને ધનથી ઉદ્દભવેલી અહંકારથી, કુરુઓ અહંકારિત થયા; બલરામને કઠોર શબ્દો કહી, તે અસંસ્કારી પુરુષો શહેરમાં પ્રવેશ કરે છે." કુરુઓની દુરાશા અને અપમાનજનક શબ્દો સાંભળી, અચ્યુત (કૃષ્ણ) ક્રોધિત થાય છે; તેમનો રૂપ ભયંકર બની જાય છે, અને તેઓ વારંવાર હસતાં બોલે છે: "આ દુરાશાવાળી, વિવિધ અહંકારથી ભરેલી વ્યક્તિઓ શાંતિ ઈચ્છતી નથી; restraint એ તેમના માટે દંડ છે, જેમ પશુઓ માટે લાકડી." કૃષ્ણ કહે છે, "હું તો શાંતિ ઈચ્છીને આવ્યો છું, ક્રોધિત યાદુઓ અને કૃષ્ણને શાંત કરી." પરંતુ, "આ મૂર્ખ, ઝઘડાળુ અને દુષ્ટ લોકો વારંવાર મારા અવગણના કરે છે અને અશ્રદ્ધા પૂર્વક બોલે છે." પછી, કૃષ્ણ કહે છે: "ઉગ્રસેન, ભૂજ, વ્રુષ્ણિ અને અંધકાઓના શાસક, જેમને ઈન્દ્ર અને અન્ય લોકપાલ પણ માનતા હોય છે, એ મહાન અધિપતિ છે." "જેના દ્વારા સુધર્મા સભામાં પ્રવેશ થાય છે, પારિજાત વૃક્ષ અમરલોકથી લાવવામાં આવે છે—એ રાજાસન માટે અયોગ્ય નથી." "જેમના ચરણોમાં શ્રી સ્વયં સેવા કરે છે, એ સર્વાધિપતિ માટે રાજમર્યા અને ઉપકરણ યોગ્ય છે." "જેમના ચરણધૂળને બધા લોકપાલના મુકુટ ધારણ કરે છે—બ્રહ્મા, શિવ અને હું એના અંશ છે; શ્રી વર્ષો સુધી સેવા કરે છે—એના માટે રાજાસન ક્યાં?" કુરુઓ કહે છે: "વ્રુષ્ણિઓ એ જમીન માણે છે, જે કુરુઓએ આપી છે; અમે ourselves shoes છીએ, અને કુરુઓ crown છે." "ધનથી મદમાં ચૂર, જે લોકોના શબ્દો અસ્પષ્ટ અને કઠોર હોય છે, એમને સહન કે ઉપદેશ કોણ આપે?" પછી, બલરામ ક્રોધિત થઈ ઘોષણા કરે છે: "આજે હું પૃથ્વીને કૌરવોમુક્ત કરી દઈશ!" તેમનો હલ (પલ્હા) પકડી, ત્રણ લોકને દહન કરવા માટે ઊભા થઈ જાય છે. હલના અગ્રભાગથી હસ્તિનાપુર શહેરને ફાડી, ગંગામાં ખેંચી જાય છે; બલરામ આક્રોશથી હુમલો કરવા તત્પર છે. શહેર ગંગામાં પલટી રહી છે, નાવ જેવી ઘૂમરાટમાં ફેરવાઈ રહી છે; કૌરવો, શહેર ખેંચાતું જોઈ, ભયથી ઘેરાઈ જાય છે. જીવવું ઈચ્છતા, કૌરવો પોતાના કુટુંબ સાથે, લક્ષ્મણ અને સાંબાને આગળ રાખીને, ભગવાન પાસે શરણ આવે છે; હાથ જોડીને નમન કરે છે. કૌરવો પ્રાર્થના કરે છે: "હે રામ, સર્વ આધાર, અમને તમારી શક્તિની જાણ નથી; કૃપા કરીને અમારો અપરાધ માફ કરો, અમે મૂર્ખ અને ભટકેલા છીએ." "તમે જ, આધાર વગર, સૃષ્ટિ, પાલન અને લયના કારણ છો; વિદ્વાનો કહે છે કે જગત તમારી લિલા છે, તમે એમાં રમો છો." "હે અનંત, તમે જ પૃથ્વીને હજારો શિરો પર, મુકુટ પર રમતાં ધારણ કરો છો; અંતે, વિશ્વ તમારી અંદર લીન થાય છે, તો તમે જ રહો છો—અદ્વિતીય અને અપ્રતિમ." "હે ભગવાન, તમારો ક્રોધ સર્વના કલ્યાણ માટે છે, દ્વેષ કે ઈર્ષ્યા માટે નહીં; તમે સત્ત્વ uphold કરો છો, સદા સૃષ્ટિની રક્ષા માટે તત્પર છો." "સર્વ જીવોના આત્મા, સર્વ શક્તિના ધારક, અવિનાશી, જગતના સર્જક, અમે તમને નમન કરીએ છીએ અને શરણ આવ્યા છીએ." શુકદેવ કહે છે: "આ રીતે, શરણ આવેલા, ભયગ્રસ્ત અને કંપતાં કૌરવોને બલરામ પ્રસન્ન થાય છે, અને તેમને નિર્ભયતા આપે છે: 'ભય ન રાખો.'" દુuryoધન બલરામને કૌરવો તરીકે શ્રદ્ધાંજલિ આપે છે: સાઠ વર્ષના હાથી અને બાર હજાર ઘોડા. તે છ હજાર સૂર્ય સમાન તેજસ્વી સોનાના રથ અને હજાર ગળામાં હાર ન ધરાવતી દાસીઓ આપે છે, કારણ કે તે પુત્રીઓમાં રુચિ ધરાવે છે. બલરામ, સાત્વતોમાં શ્રેષ્ઠ, આ બધું સ્વીકાર કરે છે અને પોતાના પુત્ર અને પુત્રવધુ સાથે, મિત્રોના સન્માન સાથે, વિદાય લે છે. પછી હલાયુધ (બલરામ) પોતાના શહેરમાં પ્રવેશ કરે છે, હૃદયમાં કુટુંબીઓ માટે પ્રેમ ધરાવે છે; યાદુ સભામાં, કુરુઓમાં થયેલા પોતાના કાર્યો વર્ણવે છે. આજે પણ, રામના પરાક્રમની છાપ ધરાવતું એ શહેર, ગંગાના દક્ષિણમાં ઊંચું, સૌને દેખાય છે. આ રીતે, ગૌરવમય ભાગવત પુરાણના દશમ સ્કંધના ઉત્તર વિભાગમાં "હલાયુધ દ્વારા હસ્તિનાપુરને ખેંચવાની વિજય કથા" નામે અડસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, ભગવાનના ગૃહસ્થ જીવનની કથા—જેમ મહર્ષિ નારદે દર્શાવ્યું—શુકદેવ કહે છે: નારકાસુરના સંહાર અને અનેક સ્ત્રીઓ કૃષ્ણ દ્વારા વિવાહિત થયાં, એ સાંભળી, નારદે એ જોવા ઈચ્છા વ્યક્ત કરે છે.