રાજા એ પુછ્યું: “હું ફરીથી રામચંદ્રજીના અદ્ભુત કાર્યો વિશે સાંભળવા ઈચ્છું છું. એ અપરિમિત અને અનંત ભગવાને બીજું શું કર્યું?” શુકદેવજી કહે છે: એક વખત દ્વિવિદ નામનો વાનર હતો. તે નરકાસુરનો મિત્ર, સુગ્રીવનો સલાહકાર અને મેઇંદનો બહેન હતો—અતિ શૂરવીર. પોતાના મિત્રના મૃત્યુનો બદલો લેવા માટે, દ્વિવિદે દેશમાં ભારે વિનાશ મચાવ્યો. તેણે શહેરો, ગામો, વસાહતો અને ગોપાળકના પાળાંઓમાં આગ લગાડી. ક્યારેક તો એ પર્વતો ઉખાડી લેતો અને તેને વિસ્તારો પર ફેંકી દેતો—ખાસ કરીને અનર્ત પ્રદેશમાં, જ્યાં હરિ, તેના મિત્રના સંહારક, નિવાસ કરતા. ક્યારેક એ સમુદ્રના મધ્યમાં ઊભો રહીને પોતાના ભુજાબળે પાણી ઉંચકીને કિનારાના પ્રદેશોને પાણીમાં ગરકાવ કરી દેતો. એમાં દસ હજાર હાથી જેટલું બળ હતું. એ દુષ્ટ વાનરે મહાન ઋષિ-મુનિઓના આશ્રમ તોડી નાખ્યા, વૃક્ષો ભાંગી નાખ્યા અને તેમની યજ્ઞશાળાઓમાં મૂત્ર અને વિસર્જન કરીને પવિત્રતાનો ભંગ કર્યો. દંભી અને અહંકારથી ભરેલો એ વાનર પુરુષો અને સ્ત્રીઓને પકડીને પર્વતની ગુફાઓ અને ખીણોમાં ફેંકી દેતો, પછી પથ્થરો વડે એમને એમ જ દળતો, જેમ કોઈ કારીગર જીવાતને દળે. આ રીતે, જ્યારે દ્વિવિદે દેશભરમાં તબાહી મચાવી અને સદ્ગૃહિણીઓનું અપમાન કર્યું, ત્યારે એક દિવસ તેને મધુર સંગીતના સ્વર સંભળાયા. એ સંગીતને અનુસરીને એ રૈવતક પર્વત પર પહોંચ્યો. ત્યાં તેણે રામચંદ્રજી—યાદવોના સ્વામી—ને જોયા. ભગવાન કમળમાળથી શોભિત, અધર અંગે સુંદરતા ધરાવતા, અનેક સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા હતા. રામચંદ્રજી સંગીત ગાઈ રહ્યા હતા, વરુણી પાનથી આંખોમાં મદ છલકાતો હતો, તેમનું રૂપ મદમસ્ત હાથી જેવું તેજસ્વી લાગતું હતું. દ્વિવિદ એ દુષ્ટ વાનર, એક વૃક્ષ પર ચડી ગયો, તેની ડાળીઓ હલાવતો, મોટો અવાજ કરતા અને પોતાનું ધ્યાન ખેંચાવતો. વાનરના આ દુઃસાહસને જોઈને રામજીની સાથીયાં યુવતીઓ, જે રમુજી અને હાસ્યપ્રિય હતી, હસવા લાગી. દ્વિવિદે માટી અને અન્ય વસ્તુઓ ફેંકીને એમનો ઉપહાસ કર્યો; એમને આગળથી પોતાનો પીઠ પણ બતાવ્યો—આ બધું રામજી જોઈ રહ્યા હતા. આ પછી, રોષે ભરાઈને બલરામજી—પ્રહારોમાં શ્રેષ્ઠ—એ પથ્થર ફેંકી માર્યો; પણ વાનરે પથ્થરથી બચીને દારૂનો ઘડો પકડી લીધો. એ ચતુર વાનરે ઘડો પકડીને બલરામજીનો ઉડાડો કર્યો, ઘડો તોડી નાખ્યો અને બલરામજીના કપડાં પણ ફેંકી દીધાં. દ્વિવિદ અતિ અહંકારથી મદમસ્ત થઈને બલરામજી સામે દુઃસાહસપૂર્વક વર્તતો રહ્યો. તેની અશિષ્ટતા અને સમગ્ર પ્રદેશમાં મચાવેલી અશાંતિ જોઈને બલરામજી અત્યંત ક્રોધિત થયા. તેમણે પોતાનો ગદો અને હળ ઉપાડી, દુશ્મનને સંહારવાનો સંકલ્પ કર્યો. દ્વિવિદે પણ એક વિશાળ વૃક્ષ ઉપાડી લીધું. તે ઝડપથી દોડી આવી, એ વૃક્ષ વડે બલરામજીના માથા પર પ્રહાર કર્યો. પણ સંકર્ષણજી પર્વત જેવાં અડગ ઊભા રહ્યા. બલરામજી એ વૃક્ષ પકડીને પોતાના ગદાથી દ્વિવિદને પ્રહાર કર્યો; એના ઘા થી દ્વિવિદનું કંપાળ ફાટી ગયું અને લોહી વહવા લાગ્યું. પણ એ વાનર પર્વત પર લાલ ગેરુ લગાવ્યા જેવો લાગતો, ઘા નો કોઈ અસર ન થઈ. એ ફરી બીજું વૃક્ષ ઉખાડી, તેની ડાળીઓ તોડીને જોરથી પ્રહાર કર્યો. બલરામજી એ વૃક્ષ પણ સો ટુકડા કરી નાખ્યું. એ પછી દ્વિવિદે ફરી એક વૃક્ષથી હુમલો કર્યો, પણ એ પણ બલરામજી એ ટુકડા કરી નાખ્યું. આ રીતે, ભગવાન સાથે યુદ્ધ કરતાં, દ્વિવિદે આસપાસનાં બધા વૃક્ષો ઉખાડી નાખ્યાં અને આખો વન ખાલી કરી નાખ્યું. પછી, બલરામજી પર ક્રોધથી ભરાઈ, તેણે પથ્થરોની વરસાદ વરસાવી—but બલરામજી એ પોતાના ગદાથી એ બધાં પથ્થરો સહેલાઈથી ચકનાચૂર કરી નાખ્યા. પછી વાનરરાજ દ્વિવિદે પોતાના હાથને તાડના થાંભલા જેવાં બનાવી, મુઠ્ઠીઓ ઘડી, અને રોહિણીપુત્ર બલરામજી પાસે આવી, બંને મુઠ્ઠીથી એમના છાતી પર ઘા કર્યો. પણ બલરામજી—યાદવોમાં શ્રેષ્ઠ—એ પોતાના ગદો અને હળ મૂકી, બંને હાથથી દ્વિવિદને પકડી, ભારે ક્રોધથી તેની કંપાળ દબાવી. દ્વિવિદ લોહી ઉગાળી પડ્યો. તેના પડતાં જ, ધરતી અને વૃક્ષો પણ ડરી ગયા, જાણે પર્વત પવનથી હલાય, કે નાવ પાણીમાં ધ્રુજવે. આ સમયે આકાશમાં દેવતાઓ, સિદ્ધો અને મહાન ઋષિઓએ ‘જય!’ ‘નમન!’ ‘શાબાશ!’ કહીને પુષ્પવર્ષા કરી. આ રીતે, વિશ્વમાં દુઃખ ફેલાવનાર દ્વિવિદનો સંહાર કરીને, ભગવાન બલરામજી લોકોથી સ્તુતિ પામતા પોતાના શહેરમાં પ્રવેશ્યા. આ રીતે, દશમ સ્કંધના બીજા ભાગના સડસઠમા અધ્યાય ‘દ્વિવિદવધ’નું સમાપન થાય છે, જે પરમહંસો માટેનું પવિત્ર ભાગવત મહાપુરાણ છે. પછીની ઘટના—સાંભનો વિવાહ અને બલરામજી દ્વારા હસ્તિનાપુરને ખેંચવાનો પ્રસંગ. કૌરવો ક્રોધિત થઈને બોલ્યા: “આ છોકરો બહુ ઉદ્ધત છે; તેણે અમને અવગણીને અમારી દીકરીને બળજબરીથી પકડી લીધી.” તેઓ કહે છે: “આ દુશ્મનને બાંધો; વ્રિષ્ણિઓ શું કરશે? તેઓ તો અમારાથી મળેલી જમીન ભોગવે છે, જે અમારું અનુકૂળતા આપવાથી તેમને મળી છે.” “જો વ્રિષ્ણિઓએ સાંભળ્યું કે એમનો પુત્ર બાંધાયો છે અને અહીં આવે, તો તેમનો અહંકાર તૂટી જશે અને તેઓ શાંત થઈ જશે, જેમ નિયંત્રિત શ્વાસ થાય છે.” આ રીતે કર્ણ, શલ, ભૂરી, યજ્ઞકેતુ અને સુયોધન, કૌરવ વડીલોના સહયોગથી સાંભને બાંધવાનો પ્રયાસ કરે છે. ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રો પોતાને પછડાવવા દોડી આવે છે ત્યારે સાંભ—મહાન રથવીર—પોતાનો તેજસ્વી ધનુષ્ય પકડીને સિંહ જેવો એકલો ઊભો રહે છે. કૌરવો ગુસ્સાથી, “થેમ! થેમ!” બોલી, ધનુષ્ય લઈને આવતાં, કર્ણ અને અન્યોએ સાંભ પર તીરોની વરસાદ વરસાવી. યાદવોમાં શ્રેષ્ઠ એ બાળક, કૌરવોના તીરો સહન ન કરી, જેમ સિંહ નાના પ્રાણીઓની અવગણના કરે છે. તેણે પોતાનું તેજસ્વી ધનુષ્ય ચડાવી, એક સાથે અને અલગ-અલગ, છેય રથવીરોને—કર્ણ સહિત—તીરો મારી ઘાયલ કર્યા. ચારે ઘોડાઓને ચાર તીરો વડે, રથસ્વારોને એક-એક તીરો વડે અને મહાન ધનુર્ધરોને પણ ઘાયલ કર્યા—આ માટે તેણે સૌનું માન મેળવ્યું. પણ, અંતે, કૌરવો દ્વારા સાંભને રથવિહિન કરી દેવામાં આવ્યો: ચાર ઘોડાઓને ચાર તીરો વડે ઘાયલ કર્યા, રથસ્વારને એકથી મારી નાખ્યો અને બીજા તીરે સાંભનું ધનુષ્ય કાપી નાખ્યું.