માધુસુદન, હું તમારી વાતને ખોટી માનતો નથી, કારણ કે કન્યાનું પ્રેમ સામાન્ય રીતે તેની માતા માટે હોય છે, અને ક્યારેક જ બીજાને માટે. જો કોઈ સ્ત્રી ઉદાર સ્વભાવની હોય અને વિવાહિત હોય, તો પણ તેનું મન વારંવાર નવી વસ્તુ તરફ વળે છે. જ્ઞાની પુરુષે આવી અવિશ્વાસુ સ્ત્રીને રાખવી જોઈએ નહીં; જો રાખે, તો બંને બાજુ ગુમાવે છે. ભગવાને રુક્મિણીને કહ્યું: "હે પવિત્ર અને રાજકુમારી, મેં તને શબ્દો દ્વારા પરખી છે, તારા ઇચ્છાને જાણવા માટે. જે કંઈ તું પૂછ્યું છે, તે બધું સાચું છે." "હે સુંદર, તું ફક્ત મારા પ્રત્યે જ ભક્તિ રાખે છે, તો તારી દરેક ઇચ્છા પૂર્ણ થાય છે." "હે નિર્દોષ, તારો પતિપ્રેમ અને તારી નમ્રતા સાબિત થઈ છે; મારા શબ્દોથી તું ઉથલાવી હતી, છતાં તારો મન મારા પ્રત્યે અડગ રહ્યું." "જે લોકો લગ્નજીવનમાં તપ અને વ્રતથી મારી પૂજા કરે છે, પણ ઇચ્છાઓમાં બંધાય છે, તેઓ મારી માયાથી મોહિત થઈ જાય છે, અને મને મુક્તિના સ્વામી તરીકે જ માનવે છે." "જે લોકો મને અને મુક્તિ પ્રાપ્ત કર્યા પછી પણ વૈભવ અને પતિની ઇચ્છા કરે છે, તેઓ દુર્ભાગ્યશાળી છે; પોતાનાં જાતિથી જ ગાઢ લાગણી રાખે છે, એટલે નરક પણ તેમને આનંદદાયક લાગે છે." "હે ગૃહલક્ષ્મી, તારે સદભાગ્યે વારંવાર મારી ઇચ્છા પ્રમાણે વર્તન કર્યું છે, જે દુર્લભ છે અને જન્મમૃત્યુમાંથી મુક્તિ આપે છે—even એવી સ્ત્રીઓ માટે, જેને પ્રસન્ન કરવી મુશ્કેલ હોય છે, અને જે છલકપટમાં તલિન હોય છે." "હે ગર્વીલી, હું કોઈ ગૃહમાં તારી જેવી પતિપ્રતિની સ્ત્રી જોઉં છું નહીં; તારા લગ્ન સમયે, તું રાજાઓને ધ્યાનમાં લીધા વગર, મારા ગુણો સાંભળેલા બ્રાહ્મણને ગુપ્ત રીતે મારા સુધી મોકલ્યો." "તારા ભાઈ યુદ્ધમાં વિકલાંગ થયો અને જુગારમાં મર્યો, ત્યારે તું એ દુઃખ સહન કર્યું, ફક્ત મારા વિયોગના ડરથી, અને કંઈ બોલી નહીં; આમ, તું અમને જીતવી." "જ્યારે તું દૂતને ગુપ્ત સંદેશા મોકલ્યો, અને વિચાર્યું કે હું આ અયોગ્ય શરીર છોડું, ત્યારે પણ તું મારી પ્રત્યે અડગ રહી; તેથી અમે તને સમાન પ્રતિસાદ આપ્યો." શુકદેવે કહ્યું: આ રીતે, જગતના સ્વામી ભગવાને રુક્મિણી સાથે પ્રેમપૂર્વક વાતચીત કરી, અને માનવ જેવા વર્તન કરીને, તેને આનંદિત કર્યા. એ જ રીતે, સર્વવ્યાપી શ્રીહરી, જગતના ગુરુ, દરેક પત્નીની ગૃહમાં ગૃહસ્થ ધર્મ પાળતા, જાણે પોતે ગૃહસ્થ હોય એમ વર્તતા. પછી, કૃષ્ણની દરેક પત્નીએ દસ પુત્રો અને એક નવમ પુત્ર જન્માવ્યો, જે બધા પિતા જેવી શક્તિ ધરાવતા અને ગુણોથી યુક્ત હતા. અચ્યુત, જે કદી ઘરમાંથી બહાર જતા નથી, તેમના ગૃહમાં હાજર છે, એવું જોઈને રાજકુમારીઓ તેમને પોતાના માટે સૌથી પ્રિય માનતી, છતાં તેઓ ભગવાનના સ્વરૂપને સાચે ઓળખતી નહોતી. કૃષ્ણના મુખ કમળ જેવા, લાંબા હાથ અને આંખો, પ્રેમભરી નજર અને મીઠા શબ્દોથી, ભગવાને સ્ત્રીઓને મોહી લીધા, અને તેમની પોતાની જ આકર્ષણ શક્તિથી તેઓ ભગવાનની મહિમા સામે અશક્ત બની ગઈ. ભગવાનની સ્મિતભરી નજર, ભાવ દર્શાવતી