માનવોમાં, ઉષાએ વર્ષ્ની, શૂરા, અનકદુંદુભિનું ચિત્ર દોર્યું અને જ્યારે પ્રદ્યુમ્નને જોયો, ત્યારે રામ તથા કૃષ્ણનું ચિત્ર દોરતી વખતે તે શરમાઈ ગઈ. અનિરુદ્ધનું ચિત્ર દોરતી વખતે, ઉષાએ પોતાનો મુખ નીચે કરી લીધો અને સ્મિતભેર રાજાને કહ્યું, “એ જ એ.” રાજાએ તેના સંકેતને સમજ્યો. પછી, યોગિની અને કૃષ્ણની પૌત્રી ચિત્રલેખા, આકાશ મારફતે દ્વારકામાં ગઈ, જ્યાં કૃષ્ણે રક્ષા કરી હતી. ત્યાં, યોગબળથી, તેણે પ્રદ્યુમ્નના પુત્ર અનિરુદ્ધને, જે સુંદર શય્યાના ઉપર ઊંઘી રહ્યો હતો, ઉઠાવી લીધો અને શોનિતપુરમાં તેની મિત્ર ઉષા પાસે લઈ ગઈ. ઉષાએ આ સુંદર નાયકને જોઈને આનંદપૂર્વક પોતાના ઘરમાં અનિરુદ્ધ સાથે આનંદ માણ્યો, એ ઘર અન્ય માટે પ્રવેશ કરવું અઘરું હતું. અનિરુદ્ધને ઉત્તમ વસ્ત્રો, હાર, સુગંધ, ધૂપ, દીવો, બેઠકો, પીણાં, ભોજન, રસોઈ અને સેવા-વચનથી સન્માનિત કરવામાં આવ્યો. કન્યાના મહેલમાં છુપાયેલા અનિરુદ્ધ, ઉષાની વધતી લાગણીથી સતત ઘેરાયેલા, દિવસો કેવી રીતે પસાર થઈ ગયા એ જાણ્યા જ નહીં. યાદવ નાયક દ્વારા ઉષા આનંદ માણી રહી હતી, તેના વ્રત તૂટી ગયા હતા, અને રક્ષકોએ સૂક્ષ્મ સંકેતો દ્વારા તેને જોયા. રક્ષકોએ રાજા પાસે અહેવાલ આપ્યો: “તમારી પુત્રીમાં અમને શંકાસ્પદ વર્તન દેખાય છે, જે કુટુંબ માટે શરમજનક છે.” “અમે રક્ષા કરીએ છીએ છતાં, એના ઘરમાં, અમને ખબર નથી કે એ કન્યા, જે પાસે પહોંચવું અઘરું છે, કેવી રીતે પુરુષ દ્વારા અપવિત્ર થઈ છે.” પછી, બાણાને પુત્રીના અપમાનની વાત સાંભળી દુઃખ થયો; તે તરત કન્યાના કક્ષમાં ગયો અને યાદવકુળના રાજકુમાર અનિરુદ્ધને જોયો. તે કામના પુત્ર, વિશ્વમાં સૌથી સુંદર, શ્યામવર્ણ, પીળા વસ્ત્રમાં, કમળ જેવા નેત્ર, પહોળા હાથ, ઝાંઝરવાળા કાનમાં, વાળ વળાંકવાળા, સ્મિતભેર ચહેરા સાથે, પોતાની પ્રિય ઉષા સાથે પાશા (દાય) રમી રહ્યો હતો; ઉષાનું શરીર સ્તનના કુંકુમથી રંગાયેલા હારથી સજેલું હતું, અનિરુદ્ધે હાથમાં ચમેલીનો હાર પકડી રાખ્યો હતો. બાણાએ તેમને એકસાથે બેઠા જોયા અને આશ્ચર્યચકિત થયો. માધવને દુશ્મન રક્ષકો અને સૈન્ય દ્વારા ઘેરાયેલા જોઈ, અનિરુદ્ધે ગદા ઉંચી કરી અને મૃત્યુદંડધારીની જેમ યુદ્ધ માટે તૈયાર થયો. તેને પકડવા માટે જે લોકો દોઢ બાજુથી દોડી આવ્યા, અનિરુદ્ધે તેમને વરાહના નેતા જેમ શ્વાનને માર્યા, તેમે માર્યા; જે મરતા હતા, તેઓ મહેલમાંથી ભાગી ગયા, તેમના માથા, જાંઘ, હાથ તૂટી ગયા. પછી, બાણાના શક્તિશાળી પુત્રએ અનિરુદ્ધને સાપના બંધથી બાંધી લીધો, તે પોતાના સૈન્યને ક્રોધથી મારતો હતો; ઉષા દુઃખ અને શોકથી વ્યથિત થઈ, તેને બંધાયેલા જોઈને, અશ્રુભેર આંખે રડી. આ રીતે, અનિરુદ્ધના બંધનનું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે શ્રીમદ્ ભાગવતના દશમા સ્કંધમાં, શ્રેષ્ઠ વૈરાગ્યવંતો માટેના વિભાગમાં છે. શુકદેવજી કહે છે: “હે ભારતવંશી, અનિરુદ્ધ અને તેના