હે ભગવન! આપના અવતારનું કારણ ધર્મની રક્ષા અને જગતના કલ્યાણ માટે છે; આપના પ્રેરણાથી અમે બધા સાત લોકોએ જાણ્યા છીએ. તમે જ એ મૂળ, અનન્ય પુરુષ છો—ચૌથો, જે સર્વથી પર છો; સ્વયં-પ્રકાશક, કારણ અને અકારણ; આપની શક્તિથી બધા ગુણોના પ્રકાશ માટે અવતર્યા છો, છતાં સ્વયં અપરિવર્તિત રહો છો. સૂર્ય પોતાનું છાયાથી છુપાઈને છાયા અને રૂપો પ્રગટાવે છે, તેવી રીતે, હે આત્માનો અપરિમિત પ્રકાશ, તમે પણ પોતાનાં ગુણોથી છુપાઈને ગુણોને અને ગુણધારીઓને પ્રકાશિત કરો છો. આપની માયાથી મોહિત થયેલા લોકો સંતાન, પત્ની, ઘર વગેરેમાં આસક્ત થઈ, દુઃખના સાગરમાં ઊંચા-નીચા થાય છે. માણસ જન્મ પામ્યા પછી પણ જે પોતાની ઈન્દ્રિયોને વશ ન કરી આપના ચરણોમાં શ્રદ્ધા રાખતો નથી, તે દયાનો પાત્ર છે—કારણ કે તે પોતાને જ છેતરે છે. જે આપને, પોતાના પ્રિય આત્માને ત્યજી, વિષયોમાં વલગી જાય છે, તે અમૃત છોડીને ઝેર પીવે છે. હું, બ્રહ્મા, દેવતાઓ અને પવિત્ર ચિત્તવાળા ઋષિઓ—અમારી આખી સત્તાથી આપમાં શરણાગત થયા છીએ. જગતની સૃષ્ટિ, સ્થિતિ અને લયના કારણ, સમ, શાંત, મિત્ર, આત્મા અને ઇશ્વર, અદ્વિતીય, સર્વ સ્રષ્ટિના મૂળ, જન્મ-મરણથી મુક્તિ માટે અમે આપની પૂજા કરીએ છીએ. આ (અનિરુદ્ધ) મને અત્યંત પ્રિય છે, આજ્ઞાકારી છે; મેં તેને નિર્ભયતા આપી છે, હે પ્રભુ, કૃપા કરીને જેમ તમે દૈત્યાધિપતિ પર દયા કરી હતી તેમ, આ પર પણ કૃપા કરો. ભગવાને કહ્યું: હે પૂજ્ય, તમે જે કહેશો તે હું કરીશ; તમારું જે નિર્ધારણ છે, તે મને મનગમતું અને સ્વીકાર્ય છે. વિરોચનપુત્ર આ અસુરને હું પણ મારી શકતો નથી; પ્રહલાદને જે વરદાન મળ્યું છે, તે પ્રમાણે, ન તો તે અને ન તો તમારો વંશ મારા હાથે વિનાશ પામશે. તેના અહંકારને દમાવવા માટે મેં તેના હાથ તોડી નાખ્યા છે; તેની વિશાળ સૈન્યને, જે પૃથ્વીને ભારરૂપ હતું, હું નષ્ટ કરી દીધું છે. હવે તેના ચાર હાથ બાકી છે; તે અજય અને અમર રહેશે, તમારા સહયોગીઓમાં મુખ્ય રહેશે, અને હે અસુર, તેને ક્યાંયથી કોઈ ભય રહેશે નહીં. આ રીતે નિર્ભયતા પ્રાપ્ત કરીને, અસુરે કૃષ્ણને નમસ્કાર કર્યો, પ્રદ્યુમ્નને તેની પત્ની સાથે રથ પર બેસાડ્યો અને આગળ લાવ્યો. સજ્જ સૈન્યથી ઘેરાયેલો, સુંદર વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી શોભિત, પત્ની સાથે, તે રુદ્રથી સન્માનિત થઈ વિદાય થયો. પતાકાઓ, દ્વાર અને ચૌરાહે રક્ષકોથી શોભાયમાન પોતાની રાજધાનીમાં, શંખ, ભેરી અને ઢોલના નાદ સાથે, નાગરિકો, મિત્રો અને દ્વિજોથી આવકાર પામતો, પ્રવેશ્યો. જે કોઈ કૃષ્ણની વિજય અને શંકર સાથેના યુદ્ધને પ્રભાતે સ્મરે છે, તેને કદી હાર નથી મળતી. આ પ્રમાણે 'અનિરુદ્ધની લાવણી' નામે ભાગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગમાં ત્રેસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. શ્રી શુકદેવજી કહે છે: હે