ઉષા પોતાની સહેલી ચિત્રલેખા પાસે દુઃખી મનથી આવીને પોતાના મનની વાત કહી. ચિત્રલેખાએ વચન આપ્યું: "ત્રણે લોકમાં તારી કિસ્મતમાં દુઃખ લખાયું હશે તો હું એ દૂર કરીશ. તું મને કહેળ કે એ મનમોહક યુવાન કોણ છે, હું તને એને અહીં લાવી આપીશ." એ પછી ચિત્રલેખાએ દેવ, ગંધર્વ, સિદ્ધ, ચરણ, નાગ, દાનવ, વિદ્યાાધર, યક્ષ અને મનુષ્યોની વિવિધ આકૃતિઓ દોરવી શરૂ કરી. મનુષ્યોમાં તેણે વૃષ્નિઓ, શૂર, અનકદુંદુભિ વગેરેને દોર્યા. જ્યારે પ્રદ્યુમ્ન અને પછી રામ અને કૃષ્ણની આકૃતિ દોરતી હતી ત્યારે એ થોડી શરમાઈ ગઈ. અને જ્યારે અનિરુદ્ધની આકૃતિ દોરી, ત્યારે લજ્જાથી ચહેરો નીચે કરી લીધો અને સ્મિત કરી રાજકુમારી ઉષાને કહ્યું, "એ, એ જ છે." આ વાત સમજીને યોગશક્તિથી સમ્પન્ન ચિત્રલેખા, જે કૃષ્ણની પૌત્રી હતી, આકાશમાર્ગે દ્વારકા પહોંચી. ત્યાં તેણે યોગબળથી સુખદ શય્યામાં સુતા પ્રદ્યુમ્નપુત્ર અનિરુદ્ધને લઈ, શોણિતપુરમાં પોતાની સખી ઉષા પાસે લાવી મૂક્યો. ઉષાએ જ્યારે એ મનોહર વીરને જોયો, ત્યારે આનંદથી તેના ચહેરા પર તેજ છલકાયું. બંનેએ ઉષાના મહેલમાં, જ્યાં બીજાને પ્રવેશ મુશ્કેલ હતો, આનંદપૂર્વક સમય વિતાવ્યો. અનિરુદ્ધનું શ્રેષ્ઠ વસ્ત્રો, ફૂલોની વણાવેલી માળાઓ, સુગંધિત દ્રવ્ય, ધૂપ-દીપ, આરામદાયક આસન, પીણું-જમવાનું અને મીઠા વચનો દ્વારા સન્માન થયું. રાજકુમારીના મહેલમાં, ઉષાની વધતી લાગણી અને સેવા વચ્ચે, અનિરુદ્ધ ઉષાના પ્રેમમાં મગ્ન રહીને દિવસો કેવી રીતે વીતી ગયા એ જાણ્યા જ નહીં. યદુવીર અનિરુદ્ધના સંગે ઉષા પોતાની પ્રતિજ્ઞા ભૂલી ગઈ હતી; એ વાત મહેલના રક્ષકોને સૂક્ષ્મ સંકેતો દ્વારા સમજાઈ ગઈ. તેમણે રાજાને જઈને રિપોર્ટ આપ્યો: "મહારાજ, તમારી પુત્રીના વર્તનમાં અમને શંકા છે, જે કુળ માટે લાજજનક છે." "હવે, આપણા રક્ષણ હોવા છતાં, મહેલની અંદર એ યુવતી કેવી રીતે કોઈ પુરુષ દ્વારા સ્પર્શાઈ ગઈ, એ અમને સમજાતું નથી." રાજા બાણાએ આ સાંભળીને દુઃખી અને ક્રોધિત થઈ તરત જ પુત્રીના મહેલમાં પ્રવેશ કર્યો અને ત્યાં યદુકુળના રાજકુમાર અનિરુદ્ધને જોયા. એ યુવાન, કામદેવ સમાન, જગતમાં સર્વોચ્ચ સૌંદર્ય ધરાવતો, શ્યામવર્ણ, પીળાં વસ્ત્રો પહેરેલો, કમળ જેવી આંખો, વિશાળ ભુજાઓ, ઝુલતાં કાનના કુંડળ, વાળે વળાંકો અને સ્મિતથી શોભતા ચહેરા સાથે દ્રશ્યમાન હતો. એ પોતાની પ્રિય ઉષા સાથે પાંસાં રમી રહ્યો હતો; ઉષાના સ્તનના કુંકુમથી રંગાઈ ગયેલી ફૂલમાળા તેના શરીરે હતી અને અનિરુદ્ધના હાથમાં જાસ્મીનની માળા હતી. બાણા એ દ્રશ્ય જોઈ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો. એ સમયે, અનિરુદ્ધે પોતાના ચારે બાજુ દુશ્મન સૈનિકો અને રક્ષકોને ઘેરી લીધેલા જોઈ, ગદા ઊંચકી, મૃત્યુદંડ સમાન ભયંકર રૂપે ઊભો રહી ગયો. જે-જે બાણાના રક્ષકો એને પકડવા દોડી આવ્યા, એ બધા અનિરુદ્ધે વરાહ જેવા પરાક્રમથી મારમૂકી નાખ્યા; ઘણા તો ધડ, જાંઘ, હાથ તૂટી ગયા અને જીવ બચાવી મહેલમાંથી ભાગી ગયા. પછી બાણાના શક્તિશાળી પુત્રએ સર્પપાશથી અનિરુદ્ધને બાંધ્યો, જે ગુસ્સામાં બાણાની સેનાને સંહારતો હતો. અનિરુદ્ધને બંધાયેલો જોઈ ઉષા દુઃખ અને શોકથી ભરાઈ ગઈ અને આંખોમાં