સૂતજી કહે છે: ગોકર્ણે જ્યારે તેના પૂર્વજના વિષયમાં પ્રશ્ન કર્યો, ત્યારે તે ભૂત, શબ્દો બોલવામાં અસમર્થ, જોરથી ફરી ફરી ચીસો પાડી રહ્યો હતો, માત્ર ચેતનાની સંકેતો જ કરી શકતો હતો. ત્યારબાદ ગોકર્ણે હાથમાં પાણી લઈને, તેને ઊભો કર્યો; માત્ર એ જ કાર્યથી, પાપી મુક્ત થયો અને બોલવા લાગ્યો. ભૂત બોલ્યો: "હું તારો ભાઈ, ધૂંધુકારી છું; મારી ભૂલથી, મેં માનવ જન્મનો નાશ કર્યો છે. મારા કર્મોની ગણતરી નથી, મહા અજ્ઞાનથી પરિવર્તિત થયેલા; મેં લોકોએ હાનિ પહોંચાડી છે, સ્ત્રીઓ દ્વારા પીડામાં મારી ગયો. તેથી, હું ભૂત બની ગયો છું અને આ દુઃખદ અવસ્થાને સહન કરું છું; હવા પર જીવી રહ્યો છું, ફળ માત્ર ભાગ્ય પ્રમાણે મળે છે." "હે મિત્ર, દયાના સાગર, ભાઈ, મને ઝડપથી મુક્ત કરી દે!" એ શબ્દો સાંભળીને ગોકર્ણે તેને કહ્યું: "તારા માટે મેં ગયામાં પિતૃઓનું શ્રાદ્ધ કરેલું છે; છતાં તું મુક્ત થયો નથી, આ મને આશ્ચર્યજનક લાગે છે. જો ગયા શ્રાદ્ધથી પણ મુક્તિ નથી મળે, તો અહીં બીજું કોઈ ઉપાય નથી; હું તારા માટે શું કરું? મને સાચું અને વિગતે કહો." ભૂત બોલ્યો: "હું તો સો ગયા શ્રાદ્ધ કરાવું, તો પણ મુક્તિ નહીં મળે; હવે મારા મુક્તિ માટે બીજો કોઈ ઉપાય વિચાર." આ સાંભળીને ગોકર્ણે આશ્ચર્ય અનુભવ્યો: "જો સો શ્રાદ્ધથી પણ મુક્તિ નહીં મળે, તો તારી મુક્તિ ખરેખર અઘરી છે." "હવે, તું તારી જગ્યાએ નિર્ભય રહી, departed one. હું વિચાર કરી અને તારી મુક્તિ માટે કંઈક કાર્ય કરું." ગોકર્ણના આ શબ્દો સાંભળીને ધૂંધુકારી પોતાના સ્થાને ગયો; ગોકર્ણે એ રાત વિચારોમાં વિતાવી, ઊંઘ્યો નહીં. સવારમાં, જ્યારે ગોકર્ણ આવ્યો, ત્યારે લોકો આનંદથી એકત્ર થયા; તેણે રાત્રે જે બન્યું, તે બધું તેમને કહ્યું. વિદ્વાન, યોગમાં સ્થિર, જ્ઞાની, અને બ્રહ્મન બોલનાર—એ બધા, શાસ્ત્રના ગ્રંથો તપાસ્યા, છતાં મુક્તિ માટે કોઈ ઉપાય દેખાયો નહીં. પછી, સૌએ સૂર્યના શબ્દોને સર્વોચ્ચ માન્યા; એ સમયે ગોકર્ણે સૂર્યના ગતિને રોકી, કહ્યું: "હે જગતના સાક્ષી, હું તને વંદન કરું છું; મુક્તિનું કારણ મને કહો." દૂરથી સાંભળીને, સૂર્યે સ્પષ્ટ કહ્યું: "શ્રીમદ ભાગવતનું સાત દિવસનું પાઠ કરો—એ મુક્તિ આપે છે." આ રીતે સૂર્યે કહ્યું, અને સૌએ આને સાચો ધર્મ સ્વીકાર્યો. બધાએ કહ્યું: "આ પ્રયત્નપૂર્વક કરવું જોઈએ, કારણ કે એ સરળ છે." ગોકર્ણે નિશ્ચય કરીને પાઠ શરૂ કર્યો. એ સાંભળવા માટે ગામ અને પ્રદેશમાંથી લોકો આવ્યા—લંગડા, અંધા, વૃદ્ધ, ધીમી ચાલે ચાલનારા—પાપના નાશ માટે બધા આવ્યા. એક મહાન સભા બની, જેને