વિષ્ણુ જ્વરની અપ્રમેય શક્તિથી વ્યાકુળ થયેલા શિવના જ્વરે બેહાલ થઈને ચારે તરફ આશ્રય શોધ્યો, પણ ક્યાંય શાંતિ ન મળી. અંતે, ભયથી કંપતા હૃદયે, હૃષીકેશ ભગવાનની શરણમાં જઈને, બંને હાથે પ્રણામ કરી સ્તુતિ કરી. તે જ્વરે વિનયપૂર્વક કહ્યું: “અનંત શક્તિના સ્વામી, સર્વશક્તિમાન, સર્વના આત્મા, શુદ્ધ ચેતન્ય, જગતના સર્જન-પોષણ-વિનાશના કારણ, શાંત બ્રહ્મ, બ્રહ્મનો લક્ષણ, તમને નમસ્કાર છે. સમય, ભાગ્ય, કર્મ, જીવ, પ્રકૃતિ, પદાર્થ, ક્ષેત્ર, પ્રાણ, આત્મા અને પરિવર્તન—આ બધું, બીજ અને અંકુરની જેમ વહેતું, તમારી માયા છે; હું તેના નાશમાં શરણ લઈ રહ્યો છું. તમારી લીલાથી, તમે અનેક રૂપ ધારણ કરો છો, દેવો, સાધુઓ અને લોકપાલોને રક્ષણ આપો છો, અને દુષ્ટોને દંડ આપો છો; પૃથ્વીનો ભાર હલકો કરવા તમારો અવતાર થાય છે. હું તમારી અસહ્ય, પ્રખર અને અત્યંત તીવ્ર જ્વરથી દઝાઈ રહ્યો છું; જયાં સુધી મનુષ્યો આશામાં બંધાયેલાં રહે છે, તેઓ તમારા ચરણકમળની આરાધના નથી કરતા અને તેમનું દુઃખ ટળતું નથી.” આવી વિનંતી સાંભળીને, ભગવાન કૃષ્ણે કહ્યું: “ત્રિશિરા, હું તારા પર પ્રસન્ન છું; જ્વરથી તારો ભય દૂર થાય. જે કોઈ પણ અમારી આ વાતને સ્મરે છે, તેને તારો ભય કદી નહીં રહે.” આ રીતે આશ્વાસન મળતાં, શિવના જ્વરે અચ્યૂત ભગવાનને નમસ્કાર કર્યો અને ત્યાંથી વિદાય લીધો. હવે બાણાસુરે પોતાની રથ પર ચડીને જનાર્દન સામે યુદ્ધ માટે આગળ વધ્યો. રાજન, બાણાસુરે, જેની હજારો ભુજાઓ અને વિવિધ શસ્ત્રો હતા, ભારે ક્રોધથી ચક્રધારી ભગવાન પર તીરો વરસાવ્યાં. પ્રભુએ વારંવાર પોતાના તિક્ષ્ણ સુદર્શન ચક્રથી બાણાસુરના મુખમાંથી આવતા શસ્ત્રો કાપી નાખ્યા અને તેની ભુજાઓ વૃક્ષના ડાળીઓની જેમ કાપી નાખી. બાણાસુરની ભુજાઓ કપાઈ રહી હતી ત્યારે, ભક્તવત્સલ ભગવાન ભવ—શિવ—કૃપાભાવથી ચક્રધારી ભગવાન પાસે આવ્યા અને બોલ્યા: “તમે પરમ બ્રહ્મ છો, સર્વોચ્ચ તેજ છો, જે વાણીએ વર્ણવેલા બ્રહ્મમાં ગુપ્ત છો; શુદ્ધ આત્માવાળા તમને આકાશની જેમ એકમાત્ર જોઈ શકે છે. તમારું નાભિ આકાશ છે, અગ્નિ તમારો મુખ છે, જળ તમારો વીર્ય છે, આકાશ તમારું માથું છે, દિશાઓ તમારા કાન છે, પૃથ્વી તમારા પગ છે; ચંદ્ર તમારો મન છે, સૂર્ય તમારું