માનવ જન્મ મળ્યો હોય છતાં જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાના ઇન્દ્રિયો પર નિયંત્રણ રાખે નહીં અને તમારા પગની પૂજા ન કરે, તો એ દયનીય છે—કારણ કે એ પોતાને જ ધોકો આપે છે. જે ભગવાનને, પોતાના પ્રિય આત્માને, ત્યજીને ઇન્દ્રિય વિષયોની પાછળ ભાગે છે, એ તો અમૃત છોડીને ઝેર પીવે છે. હું, બ્રહ્મા, દેવતાઓ અને શુદ્ધ ચિત્તવાળા ઋષિઓએ, હે પ્રિય ભગવાન, સંપૂર્ણ હૃદયથી તમારી શરણાગતિ સ્વીકારી છે. તમે જ જગતની ઉત્પત્તિ, પાલન અને વિલયના કારણ છો; સમ, શાંત, મિત્ર, આત્મા અને દેવ—જગતના એકમાત્ર, અદ્વિતીય સ્ત્રોત છો. જન્મ અને મૃત્યુના બંધનથી મુક્તિ માટે અમે તમારી પૂજા કરીએ છીએ, હે ભગવાન. આ વ્યક્તિ મને બહુ જ પ્રિય છે, તે આપનો આજ્ઞાકારી છે; મેં તેને નિર્ભયતા આપી છે, હે ભગવાન, તેને પણ એ કૃપા આપો, જે દૈત્યના સ્વામી પર તમે દર્શાવી હતી. આ સાંભળીને ભગવાને કહ્યું: "હે venerable one, તમે જે કહો તે હું કરીશ; તમારી ઈચ્છા મારા માટે માન્ય અને સ્વીકૃત છે." ભગવાને સ્પષ્ટ કર્યું કે, વિરોચનનો પુત્ર, એ અસુર, મારા હાથથી પણ મૃત્યુ પામે નહીં; પ્રહલાદને જે વરદાન આપ્યું છે, તે પ્રમાણે ન તો એ અને ન તો તમારી વંશ મારી દ્વારા મૃત્યુ પામશે. તેના અહંકારને દમન કરવા માટે મેં તેના હાથ તોડી નાખ્યા છે; તેની વિશાળ સેના, જે પૃથ્વીને ભાર આપી રહી હતી, તેને મેં નષ્ટ કરી છે. હવે તેના ચાર હાથ બાકી છે; તે અમર અને ચિરયુવક રહેશે, તમારા સેવકોમાં મુખ્ય રહેશે, અને, હે અસુર, તેને કઈ પણ તરફથી ભય નહીં રહે. આ રીતે, નિર્ભયતા પ્રાપ્ત કરીને, એ અસુરે કૃષ્ણને શિર નમાવ્યું, પ્રદ્યુમ્નને તેની પત્ની સાથે રથ પર બેસાડ્યો અને આગળ લાવ્યો. એ એક સેનાદળથી ઘેરાયેલો, સુંદર વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી સજ્જ, પત્ની સાથે, રુદ્ર દ્વારા સન્માનિત થઈ, વિદાય થયો. પછી, તે પોતાની રાજધાનીમાં પ્રવેશ કર્યો, જ્યાં ધ્વજ, દ્વાર અને ચોરાસી રસ્તાઓ સુશોભિત હતા, શંખ, તુરી અને ઢોળની ધ્વનિ વચ્ચે, નાગરિકો, મિત્રો અને દ્વિજ દ્વારા સ્વાગત થયો. જે કોઈ પણ કૃષ્ણની વિજય અને શંકર સાથેના યુદ્ધને સવારે સ્મરણ કરે છે, તેને કદી પરાજયનો અનુભવ થતો નથી. આ રીતે, 'અનિરુદ્ધની લાવણી' નામે, ભાગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગની ત્રેસઠમી અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે પરમ હંસનું શાસ્ત્ર છે. પછી, શ્રી સુકદેવજી કહે છે: "હે કુરુશ્રેષ્ઠ, ભગવાન બલરામ, પોતાના પ્રિય મિત્રો સાથે મળવા માટે ઉત્સુક, રથ પર બેસી નંદજીના ગોકુલમાં પહોંચ્યા." ત્યાં ગોપ અને ગોપીઓએ, જે લાંબા સમયથી તેમની રાહ જોઈ રહી હતી, બલરામને લાંબા સમય સુધી ગળે લગાવી લીધા. બલરામે પોતાના માતા-પિતાને વંદન કર્યું અને તેઓએ આનંદથી આશીર્વાદ આપ્યા. "હે દાશાર્હ, તમે અને તમારો ભાઈ હંમેશા અમારો રક્ષણ કરો," એમ કહી, માતા-પિતાએ તેમને ગોદમાં ઉઠાવ્યા, ગળે લગાવ્યા અને આનંદથી આંખોમાંથી આંસુ વહાવ્યા. પછી બલરામે, પરંપરા મુજબ, વય, મિત્રતા અને સંબંધ પ્રમાણે બેઠેલા