દ્વિવિદ વાનર, દુષ્ટ સ્વભાવ ધરાવતો, મહાન ઋષિઓના આશ્રમોમાં ઘૂસી ગયો. તેણે તેમના વૃક્ષો તોડી નાખ્યા અને તેમના યજ્ઞકુંડોમાં મૂત્ર અને વિસર્જન કરી પવિત્ર આગ્નિનું અપમાન કર્યું. તેની દુરાગ્રહપૂર્ણ દમભ સાથે, તે પુરુષો અને સ્ત્રીઓને પકડીને પહાડોના ગુફાઓ અને ખીણોમાં ફેંકી દેતો, પછી તેમને પથ્થરો વડે કચડી નાખતો—જેમ કોઈ કારીગર જીવજંતુઓને મસળે છે. આ રીતે, જ્યારે તે પ્રદેશમાં તબાહી મચાવતો અને ઉન્નત સ્ત્રીઓનું અપમાન કરતો હતો, ત્યારે એક દિવસ તેના કાનમાં મધુર સંગીત પડ્યું. તે સંગીતના પીછે જતા, રૈવતક પર્વત પર પહોંચ્યો. ત્યાં તેણે યદુઓના સ્વામી, ભગવાન બલરામને જોયા—તેઓ કમળના હારથી શોભિત, દરેક અંગે સુંદર, અને સ્ત્રીઓના ઝુંડથી ઘેરાયેલા હતા. દ્વિવિદે જોયું કે બલરામ સંગીત ગાઈ રહ્યા છે, તેમનાં નેત્રો વરુણી પાનથી મદમસ્ત છે, અને તેમનું રૂપ ઉન્મત્ત ગજની જેમ તેજસ્વી છે. પછી એ દુષ્ટ વાનર એક વૃક્ષ પર ચડી ગયો, તેની ડાળીઓ ઝંઝોડવા લાગ્યો અને મોટાં અવાજો કરી બધાનું ધ્યાન ખેંચ્યું. બલરામના સાથીયાં યુવતીઓ, સ્વભાવથી રમૂજી અને હસણાં ગમતી, વાનરની ઉદ્ધતતા જોઈને હસી પડ્યાં. દ્વિવિદે તેમને માથાં ઉપરથી માટી અને અન્ય વસ્તુઓ ફેંકી મજાક ઉડાવી, અને પાછળથી પોતાનું પૃષ્ઠ બતાવ્યું—આ બધું બલરામ જોઈ રહ્યા હતા. ત્યારે બલરામ ગુસ્સે થઈ, પથ્થર ફેંકી માર્યો, પણ વાનરે ચતુરાઈથી પથ્થર ટાળી દીધો અને વાઇનનો ઘડો પકડી લીધો. એ ઘડાને પકડી, વાનરે બલરામનું અપમાન કર્યું અને હસી હસીને તેમને ઉશ્કેર્યા; પછી દુષ્ટતાથી ઘડો તોડી નાખ્યો અને બલરામના વસ્ત્રો ફેંકી દીધાં. દ્વિવિદ, અહંકારથી મદમસ્ત થઈ, બલરામ સામે ઉદ્ધત બની રહ્યો. તેની અવમાનના અને તેના કારણે વિસ્તારોમાં થયેલી અશાંતિ જોઈ, બલરામે ગુસ્સાથી પોતાનો ગદા અને હળ ઉપાડ્યા અને દુશ્મનને સંહારવાનો સંકલ્પ કર્યો. પણ દ્વિવિદે એક વિશાળ વૃક્ષ ઉપાડી, ઝડપથી બલરામના માથા પર ફટકાર્યું. સંકર્ષણ ભગવાન અડગ પર્વતની જેમ ઉભા રહ્યા. બલરામે એ વૃક્ષ પકડીને ગદાથી દ્વિવિદને માર્યું, જેના કારણે તેનું માથું ફાટી ગયું અને લોહી વહવા લાગ્યું. છતાં, તે પર્વત પર લાલ ગેરુ લાગ્યાં હોય તેમ, દુઃખની કાળજી કર્યા વિના, બીજું વૃક્ષ ઉપાડી તેની ડાળીઓ તોડીને બલરામ પર ફરી હુમલો કર્યો. બલરામે એ વૃક્ષ પણ ટુકડા કરી નાખ્યું. એમ, દ્વિવિદ ફરીથી બીજું વૃક્ષ લઈને આવ્યો, પણ એ પણ બલરામે ટુકડા કરી નાખ્યું. આ રીતે, વારંવાર વૃક્ષો તોડી, આખો જંગલ વૃક્ષવિહીન કરી નાખ્યો. પછી, ગુસ્સામાં દ્વિવિદે પથ્થરોની વરસાદ બલરામ પર વરસાવી—but બલરામે ગદાથી બધાં પથ્થરો સરળતાથી ચકનાચૂર કરી નાખ્યા. પછી, વાનરરાજે પોતાની બાહુંઓ તાડના થાંભલા જેવી કરી, મક્કીઓ બનાવી અને બલરામના વક્ષસ્થળ પર બંને હાથથી ઘા માર્યા. યદુઓના મુખ્ય, બલરામે હવે પોતાનો હળ અને ગદા મૂકી, ગુસ્સામાં દ્વિવિદને બંને હાથથી પકડી, તેની કળા પર દબાણ કર્યું—એટલે દ્વિવિદ લોહી ઉગાળી નીચે પડી ગયો. જેમ પર્વત પવનથી ધ્રુજવા લાગે, અથવા નાવ પાણીમાં હલાય, તેમ દ્વિવિદ પતનમાં ધરતી અને વૃક્ષો પણ ધ્રુજી ઉઠ્યાં. આ સમયે, આકાશમાંથી દેવતાઓ, સિદ્ધો અને મહાન ઋષિઓએ 'જય! જય!' અને 'અભિવાદન!'