સગા દેખાતા ન હતા, એ માટે ચાર મહિના દુઃખમાં વિત્યા.” નારદજી પાસેથી અનિરુદ્ધના બંધન અને સંબંધિત કથાઓ સાંભળી, વર્ષ્ની, જેમના માટે કૃષ્ણ દેવતા છે, શોનિતપુર માટે નીકળી પડ્યા. પ્રદ્યુમ્ન, યુયુધાન, ગદા, સામ્બ, સારણ, નંદ, ઉપનંદ, ભદ્ર અને અન્ય, બધા રામ અને કૃષ્ણના અનુયાયી, ત્યાં ગયા. બાર સૈનિક વિભાગ સાથે, સાત્વતકુળના શ્રેષ્ઠોએ બાણાની નગરીને ચાર બાજુથી ઘેરી લીધી. બાણાએ પોતાના બગીચા, કિલ્લા, મિનાર અને દ્વાર તૂટી રહ્યા છે, એવું જોઈને, ક્રોધથી ભરાઈ, સમાન સૈન્ય સાથે યુદ્ધ માટે બહાર આવ્યો. બાણાની તરફથી, ભક્તરુદ્ર, પોતાના પુત્ર અને પ્રમથો સાથે, નંદી પર સવાર થઈ, રામ અને કૃષ્ણ સામે યુદ્ધમાં જોડાયા. તેમાં, કૃષ્ણ અને શંકર વચ્ચે, તેમજ પ્રદ્યુમ્ન અને ગુહા વચ્ચે, અદભૂત, રોમાંચક અને વાળ ઊભા થાય એવું યુદ્ધ થયું. કુંભાંડા અને કૂપકર્ણે બલરામ સાથે યુદ્ધ કર્યું; સામ્બે બાણાના પુત્ર સાથે, અને સાત્યકી બાણાને સામે. બ્રહ્મા તથા અન્ય દેવતાઓ, ઋષિઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો, અપ્સરાઓ અને યક્ષો, આકાશી વિમાનોમાં યુદ્ધ જોવા આવ્યા. કૃષ્ણે શંકરના અનુયાયી— ભૂત, પ્રમથ, ગુહ્યક, ડાકિની, રાક્ષસ, વિનાયક— તથા પ્રેત, માતૃ, પિશાચ, કુષ્માંડા અને બ્રહ્મરાક્ષસ— એ સૌને શારંગધનુષના તીક્ષ્ણ બાણોથી દૂર દોરી દીધા. પિનાકધારી શંકરે અનેક શસ્ત્રો કૃષ્ણ પર છોડ્યા, પણ કૃષ્ણે શાંતિપૂર્વક પ્રતિક શસ્ત્રોથી તેમને નિષ્પ્રભ કરી દીધા. બ્રહ્માસ્ત્ર સામે બ્રહ્માસ્ત્ર, વાયવ્ય સામે પાર્વતાસ્ત્ર, અગ્નેય સામે પાર્જન્ય, અને પાશુપત સામે પોતાનું શસ્ત્ર વાપર્યું. પછી, જૃંભણ શસ્ત્રથી ગિરિશને ભુલાવી, શૌરી (કૃષ્ણ)એ તલવાર, ગદા અને બાણથી બાણાની સેનાને માર્યો. પ્રદ્યુમ્નના બાણના વરસાદથી સ્કંદ (કાર્તિકેય)ના અંગોમાંથી રક્ત વહ્યું અને મયૂરધ્વજધારી યુદ્ધમાંથી પાછો વળ્યો. કુંભાંડા અને કૂપકર્ણ, હલથી ઘાયલ થઈ, પડી ગયા; તેમનાં સૈનિકો નેતૃત્વ વગર四 બાજુ ભાગી ગયા. પછી, પોતાની સેનાને તૂટી રહી છે, એવું જોઈ, બાણા ક્રોધથી સાત્યકીને છોડીને, યુદ્ધના મધ્યમાં કૃષ્ણ પર તૂટી પડ્યો. બાણાએ એકસાથે પાંચસો ધનુષ પર બે-બે બાણ ચઢાવી, યુદ્ધમાદથી પાગલ થઈ, છોડ્યા. હરીએ તે બધા ધનુષો તોડ્યા, રથ, રથચાલક અને ઘોડા મારે, અને પછી શંખ વગાડ્યો. ત્યારે, બાણાની માતા, કોટરા, પોતાના પુત્રને બચાવવા માટે, વિભૂષિત અને કપડા વગર, વાળ વિખેરેલા, કૃષ્ણ સામે ઊભી રહી. પછી, ગદાગ્રજ (બલરામ)એ પોતાનું મુખ ફેરવી લીધું, એ સ્ત્રીને જોઈ નહીં, અને બાણા, રથ અને ધનુષ વિનાનો, શહેરમાં પાછો ઘૂસી ગયો. પછી, સર્વ જીવોને દૂર કરી, ત્રણ માથા અને ત્રણ પગવાળી તાવદેવીએ દશરહ વંશી (કૃષ્ણ) પર દશ દિશાઓ દહન કરે તેમ તૂટી પડી. ત્યારે, દૈવી નારાયણે પોતાનો તાવદેવ છોડ્યો; શિવનો તાવ અને વિષ્ણુનો તાવ એકબીજાને યુદ્ધ કરવા લાગ્યા.