ઉષા પોતાના મનમાં એટલી વ્યાકુળ હતી કે તેણીએ પોતાના પ્રિયતમનું સ્મરણ કરીને કહ્યું, “જે પ્રિયએ મને પોતાના હોઠોના અમૃતથી પાન કરાવ્યું, અને પછી મને ઈચ્છીને પણ અચાનક અદૃશ્ય થઈ ગયો, તેણે મને દુઃખના મહાસાગરમાં ફેંકી દીધું છે. હું તેને શોધું છું.” ઉષાની આ વ્યથા જોઈને તેની સ્નેહિની ચિત્રલેખાએ કહ્યું, “ત્રણે લોકમાં તારી આવી દુર્દશા લખાઈ હોય તો પણ હું તેને દૂર કરીશ. તું મને એ મનમોહકનું નામ અને ઓળખ જણાવ, હું તેને તારી પાસે લાવી આપીશ.” આ રીતે કહીને ચિત્રલેખાએ દેવ, ગંધર્વ, સિદ્ધ, ચારણ, નાગ, દૈત્ય, વિદ્યાધર, યક્ષ અને મનુષ્ય વગેરેના ચિત્રો દોરવા માંડ્યા. મનુષ્યોમાં તેણે વૃષ્ણિ, શૂર, અનકદુંદુભિ, અને પછી પ્રદ્યુમ્નને દોર્યા. રામ અને કૃષ્ણને દોરતી વખતે ચિત્રલેખા થોડું શરમાઈ ગઈ. જ્યારે અનિરુદ્ધનું ચિત્ર દોર્યું ત્યારે ઉષાએ શરમથી માથું નીચે ઝુકાવી દીધું અને સ્મિત સાથે રાજાને કહ્યું, “એજ છે, એજ છે.” આ વાત સમજતાં જ યોગિની ચિત્રલેખા, જે કૃષ્ણની પૌત્રી હતી, આકાશમાર્ગે દ્વારકા પહોંચી, જ્યાં કૃષ્ણે રક્ષા કરી હતી. ત્યાં તેણે યોગબળથી પ્રદ્યુમ્નપુત્ર અનિરુદ્ધને, જે સુશોભિત પથારી પર સુઈ રહ્યો હતો, ઉઠાવ્યો અને શોણિતપુર લઈ આવી, પોતાની મિત્રાને બતાવવા. ઉષાએ જ્યારે એ સુંદર વીર અનિરુદ્ધને જોયો, ત્યારે આનંદથી તેજસ્વી થઈ ગઈ અને પોતાના ઘરમાં, જ્યાં બીજાને પ્રવેશવું અઘરૂં હતું, અનિરુદ્ધ સાથે આનંદ માણવા લાગી. અનિરુદ્ધનું શ્રેષ્ઠ વસ્ત્રો, સુગંધિત ફૂલો, સુગંધ, ધૂપ, દીવા, આસન, પાન, ભોજન, મીઠાઈઓ અને સેવાભાવના મીઠા શબ્દોથી સન્માન થયું. કન્યાના મહેલમાં ગુપ્ત રીતે રહેલો અનિરુદ્ધ, ઉષાની વધતી લાગણીથી ઘેરાયેલો, સમયની ગતિ પણ ભૂલી ગયો. યાદવવીર અનિરુદ્ધ સાથે ઉષા આનંદ માણતી હતી, અને તેના વ્રત તૂટી ગયા હતા—આ વાત રક્ષકોએ સૂક્ષ્મ સંકેતોથી જાણી લીધી. તેમણે રાજાને અહેવાલ આપ્યો, “તમારી દીકરીમાં અમને શંકાસ્પદ વર્તન દેખાઈ રહ્યું છે, જે કુળ માટે કલંકરૂપ છે. અમે તેને રક્ષીએ છીએ છતાં, એના ઘરે કોઈ અજાણ્યો પુરુષ પ્રવેશી ગયો છે, કેવી રીતે એ જાણતા