ગદાગ્રજ શ્રીકૃષ્ણે પોતાના મુખને ફેરવી લીધું અને નગ્ન સ્ત્રી તરફ નજર ન કરતાં, બાણ, જેનું રથ તૂટી ગયું હતું અને ધનુષ્ય પણ તૂટી ગયું હતું, શહેરમાં પ્રવેશ્યો. ત્યારબાદ, જ્યારે તમામ પ્રાણીઓ હટાવી દેવામાં આવ્યા, ત્યારે ત્રણ માથાં અને ત્રણ પગ ધરાવતો તાપ નામનો દૈત્ય દાશાર્હ વંશીય શ્રીકૃષ્ણ પર દસ દિશાઓને દહન કરતો હોય તેમ દોડ્યો. આ જોઈને, દિવ્ય નારાયણએ પોતાના તાપદૈત્યને મોકલ્યો. પછી શિવજીનો તાપ અને વિષ્ણુજીનો તાપ એકબીજા સામે લડવા લાગ્યા. વિષ્ણુના તાપની શક્તિથી શિવનો તાપ દબાઈ ગયો અને ભયભીત થઈ, ક્યાંય આશ્રય ન મળતાં, હૃષીકેશ શ્રીકૃષ્ણ પાસે જઇ, હાથ જોડી સ્તુતિ કરવા લાગ્યો: “અનંત શક્તિ ધરાવનારા, સર્વના આત્મા, શુદ્ધ ચૈતન્ય, સર્વ સૃષ્ટિના સર્જન-પોષણ-વિનાશના કારણ, શાંત બ્રહ્મ, હું તમને વંદન કરું છું. કાળ, ભાગ્ય, કર્મ, જીવ, પ્રકૃતિ, દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, પ્રાણ, આત્મા અને પરિવર્તન—આ બધું બીજ અને અંકુરના પ્રવાહરૂપે તમારી માયા છે; હું તેની નાશમાં શરણું લઈ છું. તમે વિવિધ રૂપ ધારણ કરીને દેવો, સજ્જનો અને લોકપાલોને સંરક્ષણ આપો છો, દુર્જનોને દંડો છો અને પૃથ્વીનું ભાર ઉતારવા અવતાર લો છો. હું તમારી અસહ્ય, ઉગ્ર અને તીવ્ર તાપથી દઝાઈ રહ્યો છું; લોકો જયાં સુધી આશા બંધાયેલી રાખે છે, ત્યાં સુધી તેઓ તમારા પાદમૂળનું ભજન કરતા નથી અને તેમનું દુઃખ ટકી રહે છે.” શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: “હે ત્રિશિરા, હું તારા પર પ્રસન્ન છું; તારે તાપથી ડરવાની જરૂર નથી. જે કોઈ અમારી આ વાતને સ્મરે છે, તેને તું ક્યારેય ભય નહીં આપે.” આ રીતે શ્રીકૃષ્ણના વચનોથી શિવનો તાપદૈત્ય અચ્યુતને વંદન કરીને ચાલ્યો ગયો; બાણ ફરીથી પોતાના રથ પર ચડીને જનાર્દન સામે યુદ્ધ કરવા આવ્યો. ત્યારબાદ, હે રાજન, હજારો હાથ અને અનેક શસ્ત્રો ધરાવતો બાણ ક્રોધે ભરાઈને ચક્રધારી ભગવાન પર તીરો વરસાવા લાગ્યો. પ્રભુએ વારંવાર પોતાના ચક્રથી બાણના મુખમાંથી આવતા શસ્ત્રોને કાપી નાખ્યા અને તેના હાથ વૃક્ષની ડાળીઓની જેમ કપાઈ ગયા. બાણના હાથ કપાતા હતા ત્યારે ભક્તવત્સલ ભગવાન ભવ (શિવજી) શ્રીકૃષ્ણ પાસે આવ્યા અને કહ્યું: “તમે પરમ બ્રહ્મ છો, શ્રેષ્ઠ પ્રકાશ છો, જે શબ્દરૂપ બ્રહ્મમાં ગુપ્ત છો; શુદ્ધ હૃદયવાળા લોકો તમને આકાશ સમાન એકરૂપે અનુભવે છે. તમારું નાભિ આકાશ છે, અગ્નિ તમારો મુખ છે, જળ તમારો વીર્ય છે, આકાશ તમારું માથું છે, દિશાઓ તમારા કાન છે, પૃથ્વી તમારા પગ છે; ચંદ્ર તમારો મન છે, સૂર્ય તમારી આંખ છે, આત્મા તમારો આત્મા છે, હું સાગર છું, તમારું પેટ છે, અને શેષનાગ તમારો હાથ છે. તમારા રોમ વનસ્પતિ છે, વાદળો તમારું જળ છે, બ્રહ્મા તમારો વાળ છે, બુદ્ધિ તમારી સર્જનશક્તિ છે, પ્રજાપતિ તમારું હૃદય છે, અને ધર્મ તમારો સ્વરૂપ છે; તમે ખરેખર વિશ્વરૂપ પુરુષ છો, જગતના આધાર છો. તમારો અવતાર ધર્મની રક્ષા અને જગતના કલ્યાણ માટે થયો છે; અને અમે બધા તમારી પ્રેરણાથી સાત લોકને જાણીએ છીએ. તમે મૂળ, અનન્ય, ચોથા પરમ પુરુષ છો; સ્વયંપ્રકાશ, કારણ અને અકારણ, સ્વયંશક્તિથી ગુણોના પ્રકાશ માટે અવતર્યા છો. જેમ સૂર્ય પોતાની છાયાથી છુપાઈને છાયા અને રૂપે પ્રકાશ આપે છે, તેમ તમે પણ ગુણથી છુપાઈને ગુણ અને ગુણધારને પ્રકાશિત કરો છો. જેમના મન તમારી માયાથી મોહિત છે, તેઓ સંતાન, પત્ની, ઘર વગેરેમાં આસક્ત રહી, દુઃખના સાગરમાં ઊંચા-નીચા થાય છે. જેને મન અને ઇન્દ્રિય પર નિયંત્રણ નથી અને તે મનુષ્ય જન્મ પામીને પણ તમારા પાદપદ્મનું ભજન કરતો નથી, તે ખોટો છે, પોતાનો જ છલ કરે છે. જે તમને, પોતાના પ્રિય સ્વરૂપને છોડી, વિષયોની પાછળ દોડે છે, તે અમૃત છોડીને વિષ પીવે છે. હું, બ્રહ્મા, દેવતાઓ અને શુદ્ધ ચિત્તવાળા ઋષિઓએ સંપૂર્ણ રીતે તમને શરણ લીધા છે. તમે સૃષ્ટિના સર્જન, પોષણ અને લયના કારણ, સમ, શાંત, મિત્ર, આત્મા અને ભગવાન છો; એકમાત્ર, અદ્વિતીય, સર્વજagatનું મૂળ; અમે જન્મ અને મરણથી મુક્તિ માટે તમને ભજીએ છીએ. આ બાણ મને પ્રિય છે, પ્રેમાળ અને આજ્ઞાકારી છે; મેં તેને નિર્ભયતા આપી છે, હે પ્રભુ, તમે પણ તેને દયા આપો, જેમ તમે દૈત્યાધિપતિને દયા કરી હતી.” શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: “હે મહાન, તમે જે કહો તે હું કરું; તમારો નિર્ણય મારા માટે સર્વસ્વીકાર્ય છે. વિરોચનપુત્ર બાણ અસુર છે, તેને હું પણ મારી શકતો નથી; પ્રહલાદને જે વરદાન મળ્યું છે, એ મુજબ ન તો તેને કે તારા વંશને