શ્રીકૃષ્ણે રુક્મિણી સાથે પ્રેમપૂર્વક વાતચીત કરતાં કહ્યું: “જે લોકો ગૃહસ્થાશ્રમમાં રહીને તપશ્ચર્યાથી અને વ્રતોથી મારી ઉપાસના કરે છે, પણ હજુ પણ ઇચ્છાઓમાં જકડી રહ્યા છે, તેઓ મારી માયાથી મોહિત થઈ જાય છે અને મને મોક્ષદાતા માનવામાં ભુલ કરે છે. જે લોકો મને અને મુક્તિના ધનને પ્રાપ્ત કર્યા પછી પણ ભૌતિક સુખ અને પતિની ઇચ્છા રાખે છે, તેઓ દુર્ભાગી છે. એમના માટે તો નર્ક પણ પોતાના જ લોકોના સંગથી સુખદ લાગે છે. હે ગૃહલક્ષ્મી, તારી શુભકર્મથી તું વારંવાર મારી ઇચ્છા પ્રમાણે વર્તી છે—આ દુર્લભ છે અને સ્ત્રીઓને જન્મમરણથી મુક્તિ આપે છે—even એવી સ્ત્રીઓ માટે કે જેમને સંતોષ કરવો મુશ્કેલ હોય, જેમની ઇચ્છાઓ અપરંપાર હોય અને જે કપટમાં પડતી હોય. હે ગર્વી, હું કોઈ પણ ગૃહમાં એવી પત્ની જોઉં છું નહીં કે તારી જેમ નિષ્ઠાવાન હોય; તું તારા સ્વયંવર સમયે એ રાજાઓને ધ્યાનમાં લીધા વગર, જે હાજર હતા, ગુપ્ત રીતે મારા ગુણો સાંભળેલા બ્રાહ્મણને મારા પાસે મોકલ્યો હતો. જ્યારે તારા ભાઈનું યુદ્ધમાં રૂપ બગડ્યું અને જૂઆ રમતાં લગ્નોત્સવે મારો ગયો, ત્યારે પણ તું મારી વિયોગની ભયથી એ અસહ્ય દુઃખ સહન કર્યું અને કશું કહ્યું નહીં; એ રીતે તું અમને જીત્યું છે. જ્યારે તું ગુપ્ત સંદેશાવાહક મારફતે મને મેળવવા માટે મોકલ્યો, અને જ્યારે તને લાગ્યું કે હું આ અયોગ્ય શરીરને ત્યજી દઈશ, ત્યારે પણ તું મારો આશ્રય લીધો; એ બદલ અમે પણ તારો એવાં જ પ્રતિસાદ આપીએ છીએ.” આ રીતે, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે પ્રેમભરી વાતચીતથી રુક્મિણીનું મન આનંદિત કર્યું અને માનવલોકની લીલા કરતાં મીઠા શબ્દો વડે તેને પ્રસન્ન કર્યા. એ જ રીતે, સર્વવ્યાપી ભગવાન હરી, જગતના આચાર્ય તરીકે, દરેક પત્નીગૃહમાં ગૃહસ્થધર્મ પાળતાં, જાણે પોતે ગૃહસ્થ હોય તેમ વર્તતા. પછી, કૃષ્ણની દરેક પત્નીથી દસ દસ પુત્રો જન્મ્યા, દરેક પુત્ર શક્તિશાળી અને પિતાની ગુણોથી સંપન્ન હતા, તથા નવમો પુત્ર પણ થયો. અચ્યૂત શ્રીકૃષ્ણ, ઘર છોડતા નથી, તેમ છતાં દરેક પત્નીના ગૃહમાં હાજર રહેતા, તેથી રાજકુમારીઓ તેમને પોતાના હૃદયથી અતિપ્રિય માનતી—જ્યાં કે તેઓ તેમની સાચી તત્ત્વને ઓળખતી નહોતી. શ્રીકૃષ્ણના મુખ ચમકતા કમળ જેવા, લાંબા હાથ અને આંખો, પ્રેમભરી દૃષ્ટિ અને મધુર વાણીથી સ્ત્રીઓ મોહીત થઈ જતી, અને પોતાની સૌંદર્યકલા વડે પણ ભગવાનને મોહીત કરી શકતી નહોતી. શ્રીકૃષ્ણ હસતાં, આંખો અને ભ્રૂકૃતિથી ભાવ વ્યક્ત કરતાં, પ્રેમભરી ચતુર વાણીથી—even કામદેવના બાણ જેવી કળાઓથી—પત્નીઓ તેમના મનને હલાવી શકતી નહોતી. એવી રીતે, લક્ષ્મીનાથ શ્રીકૃષ્ણને પતિ રૂપે પામીને, જે સ્ત્રીઓના માર્ગ બ્રહ્મા અને બીજા દેવતાઓ પણ જાણતા નથી, તેઓ અખંડ પ્રેમથી, શ્રીકૃષ્ણના સ્મિત, દૃષ્ટિ, સ્પર્શ અને આલિંગન માટે આતુર રહીને સેવા કરતી. હજારો દાસીઓ શ્રીકૃષ્ણની આરતી, આસન, પાદ્ય, તાંબૂલ, આરામ, પંખા, સુગંધિત હાર, વાળ ગોઠવવું, શય્યા તૈયાર કરવી, સ્નાન વગેરે