સૌભાગ્યથી, દુષ્ટ કંસનો વિનાશ થયો છે; સૌભાગ્યથી, તમારા મિત્રોને મુક્ત કરવામાં આવ્યા છે; અને સૌભાગ્યથી, દુશ્મનોને હરાવીને તમે મજબૂત કિલ્લામાં આશ્રય લીધો છે—આવી વાત ગોપીઓએ આનંદપૂર્વક રામજીને કહી. રામજીના દર્શને ગોપીઓ હર્ષિત થઈ, હસીને પૂછે છે: “શહેરની સ્ત્રીઓના પ્રિય કૃષ્ણ સુખી છે ને? શું તે પોતાના સગાં-સંબંધીઓને, પિતા-માતાને યાદ કરે છે? શું એ કદી એક વાર પણ પોતાની માતાને મળવા આવશે? કે પછી એ શક્તિશાળી ભુજાવાળા અમને પણ યાદ કરે છે, જેમણે તેની સેવા કરી હતી?” ગોપીઓએ પુછ્યું: “હે દાશાર્હ, જેના માટે તમે માતા, પિતા, ભાઈ, પતિ, પુત્ર અને બહેનો—તમારા સર્વે જ્ઞાતિગણ—છોડી દીધા, તે પ્રભુ, તમે કેમ અમને છોડી ગયા? એ તો અચાનક અમારો સ્નેહ તોડી ગયો. આવી વ્યક્તિ સ્ત્રીઓને કેવી રીતે વચન આપીને વિશ્વાસપાત્ર રહી શકે?” પછી ગોપીઓએ એકબીજાને કહ્યું: “શહેરની બુદ્ધિશાળી સ્ત્રીઓ પણ કેવી રીતે એવા એક અસ્થિર અને કૃતઘ્નના વચનોમાં માન રાખે? છતાં, કૃષ્ણના મોહક હાસ્ય, નજરો, મીઠા વચન અને ઉદાસ શ્વાસોથી મોહીત થઈ, એ સ્ત્રીઓ પણ પ્રેમમાં પાગલ બની જાય છે.” પછી ગોપીઓએ કહ્યું: “હે ગોપીઓ, હવે આપણે તેનો ઉલ્લેખ કેમ કરીએ? ચાલો, બીજું કંઈ વાત કરીએ. જેવો સમય આપણાથી વિતાવે છે, એવો જ સમય કદાચ તેને પણ વિતાવે છે.” પણ, જ્યારે ગોપીઓએ શૌરીના રમૂજી વચન, મોહક નજરો, ચાલાક ચાલ અને પ્રેમભરી વહાલભરી ભેટોને યાદ કરી, ત્યારે તેઓ રડી પડ્યા. લોર્ડ સંકર્ષણ, જે અનેક રીતે મનાવવા જાણે છે, તેણે કૃષ્ણના દિલથી આવેલા સંદેશા દ્વારા તેમને શાંત કર્યા. રામજી ત્યાં બે મહિનાં—મધુ અને માધવ—વસ્યા અને રાત્રીના સમયે ગોપીઓને આનંદ આપતા રહ્યા. પૂનમના ચાંદની પ્રકાશમાં, જ્યારે રાતરાણીના ફૂલોની સુગંધ પવનમાં વહેતી હતી, ત્યારે રામજી યમુના કિનારે ગુલમહોરના વનમંડળોમાં ગોપીઓથી ઘેરાઈને આનંદ કરતા. તે સમયે, વરુણદેવના આદેશથી વરુણી દેવી વૃક્ષના ખોખામાંથી બહાર આવી, અને તેની સુગંધ સમગ્ર વનને મહેકાવી ગઈ. બલરામજી એ મધમાખીથી વહેતા મધની સુગંધ પવનમાં અનુભવતા ત્યાં પહોંચ્યા અને ગોપીઓ સાથે મધપાન કરતાં આનંદ માણ્યો. ગાંધીર્વો સંગીત ગાઈ રહ્યા હતા; સુંદર સ્ત્રીઓના વર્તુળમાં, ગજરાજ સમાન બલરામજી ઈન્દ્ર જેવો આનંદ માણી રહ્યા હતા. આકાશમાં ઢોલ વાગ્યા, ફૂલોની વર્ષા થઈ, અને ગાંધીર્વો તથા ઋષિઓએ રામજીના કૃત્યોની સ્તુતિ કરી. સ્ત્રીઓ એ બલરામજીના વિક્રમો ગાઈ રહી હતી, અને બલરામજી વનમંડળોમાં મસ્ત થઈ, આંખોમાં આનંદની છલકાટ સાથે ફરતા. તેઓ સુંદર હાર, એક કાનમાં કુંડળ, વૈજયંતી હાર, કમળ સમાન હસતો ચહેરો અને ઘમમય મસ્તીથી શોભિત થઈને ફરતા. પછી બલરામજીએ યમુનાને જળક્રીડા માટે બોલાવ્યા, પણ પોતે જ પોતાના વચનને ભૂલી, મદમસ્ત થઈ, નદીને બોલાવ્યા. યમુના ન આવી, એટલે ક્રોધથી, બલરામજીએ હળના ફલકાથી તેને ખેંચી લીધી અને કહ્યું: “હે પાપિની, મેં બોલાવ્યું છતાં તું આવી