નેત્ર છે, આત્મા તમારો આત્મા છે, હું સાગર છું, તમારો પેટ છે, અને સર્પરાજ તમારો હાથ છે. તમારા વાળ વનસ્પતિ છે, વાદળો તમારું જળ છે, બ્રહ્મા તમારો વાળ છે, બુદ્ધિ તમારી સર્જનશક્તિ છે, પ્રજાપતિ તમારું હૃદય છે, અને ધર્મ તમારું સ્વરૂપ છે. તમે જ પુરુષોત્તમ, વિશ્વરૂપ, સર્વલોકોના આધાર છો. હે અવ્યાહત ભગવાન, તમારો અવતાર ધર્મની રક્ષા અને લોકકલ્યાણ માટે થાય છે; અમે બધા, તમારી પ્રેરણાથી, સાતે લોકને જાણીએ છીએ. તમે જ आदि, અનન્ય, ચોથી અવસ્થાવાળા પુરુષ છો; સ્વયંપ્રકાશ, કારણ અને અકરણ, હે ભગવાન, તમે પ્રગટ થાઓ છો, પણ સ્વરૂપે અપરિવર્તિત રહો છો, સર્વગુણોની અભિવ્યક્તિ માટે. જેમ સૂર્ય પોતાનો છાંયો બનાવીને સ્વયં છાંયો અને રૂપ બંને પ્રગટ કરે છે, તેમ તમે પણ તમારી ગુણથી આવૃત રહીને ગુણોને અને ગુણવંતોને પ્રકાશિત કરો છો, હે અનંત આત્મા! જેઓ તમારી માયાથી મોહિત છે, તેઓ સંતાન, પત્ની, ઘર વગેરેમાં આસક્ત રહીને દુઃખના સાગરમાં ઊંચા-નીચા થાય છે. મનુષ્ય જન્મ પામ્યા પછી પણ જો વશીભૂત ઇન્દ્રિયોવાળો તમારી પાદપદ્મની આરાધના નથી કરતો, તો તે દયનીય છે; તે પોતાને છેતરાવે છે. જે તમારા પ્રિય સ્વરૂપને છોડીને વિષયોની પાછળ દોડે છે, તે અમૃત છોડીને ઝેર પીવે છે. હું, બ્રહ્મા, દેવતાઓ અને શુદ્ધમનવાળા ઋષિઓએ, સર્વાંગે તમારી શરણાગતિ સ્વીકારી છે, હે પ્રિયતમ ભગવાન. તમે જ જગતના સર્જન, પોષણ અને લયના કારણ, સમ, શાંત, મિત્ર, આત્મા અને દેવ છો; એકમાત્ર, અદ્વિતીય, સર્વનું મૂળ; અમે તમને જન્મ-મૃત્યુથી મુક્તિ માટે ભજીએ છીએ. આ બાણાસુર મને પ્રિય, પ્રેમાળ અને આજ્ઞાકારી છે; મેં તેને નિર્ભયતા આપી છે, હે ભગવાન, તેથી તે પર તમારી કૃપા વરસાવો, જેમ તમે દૈત્યપતિ પર દયા કરી હતી.” ભગવાન કૃષ્ણે કહ્યું: “હે પૂજ્ય, તમે જે કહો તે હું કરીશ; તમારો નિર્ણય મને માન્ય અને પ્રિય છે. વિરોચનપુત્ર આ અસુરને હું પણ મારી શકતો નથી; પ્રહલાદને આપેલા વરથી, ન તો તે કે તેનો વંશ મારા હાથે નષ્ટ થશે. તેના અભિમાનને દબાવવા માટે મેં તેની ભુજાઓ તોડી છે; તેની વિશાળ સેનાને, જે પૃથ્વી પર ભાર હતી, મેં સંહાર કરી છે. હવે તેની ચાર ભુજાઓ બાકી રહેશે; તે અજરૂ અને અમર રહેશે, તમારા મુખ્ય ગણપતિ રહેશે, અને તેને ક્યાંયથી કોઈ ભય નહીં રહે.” આ રીતે નિર્ભયતા પ્રાપ્ત કરીને, બાણાસુરે કૃષ્ણને નમસ્કાર કર્યો, પ્રદ્યુમ્નને તેની પત્ની સાથે રથ પર બેસાડ્યો અને આગળ લાવ્યો. પોતાની પત્ની, સુંદર વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી શોભિત, સેનાદળથી ઘેરાયેલા, બાણાસુર રુદ્રના સન્માન સાથે પોતાના રાજધાનીમાં પ્રવેશ્યો. શહેર ધ્વજ, દ્વાર, ચોકીદારો અને શંખ, ભેરી, નગારા તથા નાગરિકો, મિત્રો અને દ્વિજોના સ્વાગતથી ગુંજી ઉઠ્યું. જે કોઈ પણ પ્રભાતે કૃષ્ણની વિજય અને શંકર સાથેના યુદ્ધને સ્મરે છે, તેને કદી પરાજયની ભીતિ રહેતી નથી. આ રીતે, ભાગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગના ત્રેસઠમા અધ્યાય ‘અનિરુદ્ધની લાવણી’ પૂર્ણ થાય છે. પછી, શ્રી શુકદેવજી કહે છે: “હે કુરુશ્રેષ્ઠ, ભગવાન બલરામજી પોતાના પ્રિય મિત્રોને જોવા આતુર થઈ, પોતાની રથ પર ચડીને નંદના ગોકુલ ગયા. ગોપ અને ગોપીઓ, જેમને લાંબા સમયથી બલરામજીના દર્શનની તલપ હતી, તેમને લાંબા સમય સુધી ભેટી, બલરામજીએ માતાપિતાને પ્રણામ કર્યું, અને તેઓએ આનંદથી તેમને આશીર્વાદ આપ્યા. ‘હે જગન્નાથ, દાશાર્હ, તું અને તારો ભાઈ હંમેશાં અમારો રક્ષણ કરો,’ એમ કહીને માતાપિતાએ બલરામજીને ગોદમાં બેસાડ્યા, તેમને ભેટી, અને આંખોમાંથી આશીર્વાદરૂપે અશ્રુ વહાવ્યાં. બલરામજી એ પછી, પરંપરાનુસાર, વય, મિત્રતા અને સંબંધ પ્રમાણે બેઠેલા વડીલ ગોપોને સન્માનપૂર્વક વંદન કર્યા. ત્યારબાદ, આસપાસ ભેગા થયેલા ગોપો હર્ષથી, હાથે હાથ મિલાવી, હાસ્યમુખે બેસેલા બલરામજીને તેમની સુખ-દુઃખની વાતો પૂછવા લાગ્યા. બલરામજી પણ પ્રેમભર્યા કંપતાં સ્વરે તેમના અને તેમના પરિવારજનોના સુખ-સંવેદન પૂછતા રહ્યા, કારણ કે કૃષ્ણના ચરણોમાં તેમના સર્વે ભાર મૂકેલા હતા. ગોપોએ પુછ્યું: ‘હે રામ, તમારા બધા સંબંધીઓ સુખી છે ને? તમે પત્ની-પુત્રો સાથે અમને યાદ કરો છો ને?’ ‘સૌભાગ્ય છે કે દુષ્ટ કંસ મારો ગયો, સૌભાગ્ય છે કે તમારા મિત્રો મુક્ત થયા, સૌભાગ્ય છે કે દુશ્મનોને હરાવી તમે મજબૂત ગઢમાં નિવાસ કરો છો.’ ગોપીઓ પણ બલરામજીના દર્શને આનંદથી હસતાં-હસતાં પુછવા લાગી: ‘શહેરની સ્ત્રીઓના પ્રિય કૃષ્ણ સુખથી છે ને?