હાવભાવ, અને ભ્રૂની હલનચલનથી ભરી મમતા સાથે, સોળ હજાર પત્નીઓએ કામદેવના તીરીથી પણ ભગવાનના ઇન્દ્રિયોને વિક્ષેપિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પણ સફળ થઈ નહીં. લક્ષ્મીનાં પતિ શ્રીકૃષ્ણને પામીને, એ સ્ત્રીઓ—જેનો માર્ગ બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ પણ જાણતા નથી—અવિરત પ્રેમથી ભગવાનની સેવા કરતી, તેમની સ્મિત, નજર, સ્પર્શ અને આલિંગન માટે તલપતી. અનેક દાસીઓ ભગવાનની સેવા કરતી—આવકાર, આસન, પગ ધોવા, પાન, આરામ, પંખા, સુગંધિત માળા, વાળ ગોઠવવું, શય્યા તૈયાર કરવી, સ્નાન વગેરે. કૃષ્ણની મુખ્ય રાણીઓમાંથી દસ પુત્રો—પ્રદ્યુમ્ન, ચારુદેશન, સુદેશન, ચારુદેહ, સુચારુ, ચારુગુપ્ત, ભદ્રચારુ, ચારુચંદ્ર, વિચારુ, અને ચારુ—રુક્મિણીના પુત્રો હતા, જે પિતાને ટક્કર આપતા. સત્યભામાના દસ પુત્રો: ભાનુ, સુભાનુ, સ્વરભાનુ, પ્રભાનુ, ભાનુમાન, ચંદ્રભાનુ, બૃહદભાનુ, રતિભાનુ, શ્રીભાનુ અને પ્રતિભાનુ. જામ્બવતીના પુત્રો: સામ્બ, સુમિત્ર, પુરુજિત, શતજિત, સહસ્રજિત, વિજય, ચિત્રકેતુ, વસુમાન, દ્રવિડ, અને ક્રતુ. નાગ્નજિતની પુત્રીઓ: વીરચંદ્ર, અશ્વસેન, ચિત્રગુ, વેગવાન, વૃષ, આમ, શંકુ, વાસુ, શ્રીમાન, કુંતિ. કાલિંદીની પુત્રીઓ: શ્રુત, કવિ, વૃષ, વીર, સુબાહુ, ભદ્ર, એકલા, શાંતિ, દર્શ, પૂર્ણમાસ, અને સોમક. માદ્રીના પુત્રો: પ્રઘોષ, ગાત્રવાન, સિંહ, બલ, પ્રબલ, ઊર્ધ્વગ, મહાશક્તિ, સહ, ઓજ, અને અપરાજિત. મિત્રવિંદાના પુત્રો: વૃક, હર્ષ, અનિલ, ગૃધ્ર, વર્ધન, અન્નાદ, મહાશા, પાવન, વહ્નિ, અને ક્ષુધી. ભદ્રાની પુત્રીઓ: સંગ્રામજિત, બૃહત્સેન, શૂર, પ્રહરણ, અરિજિત, જય, સુભદ્ર, વામાયુ, અને સત્યક. રોહિણીના પુત્રો: દીપ્તિમાન, તામ્ર, તપ્તા, અને અન્ય. પ્રદ્યુમ્નના પુત્ર અનિરુદ્ધ, રુક્મવતી (રુક્મિનીના ભાઈની પુત્રી)ના પુત્ર, ભોજકટમાં જન્મ્યા. કૃષ્ણના પુત્રો અને પૌત્રો કરોડોની સંખ્યામાં હતા, અને તેમના સંતાનોની માતાઓ સોળ હજાર હતી. રાજાએ પુછ્યું: "રુક્મિ, કૃષ્ણથી અપમાન પામ્યા છતાં, કેમ પોતે કૃષ્ણના પુત્રને પોતાની પુત્રી આપી? rivalry હોવા છતાં, એ લગ્નની કથા કહો." યોગીઓ ભૂત, ભવિષ્ય, વર્તમાન, અદૃશ્ય, દૂર, અને ગુપ્ત વસ્તુઓ સ્પષ્ટ જોઈ શકે છે. શુકદેવે કહ્યું: સ્વયંવરમાં, કામદેવ સ્વયમ, અનેક અંગોવાળા, પસંદ થયો; એકલા જ રાજાઓને હરાવી, રથમાં લઈ ગયો. રુક્મિ, કૃષ્ણથી અપમાન પામ્યા છતાં, પોતાની બહેનને પ્રસન્ન કરવા માટે, પોતાની પુત્રીને બહેનના પુત્રને આપી. કૃતવર્માના પુત્રએ પણ રુક્મિણીની પુત્રીને લગ્નમાં લીધો. રુક્મિએ પોતાની પૌત્રી રોચનાને અનિરુદ્ધને આપી, rivalry હોવા છતાં, બહેનને પ્રસન્ન કરવા માટે, અને સંબંધની બાંધછાંદથી બંધાયેલો હતો. આ શુભ પ્રસંગે, રુક્મિણી, રામા, કૃષ્ણ, સામ્બ, પ્રદ્યુમ્ન અને અન્ય ભોજકટ શહેરમાં ગયા. લગ્ન પૂરા થયા પછી, કલિંગના રાજા અને અન્ય રાજાઓએ, ગર્વ અને અહંકારથી, રુક્મિને બલરામને જુગારમાં હરાવવા માટે પડકાર્યો.