નહીં; હવે હું તને મારા હળથી ખેંચી લઈ જઈશ, કેમ કે તું મનમાની કરે છે.” આવી રીતે ડરાવ્યાની પછી, યમુના ડરીને, કંપતી અવાજે યદુકુળના પુત્ર બલરામજીના પગે પડી ગયી: “હે રામ, હે મહાબાહુ, હું તમારી મહિમા જાણતી નહોતી, હે જગતના સ્વામી, જેમના એક અંશે ધરા ટકી છે.” “હે પ્રભુ, મને માફ કરો, હું તમારી પરમ તત્ત્વને ઓળખી નહોતી; હે વિશ્વાત્મા, ભક્તો ના મિત્ર, મેં તમારી શરણ લીધી છે.” પછી યમુનાએ વિનંતી કરતાં, બલરામજી એ તેને મુક્ત કરી, અને સ્ત્રીઓ સાથે જળક્રીડા કરી, જેમ રાજા હાથી હથણીઓ સાથે રમે છે. આનંદ માણ્યા પછી, તેઓ જળમાંથી બહાર આવ્યા અને ખુલ્લા આકાશ નીચે સ્ત્રીઓ ને સુંદર આભૂષણો અને મોહક હાર આપ્યા. પછી તેમણે વાદળી વસ્ત્ર અને સુવર્ણ હાર પહેરી, સુંદર રીતે શણગાર કરીને આરામ કર્યો, જેમ ઈન્દ્ર ગજરાજ સમાન શોભે છે. હે રાજન, આજે પણ બલરામજી એ યમુનાને ખેંચેલી જે પંથ દેખાય છે, તે બલરામજીની અસીમ શક્તિનું સ્મરણ કરાવે છે. આ રીતે આખી રાત બલરામજી વ્રજમાં એકલા જ ગોપીઓના મીઠાશથી મોહીત થઈ આનંદ માણતા ગયા. અગાઉના અધ્યાયના અંતે, હવે અધ્યાય છાસઠ શરૂ થાય છે. શુકદેવજી કહે છે: જ્યારે રામજી નંદવ્રજમાં હતા, ત્યારે કરૂષ દેશના રાજાએ કૃષ્ણ પાસે દૂત મોકલ્યો—તે જાણતો ન હતો કે કૃષ્ણ વાસુદેવ, ભગવાન છે—અને સંદેશ મોકલાવ્યો: “હું જ વાસુદેવ છું.” કૃષ્ણ બાળકો દ્વારા સંબોધિત થયા: “તમે વાસુદેવ, ભગવાન અવતાર, જગતના સ્વામી છો.” ત્યારે કૃષ્ણે પોતાને અવિનાશી આત્મા તરીકે જાણ્યો. મૂઢ રાજાએ, બાળકની જેમ, સમજ વિના, કૃષ્ણ પાસે દૂત મોકલ્યો, જેમ બાળક બીજાને મોકલે. દૂત દ્વારકામાં આવી, સભામાં પ્રવેશ્યો અને કમળનેત્ર કૃષ્ણને રાજાનો સંદેશ આપ્યો: “હું જ એકમાત્ર વાસુદેવ અવતાર છું; બીજુ કોઈ નથી. પ્રાણીઓ પર દયા કરીને હું અવતરી ગયો છું. તું તારો ખોટો દાવો છોડી દે.” “તારા પરિચયચિહ્નો, જે મારા છે, તું અજ્ઞાનવશ ધારણ કર્યા છે, હે સાત્વત. તું તેને છોડી દે અને મારી શરણ જા, અથવા તો, યુદ્ધ માટે તૈયાર થા.” શુકદેવજી કહે છે: પૌંડ્રકના આ ઘમંડભર્યા શબ્દો સાંભળીને, ઉગ્રસેન અને સભાસદો ઉંચા અવાજે હસવા લાગ્યા. ભગવાને હાસ્યપૂર્વક દૂતને કહ્યું: “મૂઢ, તું જે ચિહ્નોનો દાવો કરે છે, તે હું તને છોડી દઈશ.” “તું ત્યાં મરેલો પડ્યો હશે, તારો મુખ ઢંકાયેલો હશે, અને ગિધ, કાગડા, શિયાળાં તને ઘેરી લેશે; પછી તારો આશ્રય કૂતરાંમાં રહેશે.” આ રીતે દૂતે આ બધા અપમાનજનક વચનો પોતાના રાજાને સંભળાવ્યા, અને કૃષ્ણ પોતાના રથ પર ચડી કાશી તરફ પ્રસ્થાન કર્યા. પૌંડ્રક, મહાન રથયોધ્ધા, કૃષ્ણના આગમનની ખબર મળતાં જ બે અક્ષૌહિણી સેના સાથે શહેર છોડીને ઝડપથી આગળ વધ્યો. કાશીના રાજા, પૌંડ્રકના મિત્ર, ત્રણ અક્ષૌહિણી સેના સાથે પાછળથી આવ્યા અને પૌંડ્રકને જોયા. પૌંડ્રકએ શંખ, ચક્ર, ગદા, ધનુષ્ય અને શ્રીવત્સનું ચિહ્ન ધારણ કર્યું હતું, કૌસ્તુભ મણિ અને વનમાલાથી શોભિત હતો.