કુરૂશ્રેષ્ઠ, ભગવાન બલરામજી પોતાના પ્રિય મિત્રોને જોવા ઉત્સુક થઈ, રથ પર ચડીને નંદના ગોકુલમાં ગયા. ગોપો અને ગોપીઓ, જેમણે તેમને બહુ સમયથી યાદ કર્યા હતા, તેમને લાંબા સમય સુધી ભેટી, બલરામને માતા-પિતાને વંદન કર્યા, અને તેઓ આનંદપૂર્વક આશીર્વાદ આપ્યા. "હે જગન્નાથ! તમે અને તમારો ભાઈ હંમેશા અમારું રક્ષણ કરો," એમ કહીને માતા-પિતાએ તેમને કોળે લીધા, ચુંબન કર્યા અને આંખોમાંથી આનંદના આંસુ વહાવ્યા. પછી તેમણે પરંપરા પ્રમાણે, વય, મિત્રતા અને સંબંધ મુજબ બેઠેલા વૃદ્ધ ગોપોને વંદન કર્યા. ગોપો હસતાં, હાથ મિલાવતા અને વિવિધ રીતે બેસી ગયેલા બલરામજીને પૂછવા લાગ્યા; બલરામજી પણ પ્રેમથી, ગળામાં રૂંધાયેલા સ્વરે, તેમનાં અને તેમના કુટુંબના કલ્યાણ વિશે પૂછ્યા—કારણ કે કૃષ્ણમાં જ તેમના બધા દુઃખો રાખેલા હતા. "હે રામ, તમારા સંબંધીઓ સુખી છે? તમે પત્ની-પુત્રો સાથે અમને યાદ કરો છો? સદભાગ્યે દુષ્ટ કંસનો વિનાશ થયો, તમારા મિત્ર મુક્ત થયા, અને દુશ્મનોને હરાવી તમે સુરક્ષિત સ્થાને પધાર્યા." ગોપીઓ બલરામજીના દર્શનથી આનંદિત થઈ, હસીને પૂછે છે: "શહેરની સ્ત્રીઓના પ્રિય કૃષ્ણ સુખી છે? તેઓ પોતાના માતા-પિતાને યાદ કરે છે? શું એકવાર પણ માતાને જોવા આવશે? કે તેઓ અમારા પ્રેમ અને સેવા યાદ કરે છે?" "કિસ માટે, હે દાશાર્હ, તમે માતા, પિતા, ભાઈ, પતિ, પુત્ર, બહેન—તમારા પ્રિય પરિજનોને ત્યજી દીધા? તેમણે અમને અચાનક છોડીને આપણી લાગણીની ડોર કાપી નાખી; તો એવી વ્યક્તિ સ્ત્રીઓને કઈ રીતે વચન આપશે?" "શહેરની સ્ત્રીઓ, જેઓ બુદ્ધિશાળી છે, તેઓ કેવી રીતે આવા અસ્થિર અને કૃતઘ્નના વચન પર વિશ્વાસ કરે? છતાં કૃષ્ણના મોહક વચન, સ્મિત, નજર અને ઉદ્દાસીન શ્વાસથી મોહિત થઈ, પ્રેમમાં પડેલી, તેઓ વિશ્વાસ કરે છે." "અરે ગોપીઓ, હવે કૃષ્ણ વિશે શું બોલવું? બીજી વાત કરીએ. તેમનું વિયોગ જેમ આપણને લાંબો લાગે છે, તેમ તેમને પણ લાગે છે?" કૃષ્ણની રમણિય વાતો, મીઠા નજર, હલનચલન અને પ્રેમાળ અંકલાપ યાદ કરી, ગોપીઓ રડી પડી. ભગવાન સંકર્ષણ, સમજાવટમાં કુશળ, કૃષ્ણના હૃદયસ્પર્શી સંદેશોથી તેમને શાંત કર્યા. આ રીતે બલરામજી બે માસ—મધુ અને માધવ—ગોકુલમાં રહ્યા, રાત્રે ગોપીઓ સાથે આનંદ કર્યો. પૂર્ણિમાની ચાંદની, રાત્રિ-ખીલેલા કમળની સુગંધ પવનમાં વહેતી, બલરામજી યમુના કાંઠે વનલતામાં ગોપીઓથી ઘેરાયેલા વિહાર કરતા. ત્યારે વરુણદેવના આદેશે વૃક્ષના ખોખામાંથી વરુણી દેવીએ અવતરણ કર્યું અને તેની સુગંધે આખું વન મહેકી ઉઠ્યું. બલરામજીએ પવનમાં વહેતી મધની સુગંધ લઈ, ગોપીઓ સાથે તે સ્થળે ગયા અને જીભથી પીધું. ગાંધીર્વોએ ગીત ગાયું, સુંદર સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા બલરામજી, ગજપતિ જેવા, આનંદ માણી રહ્યા; આકાશમાં ઢોલ વગાડાયા, પુષ્પવર્ષા થઈ, ગાંધીર્વો અને ઋષિઓએ બલરામજીના કાર્યોનું સ્તુતિગાન કર્યું.