જ્યારે યોદ્ધાઓના સમૂહો પરાજિત થયા, ત્યારે ત્રિ-શિર અને ત્રિ-પાદ ધરાવતો, દશ દિશાઓને દહન કરતો શિવજીનો જ્વર-દૈત્ય દશાર્હ વંશજ યદુકુમાર કૃષ્ણ પર તૂટી પડ્યો. એ સમયે દૈવી નારાયણએ પોતાનો જ્વર-દૈત્ય મોકલ્યો—શિવજીનો જ્વર અને વિષ્ણુનો જ્વર એકબીજા સામે ભીડ્યા. વિષ્ણુના જ્વરની શક્તિથી શિવજીનો જ્વર પરાજિત થયો; ભયભીત થઈને અને બીજું ક્યાંય આશ્રય ન મળતાં, તે હૃષીકેશ શ્રીકૃષ્ણની શરણે આવ્યો અને કરબદ્ધ થઈ સ્તુતિ કરવા લાગ્યો: "હે અનંત શક્તિના સ્વામી, સર્વના આત્મા, શુદ્ધ ચૈતન્ય સ્વરૂપ, જગતની ઉત્પત્તિ, પાલન અને લયના કારણ, શાંત બ્રહ્મ, બ્રહ્મનું લક્ષણ—તમને નમસ્કાર છે. સમય, નિયતિ, કર્મ, જીવ, પ્રકૃતિ, પદાર્થ, ક્ષેત્ર, શ્વાસ, આત્મા અને પરિવર્તન—આ બધું, બીજ અને અંકુરની જેમ, તમારી માયા છે; હું એની નકારમાં શરણાગત છું. તમે વિવિધ રૂપે અવતરી, દેવ, સજ્જન અને લોકપાલનો ઉદ્ધાર કરો છો, દુષ્ટોને દંડ આપો છો; પૃથ્વીનો ભાર હળવો કરવા તમારો અવતાર થાય છે. તમારી અસહ્ય, જ્વલંત, પ્રચંડ જ્વરથી હું દહાઈ રહ્યો છું; જ્યારે મનુષ્ય આશામાં બંધાયેલો રહે છે, અને તમારા ચરણમૂળને સ્મરે નહીં, ત્યાં સુધી એની પીડા ટકી રહે છે." આવી પ્રાર્થના સાંભળી, શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: "હે ત્રિશિર, હું તારો પ્રસન્ન છું; તને હવે જ્વરથી કોઈ ભય નહીં રહે. જે કોઈ અમારો આ સંવાદ સ્મરે, તેને પણ તારો ભય નહીં રહે." એવી todayna પછી શિવજીનો જ્વર-દૈત્ય અચ્યુતને નમન કરીને વિદાય થયો. હવે બાણ, પોતાના રથ પર ચઢીને, જનાર્દન સામે યુદ્ધ કરવા આવ્યો. એ અસુરે હજારો હાથ અને અનેક શસ્ત્રો લઈને ક્રોધથી ચક્રધારી પર બાણ વરસાવ્યા. પ્રભુએ પોતાના સુદર્શન ચક્રથી વારંવાર બાણો કાપી નાખ્યા અને વૃક્ષની ડાળીઓની જેમ બાણના હાથો કપાઈ ગયા. જ્યારે બાણના હાથ કપાઈ રહ્યા હતા, ત્યારે ભક્તવત્સલ ભગવાન ભવ (શિવ) કૃપાથી ચક્રધારી પાસે આવ્યા અને કહ્યું: "હે પરમબ્રહ્મ, હે પરમ પ્રકાશ, હે વાણીથી વર્ણવાતા બ્રહ્મમાં રહેલા—you શુદ્ધ ચિત્ત ધરાવનારા માટે આકાશ જેવો એકમાત્ર દેખાવ છો. તમારી નાભિ આકાશ છે, મુખ અગ્નિ છે, વીર્ય જળ છે, શિર્ષ આકાશ છે, દિશાઓ કાન છે, પગ પૃથ્વી છે; ચંદ્ર મન છે, સૂર્ય નેત્ર છે, આત્મા સ્વરૂપ છે, હું સાગર છું, તમારું પેટ છે, અને શેષનાગ તમારો ભુજ છે. વનસ્પતિઓ તમારા રોમ છે, વાદળો તમારા જળ છે, બ્રહ્મા તમારા વાળ છે, બુદ્ધિ સર્જનશક્તિ છે, પ્રજાપતિ હૃદય છે, ધર્મ તમારો સ્વભાવ છે; ખરેખર, તમે જ વિશ્વરૂપ પુરુષ, સર્વલોકોના આધાર છો. તમારો અવતાર ધર્મની રક્ષા અને લોકહિત માટે થયો છે; અમે બધા, તમારી પ્રેરણાથી, સાત લોકને જાણીએ છીએ. તમે જ આદિ, અનન્ય, ચતુર્થ પુરુષ, સ્વયં-પ્રકાશ, કારણ અને અકારણ, સર્વગુણોના પ્રાદુર્ભાવ માટે સ્વયં અવ્યય રૂપે પ્રગટ થો છો. જેમ સૂર્ય પોતાની છાયાથી છુપાય છે અને છાયા તથા રૂપ બંને પ્રગટ કરે છે, તેમ તમે પણ ગુણથી ઢંકાઈને ગુણ અને ગુણધારીને પ્રકાશિત કરો છો—હે આત્મપ્રકાશ! જેમના મન તમારી માયાથી મોહિત છે, તેઓ સંતાન, પત્ની, ઘર વગેરેમાં આસક્ત રહી, દુઃખના સાગરમાં ચઢે-ઉતરે છે. જે મનુષ્યે માનવ શરીર પ્રાપ્ત કરીને પણ અનિયંત્રિત ઇન્દ્રિયોથી તમારા