વૃદ્ધ ગોપોને શ્રદ્ધાપૂર્વક વંદન કર્યું. પછી, બલરામ પાસે ગોપોએ હાસ્ય, હાથ મિલાવવી અને અન્ય સંકેતો સાથે પૂછપરછ કરી, જ્યારે બલરામ આરામથી બેઠા હતા. બલરામે પણ, પ્રેમથી ભરેલી અવાજમાં, તેમના અને તેમના કુટુંબના સુખ-દુખ પૂછ્યા; કારણ કે, ગોપોએ પોતાના તમામ ભાર કૃષ્ણ, કમલનેત્ર, પર મૂક્યા હતા. "હે રામ, તમારા બધા સગા-સંબંધીઓ સુખી છે? શું તમે, તમારી પત્ની અને બાળકો સાથે, અમને હજુ યાદ કરો છો?" "શુભ છે કે દુષ્ટ કંસનો નાશ થયો; શુભ છે કે તમારા મિત્રો મુક્ત થયા; શુભ છે કે દુશ્મનને હરાવી, તમે મજબૂત કિલ્લામાં આશ્રય લીધો." ગોપીઓ, બલરામના દર્શનથી આનંદિત, હસીને પૂછે છે: "કૃષ્ણ, શહેરની સ્ત્રીઓના પ્રિય, શું સુખથી રહે છે?" "શું તે પોતાના સગા, પિતા-માતાને યાદ કરે છે? શું એ કદી, એકવાર પણ, માતાને જોવા આવશે? કે એ શક્તિશાળી એ આપણો સેવા-સંબંધ યાદ કરે છે?" "હે દાશાર્હ, જેના માટે તમે, હે ભગવાન, માતા-પિતા, ભાઈઓ, પતિઓ, પુત્રો અને બહેનો—તમારા પ્રિય સગા—છોડી દીધા?" "એ તો અચાનક, પ્રેમના બંધન તોડી, અમને છોડીને ચાલ્યો ગયો. તો આવી વ્યક્તિ સ્ત્રીઓના વચન પર કેવી રીતે વિશ્વાસ કરી શકે?" "શહેરની સ્ત્રીઓ, જ્ઞાનવંત હોવા છતાં, આવા અસ્થિર અને કૃતઘ્ન વ્યક્તિના વચન સ્વીકારે છે? છતાં, કૃષ્ણની મનમોહક વાતો, સ્મિત, નજર અને શ્વાસથી મોહિત થઈ, એ પ્રેમમાં પડેલી સ્ત્રીઓ તેને સ્વીકારે છે." "હે ગોપીઓ, હવે કૃષ્ણ વિશે વાત કરવાનો શું અર્થ? ચાલો, બીજી વાત કરીએ. સમય તો એના વિયોગમાં પસાર થાય છે, જો એ માટે પણ એ રીતે પસાર થાય છે." શૌરીના રમૂજી શબ્દો, સુંદર નજર, હલન-ચલન અને પ્રેમભરી બાહે યાદ કરીને, ગોપીઓ રડી પડ્યા. સંકર્ષણ, વિવિધ રીતે મનમોહન સમજાવટમાં નિપુણ, કૃષ્ણના હૃદયથી સંદેશાઓ આપી, ગોપીઓને શાંતિ આપી. બલરામ ત્યાં બે મહિના—મધુ અને માધવ—રહી, રાત્રે ગોપીઓમાં આનંદ લાવ્યા. પૂર્ણ ચંદ્રની શીતલતા, રાત્રિના કમળોની સુગંધ પવનમાં વહેતી, બલરામ યમુના કિનારે વનમાળાઓમાં, સ્ત્રીઓના સમૂહ વચ્ચે, આનંદ માણતા હતા. વારુણાના સંદેશે, વૃક્ષના ખોખામાંથી, વારુણી દેવીએ અવતરણ કર્યું, અને એના સુગંધથી આખું વન મહેકી ઉઠ્યું. બલરામે પવનમાં વહેતા મધના સુવાસને શ્વાસમાં લીધા અને એ સ્ત્રીઓ સાથે, જીભથી પીતા, આનંદ કર્યો. ગંધર્વોએ ગીત ગાયા, સુંદર સ્ત્રીઓના મંડળમાં, હાથીઓના સ્વામી ભગવાને, ઈન્દ્રની જેમ, આનંદ માણ્યો. આકાશમાં ઢોળ વાગ્યા, ફૂલ વરસ્યા, ગંધર્વો અને ઋષિઓએ બલરામના કાર્યોની પ્રશંસા કરી. સ્ત્રીઓએ તેમના પરાક્રમોનું ગીત ગાયું, અને હલાયુધ વનમાં, મદમાં, આનંદથી આંખો અસ્થિર, ફર્યા. બલરામે હાર, એક કુંડળ, વૈજયંતી વ્રેત, મદમાં, કમલ જેવું સ્મિત, શરીરે ઘમનું ફ્રોસ્ટ જેવા બિંદુઓ, એ રીતે સજ્જ હતા. પછી, બલરામે યમુનાને જળક્રીડા માટે બોલાવ્યા, પણ બલરામ, પોતાનો શબ્દ ભૂલી, મદમાં, યમુનાને બોલાવ્યા. જ્યારે યમુના આવી નહીં, ગુસ્સે થઈ, બલરામે પોતાના હલના અંશથી તેને ખેંચી લીધી અને કહ્યું: "હે પાપી, મેં બોલાવ્યા છતાં તું આવી નહીં; હવે હું તને હલના અંશથી લઈ જાઉં, તું મનમાની કરે છે.