હું મારીશ. માત્ર તેના અભિમાનને દબાવવા માટે મેં તેના હાથ તોડી નાખ્યા છે; તેની વિશાળ સેના, જે પૃથ્વી પર ભાર હતી, તેને મેં નષ્ટ કરી છે. હવે તેના ચાર હાથ બાકી રહેશે; તે ચિરયુવા અને અમર રહેશે, તારા મુખ્ય પરિચારોમાં ગણીશ, અને તેને ક્યાંયથી કોઈ ભય નહીં રહે.” આ રીતે નિર્ભયતા પામીને બાણે શ્રીકૃષ્ણને વંદન કરી, પોતાની પત્ની સાથે પ્રદ્યુમ્નને રથ પર બેસાડ્યો અને તેમને આગળ લાવ્યો. પછી, એક સેના વિભાગથી ઘેરાયેલો, સુંદર વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી સુશોભિત, પત્ની સાથે, તે રુદ્રજી દ્વારા સન્માનિત થઈને નીકળી પડ્યો. તે પોતાની રાજધાનીમાં પ્રવેશ્યો, જ્યાં ધ્વજ, દ્વાર અને ચૌકીઓથી શોભિત શહેરમાં શંખ, ભેરી અને નાદ વગાડાતા હતા અને નાગરિકો, મિત્રો તથા દ્વિજોએ તેનું સ્વાગત કર્યું. જે કોઈ પ્રભાતે શ્રીકૃષ્ણના વિજય અને શંકર સાથેના યુદ્ધને સ્મરે છે, તેને ક્યારેય પરાજય નહીં થાય. આ રીતે દશમ સ્કંધના બીજા ભાગના ત્રેસટ્ઠા અધ્યાય, ‘અનિરુદ્ધ લાવણું’નું પવિત્ર ભાગવત મહાપુરાણ, પરમહંસ શાસ્ત્રનું વિધાન પૂર્ણ થયું. પછી, શ્રીષુકદેવજી કહે છે: “હે કુરુશ્રેષ્ઠ, ભગવાન બલરામજી પોતાના પ્રિય મિત્રોને મળવાની ઉત્કંઠા સાથે પોતાના રથ પર ચડીને નંદજીના ગોકુલ પહોંચ્યા. ત્યાં ગોપો અને ગોપીઓએ, જેમણે તેમને લાંબા સમયથી યાદ કર્યા હતા, તેમને લાંબા સમય સુધી ભેટી લીધા; બલરામજી પોતાના માતા-પિતાને વંદન કર્યા અને તેઓએ આનંદપૂર્વક તેમને આશીર્વાદ આપ્યા. તેમણે કહ્યું: ‘હે દાશાર્હ, હે જગતના સ્વામી, તમે અને તમારો ભાઈ હંમેશા અમારો રક્ષણ કરો.’ એમ કહીને તેમને ગોદમાં બેસાડ્યા, ભેટી લીધા અને આંખોમાંથી આવતાં પ્રેમના આંસુથી તેમને ભીંજવી દીધા. પછી બલરામજીએ વય, મિત્રતા અને સંબંધ અનુસાર બેઠેલા વડીલ ગોપોને શ્રદ્ધાપૂર્વક વંદન કર્યા. ત્યારબાદ, આસપાસ ભેગા થયેલા ગોપો સાથે હાસ્ય, હાથે હાથ મિલાવવી અને અન્ય હાવભાવથી મળ્યા. તેઓએ બલરામજીને આરામથી બેઠા જોઈને તેમની સુખ-સમાચાર પૂછ્યા. બલરામજી પણ ગોપો અને તેમના પરિવારજનોની કેળવણી વિશે પુછતાં, પ્રેમથી ગદગદ અવાજે વાત કરતા; કારણ કે કૃષ્ણમાં, કમળની પાંખ જેવી આંખ ધરાવતા, તેમણે પોતાના બધા દુઃખો મૂક્યા હતા.