સેવા કરતી. કૃષ્ણની આઠ મુખ્ય રાણીઓના દસ દસ પુત્રોમાંથી, પ્રમુખ પુત્રો છે: પ્રદ્યુમ્ન, ચારુદેશ્ન, સુધેષ્ન, ચારુદેહ, સુચારુ, ચારુગુપ્ત, ભદ્રચારુ, ચારુચંદ્ર, વિચારો અને ચારુ—આ બધા રુક્મિણીના પુત્રો છે. સત્યભામાના દસ પુત્રો: ભાનુ, સુભાનુ, સ્વર્ભાનુ, પ્રભાનુ, ભાનુમાન, ચંદ્રભાનુ, વૃહદભાનુ, રતિભાનુ, શ્રીભાનુ અને પ્રતિભાનુ. જાંબવતીના પુત્રો: સાંબ, સુમિત્ર, પુરુજિત, શતજિત, સહસ્રજિત, વિજય, ચિત્રકેતુ, વસુમાન, દ્રવિડ અને ક્રતુ. નાગ્નજિતના પુત્રો: વીરચંદ્ર, અશ્વસેન, ચિત્રગુ, વેગવાન, વૃષ, આમ, શંકુ, વસુ, શ્રીમાન અને કુંતિ. કાલિન્દીના પુત્રો: શ્રુત, કવિ, વૃષ, વીર, સુબાહુ, ભદ્ર, એકલ, શાંતિ, દર્શ અને પૂર્ણમાસ, અને સોમક સૌથી નાનો. માદ્રીના પુત્રો: પ્રઘોષ, ગાત્રવાન, સિંહ, બલ, પ્રબલ, ઊર્ધ્વગ, મહાશક્તિ, સહ, ઓજ અને અપરાજિત. મિત્રવિંદાના પુત્રો: વૃક, હર્ષ, અનિલ, ગૃધ્ર, વર્ધન, અન્નાદ, મહાશ, પાવન, વહ્નિ અને ક્ષુધી. ભદ્રાના પુત્રો: સંગ્રામજિત, વૃહત્સેન, શૂર, પ્રહરણ, અર્જિત, જય, સુભદ્ર, વામાયુ અને સત્યક. રોહિણીના પુત્રો: દીપ્તિમાન, તામ્ર, તપ્તા વગેરે. પ્રદ્યુમ્ન તથા રુક્માવતીના પુત્ર અનિરુદ્ધનો જન્મ થયો. શ્રીકૃષ્ણના પુત્રો અને પૌત્રોની સંખ્યા દસ લાખો સુધી પહોંચી, અને તેમનાં સંતાનોની માતાઓ કુલ સોળ હજાર હતી. રાજા પરિક્ષિતે પુછયું: “હે વિદ્વાન, રુક્મિ તો કૃષ્ણથી દુશ્મનાઈ રાખતો અને અવમાનિત થયો હતો; તો તેણે પોતાની દીકરીનું વિવાહ કૃષ્ણપુત્ર સાથે કેમ કર્યું? એ શત્રુઓ વચ્ચેનું લગ્નકથન જણાવો.” શુકદેવજીએ કહ્યું: “યોગીઓ ભૂત, ભવિષ્ય, વર્તમાન, અજ્ઞાત, દૂરસ્થ અને ગુપ્ત વસ્તુઓને સ્પષ્ટ રીતે જાણે છે. સ્વયંવરમાં, રુક્માવતીએ કામદેવ સમાન પ્રદ્યુમ્નને પસંદ કર્યો. તેણે એકલા જ રાજાઓને હરાવી, યુદ્ધમાં રથમાં બેસી તેને અપહરણ કર્યો. રુક્મિ, કૃષ્ણથી શત્રુતા રાખતો છતાં, પોતાની બહેનને પ્રસન્ન કરવા દીકરીનું વિવાહ બહેનપુત્ર સાથે કર્યું. કૃતવર્માના પુત્રે રુક્મિણીની દીકરીનું વિવાહ પણ કર્યું. રુક્મિએ પોતાની પૌત્રી રોચનાનું વિવાહ અનિરુદ્ધ સાથે—even શત્રુતા હોવા છતાં—બહેનને પ્રસન્ન કરવા કર્યું; એ સંબંધ યોગ્ય નહોતો, છતાં સ્નેહે બંધાઈ ગયો. લગ્ન પ્રસંગે રુક્મિણી, રામ, કૃષ્ણ, સાંબ, પ્રદ્યુમ્ન વગેરે સૌ ભોજકટ શહેર આવ્યા. લગ્ન પૂર્ણ થયા પછી, કલિંગના રાજા સહિતના રાજાઓએ અહંકારપૂર્વક રુક્મિને બલરામ સાથે જૂઆ રમવા ઉશ્કેર્યા. બલરામને જૂઆ આવડતું નહોતું, છતાં રુક્મિએ તેમને રમાડ્યો. બલરામે પહેલા સો, પછી હજાર અને દસ હજાર મુદ્રા લગાવી, અને રુક્મિએ તેમને હરાવ્યો; કલિંગના રાજાએ બલરામનો ઉપહાસ કર્યો. ત્યારબાદ રુક્મિએ લાખ મુદ્રા લગાવી, બલરામ જીત્યા, પણ રુક્મિએ કપટથી પોતાને વિજયી જાહેર કર્યો. હવે બલરામ ગુસ્સે ભરાઈ ગયા, તેમની આંખો લાલ થઈ, અને દસ લાખ મુદ્રા લગાવી. બલરામે યથાર્થ રીતે જીત મેળવી, છતાં રુક્મિએ ફરી કપટથી પોતાને વિજયી કહ્યું અને સાક્ષીઓ બોલાવ્યા.