આંસુ સાથે રડવા લાગી. આ રીતે અનિરુદ્ધનું બંધન થયું. આ અધ્યાય અહીં પૂર્ણ થાય છે. બીજી બાજુ, જયારે અનિરુદ્ધ અને તેના સગાં-સંબંધીઓનું કોઈ અસ્તિત્વ ન હતું, ત્યારે ચાર મહિના સુધી યદુવંશમાં સતત શોક છવાયો. ત્યારે નારદજી પાસેથી અનિરુદ્ધના બાંધી લેવાયા અને તેની સાથે થયેલા તમામ પ્રસંગોની વાત સાંભળી, કૃષ્ણને આરાધ્ય માનનારા વૃષ્નિઓએ શોણિતપુર તરફ કૂચ કરી. પ્રદ્યુમ્ન, યુયુધાન, ગદ, સામ્બ, સારણ, નંદ, ઉપનંદ, ભદ્ર વગેરે, બધા બળરામ અને કૃષ્ણના અનુયાયી, એકત્ર થયા. બાર ડિવિઝન સેનાની સાથે, યદુવંશના મહાવીરોએ બાણાના શહેરને ચારેય બાજુથી ઘેરી લીધું. જ્યારે બાણાએ પોતાના બગીચા, કિલ્લા, મકાન, દરવાજા તૂટી રહ્યા હતા, ત્યારે ગુસ્સાથી ભરાઈ, સમાન સેનાને લઈને યુદ્ધ માટે બહાર આવ્યો. બાણાની સહાય માટે મહાદેવ ભગવાન, પોતાના પુત્ર અને પ્રમથગણ સાથે, નંદિ પર આરૂઢ થઈ, બળરામ-કૃષ્ણ સામે યુદ્ધ કરવા આવ્યા. ત્યાં એક અદભુત, કંપારીજનક, વિશાળ યુદ્ધ કૃષ્ણ અને શંકર વચ્ચે અને પ્રદ્યુમ્ન અને ગુહા વચ્ચે શરૂ થયું. કુંભાંડ અને કૂપકર્ણ બળરામ સામે લડ્યા; સામ્બે બાણાના પુત્ર સાથે અને સાથીયકે બાણા સામે યુદ્ધ કર્યું. બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ, ઋષિઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો, અપ્સરાઓ અને યક્ષો પણ આ મહાયુદ્ધ નિહાળવા પોતાના વિમાનોમાં આવ્યા. કૃષ્ણે શંકરજીના અનુયાયી ભૂત, પ્રમથ, ગુહ્યક, ડાકિની, રાક્ષસ, વિનાયક, પ્રેત, માતૃગણ, પિશાચ, કુસ્માંડ અને બ્રહ્મરાક્ષસોને પોતાના શારંગ ધનુષ્યના તીક્ષ્ણ બાણોથી હાંકી કાઢ્યા. પિનાકધારી શિવજીએ કૃષ્ણ પર વિવિધ શસ્ત્રો છોડ્યા, પણ કૃષ્ણે શાંતচিত્તે દરેક શસ્ત્રનો પ્રતિઉત્તર શસ્ત્રથી નિર્વિકારપણે નિર્વૃત્ત કર્યો. બ્રહ્માસ્ત્ર સામે બ્રહ્માસ્ત્ર, વાયવ્ય સામે પાર્જન્ય, અગ્નેય સામે પાર્જન્ય અને પાશુપત સામે પોતાનું શસ્ત્ર ચલાવ્યું. પછી કૃષ્ણે જૃંભણાસ્ત્રથી ગિરિશને મોહિત કર્યા, અને કૃષ્ણે તલવાર, ગદા અને તીક્ષ્ણ બાણોથી બાણાની સેનાને ધરાશાયી કરી નાખી. પ્રદ્યુમ્નના તીક્ષ્ણ બાણોથી સ્કંદ (કાર્તિકેય) ઘાયલ થયો અને તેના શરીરથી લોહી વહેવા લાગ્યું; મોરધ્વજધારી સ્કંદ યુદ્ધમંથનથી પીછેહઠ કરી ગયો. કુંભાંડ અને કૂપકર્ણ બળરામના હલથી ઘાયલ થઈ જમીન પર પડી ગયા; તેમનાં સેનાપતિ વિહોણા સૈનિકો ચાર દિશામાં ભાગી ગયા. પોતાની સેનાનો નાશ જોઈ, બાણા ક્રોધથી ધગધગતો, સાથીયકીને છોડી, કૃષ્ણ સામે યુદ્ધ કરવા દોડી આવ્યો. એક સાથે પાંચસો ધનુષ્ય પર બે-બે બાણ ચઢાવી, બાણાએ એ બધા ચલાવ્યા. પરંતુ ભગવાન શ્રીહરિએ એ તમામ ધનુષ્યો તોડી નાખ્યા, બાણાના રથ, રથસ્વાર અને ઘોડા પણ સંહાર્યા અને પછી પોતાનું શંખનાદ કર્યો. એ સમયે બાણાની માતા, કોટરા નામની, પોતાના પુત્રના રક્ષણ માટે ઉઘાડી અને વાળ ઉમેરીને કૃષ્ણ સામે આવી. એવું જોઈ, કૃષ્ણે મોં ફેરવી લીધું અને ઉઘાડી સ્ત્રી તરફ નજર ન કરી. હવે બાણાનો રથ તૂટી ગયો હતો, ધનુષ્ય પણ તૂટી ગયું હતું, એટલે એ શહેરમાં પાછો પ્રવેશી ગયો. આ રીતે અનિરુદ્ધના બંધનથી શરૂ થયેલી, મહાયુદ્ધ સુધીની આ પાવન કથા પૂર્ણ થાય છે.