બાણે ભગવાન શિવની કૃપાથી પોતાને મળેલી હજાર હાથોની વાત કરતા કહ્યું, “હુંને તમે હજારો હાથ આપ્યા, પણ હવે એ મારા માટે ભાર બની ગયા છે. ત્રણેય લોકમાં મને તમારી સિવાય કોઈ સમકક્ષ યોદ્ધા મળતો નથી.” પછી, બાણે યુદ્ધ માટે તરસતા, પોતાના દમિત હાથોથી શરીર ખંજવાળ્યું અને દિશાના હાથીઓ સાથે લડ્યા, પહાડોને ચટકાવ્યા, પણ એ બધા ડરથી ભાગી ગયા. આ સાંભળીને ભગવાન શિવે ગુસ્સામાં કહ્યું, “એ મૂર્ખ, જ્યારે તારો ધ્વજ તૂટશે, ત્યારે તને તારા સમકક્ષ યુદ્ધકર્તા મળશે, જે તારો અહંકાર તોડી નાખશે.” શિવના આ શબ્દો સાંભળીને બાણે ખુશ થઈને પોતાના ઘરે ગયો અને ગિરિશાની આજ્ઞાની રાહ જોવા લાગ્યો, પણ એ પોતાની શક્તિના નાશની આશા રાખતો હતો. બાણની એક પુત્રી હતી, ઉષા. એણે એક સ્વપ્નમાં પ્રદ્યુમ્નના પુત્ર, અનિરુદ્ધ, જેનો એણે ક્યારેય દેખ્યો કે સાંભળ્યો નહોતો, સાથે મિલન અનુભવ્યું. સ્વપ્નમાંથી ઉઠીને, પોતાની સખીઓ વચ્ચે ઉષા ઉદ્વેગ અને શરમથી, “પ્રિય, તમે ક્યાં છો?” એમ બોલી. બાણના મંત્રી કુંભાંડની પુત્રી, ચિત્રલેખા, ઉષાની સખી હતી. એણે ઉષાને જિજ્ઞાસાથી પૂછ્યું, “કોઈ સુંદર ભ્રૂવાળી, તમે કોને શોધો છો? કયા યુવક તમારા મનમાં છે? રાજકુમારી, મેં હજુ સુધી કોઈને તમારો હાથ પકડતા જોયો નથી.” ઉષાએ કહ્યું, “મારે સ્વપ્નમાં એક યુવક દેખાયો—કાળો, કમળની આંખોવાળો, પીળા વસ્ત્રો પહેરેલો, વિશાળ હાથવાળો—જે સ્ત્રીઓના હૃદય જીતી લે છે.” પછી ઉષાએ ઉમેર્યું, “હું એ પ્રિયને શોધું છું, જેને મેં તેના હોઠથી અમૃત પીધું, પણ એ મને ઇચ્છીને ક્યાંક ગુમ થઈ ગયો, મને દુઃખના સાગરમાં ફેંકી દીધું.” ચિત્રલેખાએ કહ્યું, “જો તારી આ દુઃખ ત્રણેય લોકમાં destined હશે, તો હું એ દૂર કરી દઈશ. એ મનમોહક કોણ છે, એ મને કહો, હું એને તારી પાસે લાવી દઈશ.” એવું કહી, ચિત્રલેખાએ દેવ, ગંધર્વ, સિદ્ધ, ચારણ, સર્પ, દાનવ, વિધ્યાધર, યક્ષ અને માનવોના ચિત્રો દોર્યા. માનવોમાં, એણે વૃષ્ણિ, શૂર, અનકદુંદુભિ, અને પ્રદ્યુમ્નનું ચિત્ર દોર્યું; રામ અને કૃષ્ણનું દોરતી વખતે એ શરમાઈ ગઈ. અનિરુદ્ધનું ચિત્ર દોરતાં, ઉષાએ શરમથી ચહેરો નીચે કરી દીધો, અને હસીને રાજાને કહ્યું, “એ જ, એ જ.” આ સમજીને, યોગિની અને કૃષ્ણની પૌત્ર ચિત્રલેખા, આકાશમાર્ગે દ્વારકાએ ગઈ, જ્યાં કૃષ્ણે રક્ષા કરી હતી. ત્યાં યોગશક્તિથી, એણે પ્રદ્યુમ્નના પુત્ર અનિરુદ્ધને, જે સુંદર શય્યામાં સૂતો હતો, ઉઠાવી, શોનિતપુરમાં ઉષાને બતાવવા લાવી. ઉષાએ એ સુંદર યોદ્ધાને જોઈ, ખુશીથી, પોતાના ઘરમાં અનિરુદ્ધ સાથે આનંદ માણ્યો, એ ઘર બીજા માટે પ્રવેશ કરવા અઘરું હતું. અનિરુદ્ધને ઉત્તમ વસ્ત્ર, હાર, સુગંધ, ધૂપ, દીવો, આસન, પીણાં, ખોરાક, સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓ અને સેવા-ભર્યા શબ્દોથી સન્માન મળ્યો. કન્યાના મહેલમાં છુપાયેલા અનિરુદ્ધ, ઉષાની વધતી પ્રીતામાં સતત ઘેરાયેલા, દિવસો કેવી રીતે પસાર થયા એ જાણ્યા જ નહીં. યદુવીર અનિરુદ્ધથી ઉષા આનંદ માણતી, એના વ્રત તૂટી ગયા, અને રક્ષકો એના વર્તનમાંથી સાંકેતિક રીતે ખુશીથી જાણ્યા. રક્ષકોએ રાજાને અહેવાલ આપ્યો, “અમને તમારી પુત્રીના વર્તનમાં શંકાસ્પદ વાતો જણાઈ છે, જે કુટુંબની બદનામ છે.” “અમારી રક્ષા હોવા છતાં, એના ઘરમાં, અમને ખબર નથી કે એ કન્યા, જેના સુધી પહોંચવું અઘરું છે, એ એક પુરુષથી અપવિત્ર થઈ ગઈ.” પછી બાણે, પુત્રીની બદનામી સાંભળીને, દુઃખી થઈ, તરત જ કન્યાના મહેલમાં ગયો અને યદુપ્રિન્સ અનિરુદ્ધને જોયો. એણે વિશ્વના સૌથી સુંદર, કાળા, પીળા વસ્ત્રોવાળા, કમળ-આંખોવાળા, વિશાળ હાથવાળા, કુંડળ અને વાળથી ચમકતા, હસતી નજરથી શોભિત ચહેરાવાળા અનિરુદ્ધને જોયો. અનિરુદ્ધ પોતાની પ્રિય ઉષા સાથે, જે તેની માટે આતુર હતી, ચેસ રમતો હતો; એના શરીર પર ઉષાના સ્તનથી લાગેલા કુમકુમથી હાર રંગાઈ ગયો હતો, અને એના હાથમાં ચમેલીનો હાર હતો; બાણે એના બાજુમાં બેઠેલા અનિરુદ્ધને જોઈ આશ્ચર્યચકિત થયો. માધવને શત્રુ રક્ષકો અને સૈન્યથી ઘેરેલા જોઈ, અનિરુદ્ધે ગદા ઉંચી કરી, મૃત્યુદંડ ધારણ કરનારની જેમ, યુદ્ધ માટે તૈયાર થઈ ગયો. એને પકડવા માટે ચારેય તરફથી દોડેલા લોકો, અનિરુદ્ધના પ્રહારોમાં પડ્યા, તે વંશના મુખ્ય વરાહની જેમ કૂતરાઓને મારતો હતો; માર પડેલા લોકો મહેલમાંથી逃ી ગયા, તેમના માથા, જાંઘ અને હાથ તૂટી ગયા. પછી બાણના શક્તિશાળી પુત્રએ, સર્પ-બાંધનો ઉપયોગ કરીને, ક્રોધિત અનિરુદ્ધને, જે પોતાના સૈન્યને મારતો હતો, બાંધ્યો; ઉષા, દુઃખ અને શોકથી વ્યાકુળ, બાંધેલા અનિરુદ્ધને જોઈ, આંખોમાં આંસુ લઈને રડી. આ રીતે, 'અનિરુદ્ધના બાંધવાનો' અધ્યાય પૂર્ણ થયો, જે શ્રીમદ ભાગવતના દશમ સ્કંધમાં, મહાપુરાણમાં, શ્રેષ્ઠ સંન્યાસીઓ માટે છે. શ્રી શુકદેવજી કહે છે: “હે ભરતવંશી, અનિરુદ્ધ અને તેના સગા નજરે ન આવ્યાં, તેમ માટે ચાર મહિના દુઃખથી ભરેલા પસાર થયા.” નારદજી પાસેથી અનિરુદ્ધના બાંધવા અને એ સંબંધિત કથાઓ સાંભળીને, વૃષ્ણિ, જેમના માટે કૃષ્ણ દેવતા છે, શોનિતપુર માટે નીકળી પડ્યા. પ્રદ્યુમ્ન, યુયુધાન, ગદ, સામ્બ, સારણ, નંદ, ઉપનંદ, ભદ્ર અને અન્ય, બધા રામ અને કૃષ્ણના અનુયાયી, યુદ્ધ માટે ગયા. બાર વિભાગના સૈન્ય સાથે, સાત્વતના શ્રેષ્ઠોએ બાણના શહેરને ચારેય બાજુથી ઘેરી લીધું. શહેરના બગીચા, કિલ્લા, મીનાર અને દરવાજા તૂટી રહ્યા, એ જોઈ, બાણે ગુસ્સામાં, સમકક્ષ સૈન્ય સાથે યુદ્ધ માટે બહાર આવ્યો. બાણ માટે, ભગવાન રુદ્ર, પોતાના પુત્ર અને પ્રમથાઓ સાથે, નંદી પર સવાર થઈ, રામ અને કૃષ્ણ સાથે યુદ્ધ કરવા આવ્યા. એ પછી, હે રાજા, કૃષ્ણ અને શંકર વચ્ચે, અને પ્રદ્યુમ્ન અને ગુહા વચ્ચે, એક અદ્ભુત, રોમાંચક અને વાળ ઊભા કરી દે એવી યુદ્ધ થયો. કુંભાંડ અને કૂપકર્ણે બલરામ સાથે યુદ્ધ કર્યું; સામ્બે બાણના પુત્ર સાથે, અને સાત્યકી બાણ સાથે યુદ્ધ કર્યું. બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ, ઋષિ, સિદ્ધ, ગંધર્વ, અપ્સરા અને યક્ષો, આ યુદ્ધ જોવા માટે પોતાના વિમાનોમાં આવ્યા. કૃષ્ણે શંકરના અનુયાયીઓ—ભૂત, પ્રમથ, ગુહ્યક, ડાકિની, રાક્ષસ અને વિનાયક—ને દૂર કરી દીધાં. અને પ્રેત, માતૃ, પિશાચ, કુસ્માંડ અને બ્રહ્મરાક્ષસો પણ, કૃષ્ણે પોતાના શારંગધનુષથી તીક્ષ્ણ બાણો છોડીને વિદૂર કરી દીધા.