નથી.” પિતાએ, બાણે, દિકરીની બદનામી સાંભળી દુઃખી થઈને તરત જ તેના મહેલમાં પ્રવેશ લીધો અને ત્યાં યદુકુળના રાજકુમાર અનિરુદ્ધને જોયા. બાણે જોયું કે એ કામદેવના પુત્ર, જગતમાં સૌથી સુંદર, ગોરા-કાળી કાંતિ ધરાવનારા, પીળાં વસ્ત્ર ધારણ કરેલા, કમળ જેવી આંખો, પહોળા હાથ, ઝૂલતાં કાનના કણાં અને વાળ, હસતાં દૃષ્ટિથી શોભિત મુખવાળો યુવાન છે. તે પોતાની પ્રિય ઉષા સાથે પાસા રમતો હતો, ઉષાનું શરીર તેના સ્તનના કુંકુમથી રંગાઈ ગયેલ હારથી શોભિત હતું, અનિરુદ્ધના બાહુપાશમાં જાસ્મીનના ફૂલોનો હાર હતો; બાણે બંનેને સાથે બેઠા જોયા અને આશ્ચર્યચકિત થયો. જ્યારે અનિરુદ્ધે પોતાની આસપાસ દુશ્મન સૈનિકો અને રક્ષકો જોઈ લીધા, ત્યારે તેણે ગદા ઊંચકી અને મૃત્યુદંડ આપનાર યમરાજ જેવો રણમાં ઊભો રહી ગયો. બાણના સૈનિકો અનિરુદ્ધને પકડવા દોડ્યા, પણ અનિરુદ્ધે તેમને વરાહના નેતા જેવો કૂતરાઓને મારી નાખે એ રીતે પરાજિત કર્યા; અનેકના માથા, જાંઘો અને હાથ તૂટી ગયા અને બચેલા સૈનિકો મહેલમાંથી ભાગી ગયા. પછી બાણના શક્તિશાળી પુત્રે સાપના બંધથી અનિરુદ્ધને બાંધ્યો, જે પોતાના સૈનિકોને ક્રોધથી મારી રહ્યો હતો. અનિરુદ્ધને બંધાયેલો જોઈને ઉષા દુઃખ અને શોકમાં ડૂબી ગઈ, અને આંખોમાંથી અશ્રુ વહાવા લાગી. આ રીતે અનિરુદ્ધનું બંધન થયું, અને દશમ સ્કંધના બાવનમા અધ્યાય ‘અનિરુદ્ધનું બંધન’ પૂર્ણ થયું. પછી શ્રીશુકદેવજી કહે છે, “હે ભારતવંશી, અનિરુદ્ધ અને તેના સંબંધીઓ નજરે નહોતાં પડતાં, એમને ચાર મહિના સતત દુઃખમાં પસાર થયા.” નારદજી પાસેથી અનિરુદ્ધના બંધન અને તેની ઘટનાઓ જાણીને, કૃષ્ણને દેવરૂપ માનનારા વૃષ્ણિઓએ શોણિતપુર જવાનો નિર્ણય કર્યો. પ્રદ્યુમ્ન, યુયુધાન, ગદા, સામ્બ, સારણ, નંદ, ઉપનંદ, ભદ્ર અને બીજા અનેક, જે રામ અને કૃષ્ણના અનુયાયી હતા, તેઓ પણ જોડાયા. બાર દળોની સૈન્યશક્તિ સાથે સાત્વતકુળના શ્રેષ્ઠ યોદ્ધાઓએ બાણના શહેરને ચારેય બાજુથી ઘેરી લીધું. જ્યારે બાણે જોયું કે તેના બગીચા, પ્રાચીર, મિનારો અને દરવાજા નાશ પામે છે, ત્યારે તે પણ ગુસ્સાથી પોતાના સમાન સૈન્ય સાથે યુદ્ધ માટે બહાર આવ્યો. બાણની