ચરણમાં શ્રદ્ધા નથી રાખી, તે ખરેખર અવિવેકી છે, પોતાનું નુકસાન કરે છે. જે ભગવાનને, પોતાના આત્મારામને છોડીને, વિષયોમાં ઉલટો ચાલે છે, તે અમૃત છોડીને ઝેર પીવે છે. હું, બ્રહ્મા, દેવતા અને શુદ્ધ ચિત્ત ધરાવતાં ઋષિએ, સર્વે, સર્વાંગી શરણાગતિથી તમારું શરણ લીધું છે. તમે જ જગતની ઉત્પત્તિ-સ્થિતિ-પ્રલયના કારણ, સમ, શાંત, મિત્ર, આત્મા અને ઈશ્વર, એકમાત્ર અદ્વિતીય, સર્વસ્રષ્ટિના મૂળ; જન્મ-મરણના બંધનમાંથી મુક્તિ માટે અમે તમને વંદન કરીએ છીએ. આ બાણ મને પ્રિય, આજ્ઞાકારી છે; મેં એને નિર્ભયતા આપી છે, હે પ્રભુ, જેમ તમે દૈત્યપતિ પ્રહલાદ પર કૃપા કરી હતી, તેમ એ પર પણ કૃપા કરો." શ્રીકૃષ્ણએ ઉત્તર આપ્યો: "હે મહાત્મા, તમે જે કહો, તે હું કરું; તમારો નિર્ણય મને હંમેશા માન્ય છે. વિરોચનપુત્ર બાણ અસુર છે, પણ પ્રહલાદને આપેલા વચનથી એ કે એના વંશનો મારો દ્વારા સંહાર નહીં થાય. તેના અહંકારને દમાવવા મેં એની બાહુઓ કપાઈ છે; એની વિશાળ સેના, જે પૃથ્વી પર ભાર હતી, મેં નષ્ટ કરી છે. હવે એના ચાર હાથ બાકી રહેશે; એ અજય, અમર અને તમારા પરિચારોમાં મુખ્ય રહેશે, અને કોઈ પણ સ્થાનથી એને ભય નહીં રહે." આ રીતે, નિર્ભયતા પ્રાપ્ત કરીને, બાણે કૃષ્ણને નમન કર્યું, પછી પ્રદ્યુમ્નને એના પત્ની સાથે રથ પર બેસાડ્યો અને એના સમક્ષ લાવ્યો. પોતાની પત્ની સાથે, સુંદર વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી અલંકૃત, સેના સાથે ઘેરાઈને, બાણ રુદ્રની વંદનાથી વિદાય થયો. પછી તે પોતાના રાજધાનીમાં પ્રવેશ્યો, જ્યાં ધ્વજ, તોરણ અને સુરક્ષિત માર્ગો, શંખ, ભેરી અને મૃદંગના ધ્વનિ સાથે, નાગરિકો, મિત્રો અને દ્વિજોએ તેનું સ્વાગત કર્યું. જે કોઈ પ્રભાતે ઉઠીને કૃષ્ણની વિજય અને શંકર સાથેના યુદ્ધને સ્મરે, તેને કદી પરાજય ન થાય. આ રીતે ભગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગના 'અનિરુદ્ધની લાવણી' નામના ત્રેસઠમા અધ્યાયનો સમાપન થાય છે. શ્રી શુકદેવજી કહે છે: "હે કુરુકુળશિરોમણિ, શ્રી બલરામજી, પોતાના પ્રિય મિત્રો સાથે મળવાની ઉત્કંઠાથી, પોતાના રથમાં ચઢીને નંદના ગોકુલ ગયા. ત્યાં ગોપ અને ગોપીઓએ, જેમણે લાંબા સમયથી તેમને જોઈ નહોતા, પ્રેમથી તેમને લાંબા સમય સુધી ભેટી લીધા. બલરામે માતા-પિતાને વંદન કર્યા, અને તેઓએ આનંદથી તેમને આશીર્વાદ આપ્યા. 'હે જગન્નાથ, હે દાશાર્હ, તું અને તારો ભાઈ હંમેશા અમારો રક્ષણ કરો,' એમ કહી, માતા-પિતાએ બલરામજીને ગોદમાં બેસાડ્યા, હૃદયથી ભેટી લીધા અને આંખોમાંથી આનંદના અશ્રુ વહાવ્યા. પછી બલરામજી એ પરંપરા અનુસાર બેઠેલા વૃદ્ધ ગોપોને, તેમનાં વય, સ્નેહ અને સંબંધ અનુસાર, આદરપૂર્વક વંદન કર્યા. પછી હસતાં-મજાકમાં, હાથ મિલાવતાં, આસપાસ ભેગા થયેલા ગોપો બલરામજી પાસે બેઠા અને તેમની સુખ-દુઃખની વાતો પૂછવા લાગ્યા. બલરામજી પણ પ્રેમથી, ગળામાં ગાંઠ આવી જાય એવી વાણીથી, તેમની અને તેમના કુટુંબની ખેરખબર પૂછતા રહ્યા, કારણ કે તમામ ગોપો પોતાના સર્વે ભાર શ્રીકૃષ્ણ, કમળનેત્ર, પર મૂકી ચૂક્યા હતા. 'હે રામ, તમારા બધા સગા-સંબંધીઓ સુખી છે ને? તમે, તમારી પત્નીઓ અને સંતાનો સાથે, અમને યાદ કરો છો ને?' એમ ગોપોએ પુછ્યું." આ રીતે, શ્રીમદ્ ભાગવતની મહિમા વર્ણવાય છે.