દેવતાઓ પણ આશ્ચર્યથી જોયા; ગોકર્ણે આસન લઈ, ભાગવતની કથા શરૂ કરી. એ સમયે, departed one પણ આવ્યો, જગ્યાની શોધમાં; ત્યાં તેણે એક સાત ગાંઠવાળું ઊભું વાંસુ જોયું. તેના તળિયે એક છિદ્રમાં પ્રવેશી, સાંભળવા માટે ઊભો રહ્યો; પવનરૂપે રહેવું શક્ય ન હતું, તો bambooમાં પ્રવેશ કર્યો. મુખ્ય વૈષ્ણવ બ્રાહ્મણને શ્રોતાઓમાં શ્રેષ્ઠ માનીને, ધેનુનો પુત્ર સ્પષ્ટ રીતે પ્રથમ સ્કંધેથી કથા શરૂ કરી. દરેક દિવસના અંતે, જ્યારે શ્લોકનું પાઠ થયું, તો અદભુત ઘટના બની: bambooની ગાંઠ ધડાકા સાથે ફાટી, સજ્જનોએ જોયું. બીજા દિવસે, સાંજમાં, બીજી ગાંઠ તૂટી; ત્રીજા દિવસે, એ જ રીતે, ત્રીજી ગાંઠ તૂટી. આ રીતે, સાત દિવસમાં સાત ગાંઠ તૂટી; બાર સ્કંધ સાંભળ્યા પછી, તેણે departed soulની અવસ્થા છોડીને, દિવ્ય રૂપ ધારણ કર્યું. તુલસીની માળથી સજ્જ, પીળાં વસ્ત્રો પહેરેલા, વાદળ જેવા શ્યામ, મુક્તા અને કુંડલથી શોભિત. તુરંત તેણે ભાઈ ગોકર્ણને વંદન કર્યું અને કહ્યું: "તારી દયાથી, હું બંધન અને departed soulની અશુદ્ધિમાંથી મુક્ત થયો છું." "આ ભાગવતની કથા ધન્ય છે, જે departed soulsના દુઃખનો નાશ કરે છે; સાત દિવસનું પાઠ પણ ધન્ય છે, જે કૃષ્ણ ધામની પ્રાપ્તિ આપે છે." "સાત દિવસના શ્રવણથી બધા પાપો કાંપે છે; આ કથા આપણને તરત જ મુક્તિ અપાવશે. ભલે ભેજયુક્ત કે સુકા, હલકા કે ભારે, વાણી, મન, કે કર્મથી કરેલો, શ્રવણ પાપને બળે છે, જેમ અગ્નિ ઇંધણને બળે છે." "ભારતભૂમિમાં, વિદ્વાનો અને દેવોની સભામાં, જે લોકો કથા સાંભળતા નથી, એનો જન્મ વ્યર્થ ગણાય છે. મજબૂત, પોષિત શરીરને રક્ષણ આપવાનો શું ઉપયોગ, જો શુકદેવજીની કથા સાંભળવામાં ન આવે?" "હાડકાંની કાંટ, સ્નાયુથી બંધાયેલ, માંસ-રક્તથી લપેટાયેલ, ચામડીથી ઢંકાયેલ, દુર્ગંધયુક્ત, મૂત્ર-મલના પાત્ર—એ શરીર. વૃદ્ધાવસ્થા, દુઃખ, કર્મના પરિણામથી પીડિત, રોગનું ઘર, દુઃખદ, ભરવું અઘરું, સહન કરવું અઘરું, બગડેલું, ખામીયુક્ત, ક્ષણમાં નાશ પામે છે." "શરીર કીડા, ગંદકી અને રાખમાં અંત પામે છે; એમાં કરેલા અસ્થિર કર્મો ક્યારેય કશું સ્થાયી કરી શકે નહિ. સવારે બનાવેલું ભોજન સાંજે નાશ પામે છે; એ ભોજનથી પોષિત શરીરમાં શું સ્થાયિત રહે?" "સાત દિવસ શ્રવણથી, હરિ આ લોકમાં પ્રાપ્ત થાય છે; તેથી, દોષો દૂર કરવા માટે, આ જ ઉપાય છે. પાણીના બબલાની જેમ, પ્રાણીઓમાં જીવાતની જેમ, જે લોકો કથા શ્રવણ કરતા નથી, એ માત્ર મરવા માટે જન્મે છે." "સૂકા bambooની ગાંઠ ફાટવી અદભુત છે, પણ હૃદયની ગાંઠ કથા શ્રવણથી ફાટવી, એ તો કેટલું વધુ અદભુત!