ના નાદ સાથે પુષ્પવૃષ્ટિ કરી. આ રીતે, જગતમાં દુઃખ લાવનાર દ્વિવિદનો સંહાર કરીને, ભગવાન બલરામ લોકોથી પ્રશંસિત થઈ પોતાની નગરીમાં પ્રવેશ્યા. આ રીતે શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણના દસમા સ્કંધના દ્વિતીય ભાગના સડસઠમા અધ્યાય, 'દ્વિવિદ વધ',નો અંત આવે છે, જે પરમહંસો માટેનું શાસ્ત્ર છે. આ પછી, સંભા વિવાહ અને બલરામ દ્વારા હસ્તિનાપુર ખેંચવાના પ્રસંગો આવે છે. કૌરવો, સંભા વિવાહથી ક્રોધિત થઈ ગયા. તેઓ બોલ્યા: "આ છોકરો દુશ્ચરિત્ર છે; તેણે અમારું અવમાને કરીને, અમારી દીકરીને બળજબરીથી અપહરણ કરી છે." તેઓએ નક્કી કર્યું: "આ ઉદ્ધતને બાંધો; વૃષ્ણિઓ શું કરશે? તેઓ તો અમારાં અનુકંપાથી મળેલી જમીન ભોગવે છે." "જો વૃષ્ણિઓ સાંભળીને અહીં આવે કે તેમનો પુત્ર બાંધવામાં આવ્યો છે, તો તેમનો અહંકાર તૂટી જશે અને તેઓ શાંત થઈ જશે, જેમ નિયંત્રિત શ્વાસ શાંત હોય." કર્ણ, શલ, ભૂરી, યજ્ઞકેતુ અને સુયોધન—કૌરવ વૃદ્ધોના સહારે—સંભાને બાંધવાનો પ્રયાસ કર્યો. ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રો પોતાને પીછો કરે છે તેમ જોઈ, સંભા, મહાન રથવીર, પોતાની સુંદર ધનુષ્ય લઈને એકલા સિંહની જેમ ઉભો રહ્યો. કૌરવો ગુસ્સામાં પીછો કરતા, "ઊભો રહો! ઊભો રહો!" એમ બોલતા, કર્ણ અને અન્યોએ તીરોની વરસાદ કરી. યદુઓના આ પુત્રે, શ્રેષ્ઠ કુરુઓ દ્વારા ઘાયલ થવા છતાં, તેમનું સહન કર્યું નહીં—જેમ સિંહ નાના પ્રાણીઓની પરવા ન કરે. પોતાના સુંદર ધનુષ્યથી, સંભાએ એકસાથે અને અલગ અલગ છેય રથવીરો, જેમાં કર્ણ પણ હતો, બધાને ઘાયલ કર્યા. ચાર તીરો વડે ચાર ઘોડા, એક એકથી સારથીઓ, અને મહાન ધનુર્ધરોને તેમના રથ પર ઘાયલ કર્યા—આ માટે સૌએ તેની પ્રશંસા કરી. પછી, કૌરવો પણ પાછળ રહ્યા નહીં—તેઓએ સંભાના ચારેય ઘોડા ઘાયલ કર્યા, એક તીરે સારથીને મારી નાખ્યો અને બીજાં તીરે તેનું ધનુષ્ય કાપી નાખ્યું. મહેનતે સંભાને બાંધીને અને રથવિહીન બનાવી, વિજયી કૌરવો પોતાની નગરીમાં રાજકુમાર અને પોતાની પુત્રી સાથે પ્રવેશ્યા. રાજા, જ્યારે નારદથી આ વાત વૃષ્ણિઓએ સાંભળી, તેઓ ગુસ્સે થયા અને ઉગ્રસેનના આદેશે કૌરવો સામે લડવા તૈયાર થયા. પણ બલરામે, સશસ્ત્ર વૃષ્ણિ નેતાઓને શાંત કર્યા અને કૌરવો-વૃષ્ણિઓ વચ્ચે કલહ ન થાય એ ઈચ્છ્યા—કારણ કે તેઓ વિવાદ નિવારક છે. બલરામ તેજસ્વી રથમાં, બ્રાહ્મણો અને કુળના વડીલોથી ઘેરાયેલા, ચંદ્ર જેમ તારાઓ વચ્ચે, તેમ હસ્તિનાપુર પહોંચ્યા. ગજાહ્વય (હસ્તિનાપુર) પહોંચીને, બલરામે બાગમાં નિવાસ કર્યો અને ઉદ્ધવને ધૃતરાષ્ટ્ર પાસે સંદેશ લેવા મોકલ્યા.