તરફેણમાં, ભગવાન રુદ્ર પોતાના પુત્ર અને પ્રમથગણ સાથે નંદિ પર આરૂઢ થઈને, રામ અને કૃષ્ણ સામે યુદ્ધ માટે આવ્યા. કૃષ્ણ અને શંકર વચ્ચે, અને પ્રદ્યુમ્ન અને ગુહા વચ્ચે, અદ્ભુત અને રોમાંચક યુદ્ધ શરૂ થયું. કુંભાંડ અને કુપકર્ણે બલરામ સામે, સામ્બે બાણના પુત્ર સામે, અને સાથીકી બાણ સામે યુદ્ધ કર્યું. બ્રહ્મા, અન્ય દેવતાઓ, ઋષિઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો, અપ્સરાઓ અને યક્ષો પોતાના વિમાનોમાં આવીને આ મહાયુદ્ધ જોવા લાગ્યા. કૃષ્ણે શંકરના અનુયાયી ભૂતો, પ્રમથો, ગુહ્યકો, ડાકિનીઓ, રાક્ષસો અને વિનાયકાઓને ભગાડી દીધા. પ્રેત, માતૃકા, પિશાચ, કુસ્માંડ અને બ્રહ્મરાક્ષસોને પણ પોતાના શારંગ ધનુષ્યથી છોડેલા તીક્ષ્ણ બાણોથી પરાજિત કર્યા. પિનાકધારી શંકરે અનેક શસ્ત્રો છોડ્યા, પણ કૃષ્ણે શાંતિથી તેમના પ્રતિશસ્ત્રોથી બધાને નિષ્ક્રિય કરી દીધા. બ્રહ્માસ્ત્ર સામે કૃષ્ણે પોતાનું બ્રહ્માસ્ત્ર, વાયવ્ય સામે પાર્વતાસ્ત્ર, અગ્નિઅસ્ત્ર સામે પાર્જન્યાસ્ત્ર અને પાશુપત સામે પોતાનું શસ્ત્ર પ્રયોગ કર્યું. પછી કૃષ્ણે જૃંભણાસ્ત્રથી ગિરિશને મોહિત કરી દીધા, અને તલવાર, ગદા અને બાણોથી બાણની સૈન્યને પરાજિત કર્યો. પ્રદ્યુમ્નના બાણવર્ષથી કાર્તિકેય (સ્કંદ) ઘાયલ થયો અને લોહી વહી ગયું; તેથી મયૂરધ્વજધારી સ્કંદ યુદ્ધમથક છોડીને ચાલ્યો ગયો. કુંભાંડ અને કુપકર્ણ બલરામના હલથી ઘાયલ થઈ પડી ગયા, અને તેમના સૈનિકો વિખુટી પડ્યા. પોતાનું સૈન્ય તૂટી રહ્યું હતું જોઈને બાણે ગુસ્સામાં સાથીકીને છોડ્યો અને યુદ્ધમય મેદાનમાં કૃષ્ણ સામે ધસી ગયો. બાણે એકસાથે પાંચસો ધનુષ્ય પર બે-બે બાણ ચડાવીને એક સાથે તાણ્યા. પ્રભુ હરીએ એકસાથે બધા ધનુષ્ય તોડી નાખ્યા, બાણના રથ, રથચાલક અને ઘોડાઓને પણ સંહાર્યા, અને પછી પોતાનો શંખ ફૂંક્યો. આપત્તિમાં, બાણની માતા કોટરા પોતાના પુત્રના રક્ષણ માટે વિલક્ષણ અવસ્થામાં, ખુલ્લા વસ્ત્રે અને વિખરેલા વાળમાં, કૃષ્ણ સામે આવી ઊભી રહી. આવી રીતે, અનિરુદ્ધના બંધનથી લઈને કૃષ્ણ અને બાણ તથા મહાદેવ વચ્ચેના મહાયુદ્ધ સુધીની આ દિવ્ય કથા પૂર્ણ થાય છે.