ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે, દેવોના રાજા ઇન્દ્રના નિવાસસ્થાને ગયા અને ત્યાં તેમણે કુંડલ અદિતિને અર્પણ કર્યા. ઇન્દ્ર અને તેમની પ્રિય પત્ની ઇન્દ્રાણી દ્વારા કૃષ્ણનું ખૂબ સન્માન થયું. બાદમાં, સત્યભામાના ઇચ્છાથી પ્રેરિત થઈ, કૃષ્ણે પારિજાત વૃક્ષને ઉખાડી લીધું અને તેને ગરુડ પર રાખી, દેવો સહિત ઇન્દ્રને પરાજય આપીને, તે વૃક્ષ દ્વારકાપुरी લઈ આવ્યા. આ પારિજાત વૃક્ષ કૃષ્ણે સત્યભામાના ઉપવનમાં સ્થાપિત કર્યું, જેના કારણે તેના ગૃહ-ઉપવનની શોભા અનેકગણું વધી ગઈ. આ વૃક્ષની સુગંધથી મોહિત થઈ, સ્વર્ગથી મધમાખીઓ પણ તેના પाछળ આવી. સત્યભામાએ અચ્યૂત ભગવાનના ચરણોમાં મસ્તક નમાવ્યું અને પોતાની ઈચ્છા પૂર્ણ કરવા વિનંતી કરી. આથી, મહાન પુરુષ કહેવાય છે, પણ દેવતાઓમાં અહંકારનું અંધકાર કેટલું ઘેરું છે! પછી, એક જ ક્ષણે, શ્રીકૃષ્ણે અનંત રૂપ ધારણ કરી દરેક પત્ની સાથે તેમના-તેમના મહેલોમાં વિવાહ કર્યા. દરેક ગૃહમાં તેઓ પોતાની પ્રિયાઓ સાથે આનંદપૂર્વક વિહાર કરતા, જાણે સામાન્ય ગૃહસ્થ પોતાના પરિવાર સાથે રહે છે. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ, જે લક્ષ્મીપતિ છે અને જેમના માર્ગને બ્રહ્મા પણ જાણતા નથી, એવા પતિને પામીને, તેમની પત્નીઓ હંમેશાં આનંદ અને વધતી પ્રેમભાવથી, સ્મિત, નજર, રમૂજી વાતો, સંકોચ અને સંગથી તેમની સેવા કરતી. શતાવધિ દાસીઓ પણ ભગવાનની સેવા કરતી—ક્યારેક તેમને આવકારતી, બેઠાડતી, પૂજા કરતી, ચરણ ધોઈ, પાન આપતી, આરામ અપાવતી, પંખો પંખતી, સુગંધિત હાર પહેરાવતી, વાળ ગોઠવતી, શય્યા તૈયાર કરતી, સ્નાન કરાવતી અને ભેટો અર્પણ કરતી. આ રીતે, પારિજાત વૃક્ષ લાવવું અને નરકાસુરના સંહારનું વર્ણન કરતી બાવનાવું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, એક દિવસ, બારડાયણ કહે છે—ભદ્રા (રુક્મિણી), પોતાના પતિ, જગતના ગુરુ શ્રીકૃષ્ણની સેવામાં લાગી હતી. શ્રીકૃષ્ણ સુખપૂર્વક પોતાના શયન પથ પર આરામ કરતા હતા અને ભદ્રા તથા તેની સાથીદીઓ પંખો પંખતી હતી. જે ભગવાન પોતાના રમણથી સમગ્ર બ્રહ્માંડનું સર્જન, પાલન અને સંહાર કરે છે, તે યદુકુળમાં ગૌરક્ષા અને પોતાના સ્વજનોની રક્ષા માટે અવતાર ધારણ કરીને આવ્યા હતા. શયનગૃહ સુંદર મોતીની માળાથી શોભિત, છત ઉપર વિલાસી છત્ર, રત્નમય દીવો પ્રગટતો હતો. મલ્લિકા અને અન્ય સુગંધિત ફૂલોની વણાવેલી વેણીઓ, મધમાખીઓની ગૂંજ, ચાંદનીથી ઝળહળતી ખિડીકીમાંથી પ્રવેશતી શીતલ કિરણો, પારિજાતની સુગંધવાળી પવન અને અગરૂની સુગંધથી ગૃહ મહેકતું હતું. દૂધની ફેન જેવું સફેદ શ્રેષ્ઠ શયનપથ પર ભગવાન આરામ કરતા હતા. રુક્મિણીએ પોતાના સાથીદીની પાસેથી રત્નમય હાઝવાળો યક્તળપંખો લઈ ભગવાનની સેવા કરી. તેના પગે ઝાંઝર, હાથમાં વળય-અંગૂઠી અને પંખો, વસ્ત્રના નીચે છુપાયેલા સ્તનો પર કુંમકુમથી લાલ પડેલી હાર અને કમરે મૂલ્યવાન કરધણીથી શોભતી, અચ્યૂત ભગવાનની બાજુમાં રુક્મિણી તેજસ્વી જણાતી. આવી સૌંદર્ય અને વૈભવની મૂર્તિ, ભગવાનની પ્રિય, જેમણે ભગવાનના રૂપને અનુરૂપ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું હતું અને જેમને ભગવાન સિવાય બીજું કોઈ આશ્રય નહોતું—એવી રુક્મિણીને જોઈ, શ્રીકૃષ્ણે, કપાળ પર વળાંક વાળ, ઝુલતા કુંડલ અને તેજસ્વી હાર સાથે, અમૃત સમાન સ્મિત સાથે, હર્ષથી બોલ્યા: "હે રાજકન્યા, તારો વિવાહ કરવા માટે અનેક શક્તિશાળી, ધનવાન, સુંદર, દાનશીલ રાજાઓ ઈચ્છુક હતા. તું એ બધા રાજાઓ, શિશુપાલ વગેરેને અવગણ્યા, અને તારા ભાઈ-પિતાએ મને પસંદ કર્યો—પણ તું તારા સમાન પાત્રને કેમ પસંદ ન કર્યું? હે સુશોભિત ભ્રૂવાળી, તું રાજાઓના ભયથી સમુદ્રમાં શરણ લઈ, શક્તિશાળી રાજાઓને દુશ્મન બનાવી, રાજસિંહાસન ત્યજી દીધું. સામાન્ય રીતે, જે સ્ત્રીઓ એવા પુરુષોને અનુસરે છે, જેમનો માર્ગ અનિશ્ચિત હોય, તેઓ દુઃખ પામે છે. હું તો હંમેશાં નિર્વાસિત છું, ગરીબોને જ પ્રિય છું; એટલે ધનવાન સ્ત્રીઓ મને પસંદ કરતી નથી. લગ્ન અને મિત્રતા તો સમાન ધન, કુળ, શક્તિ, સૌંદર્ય અને પ્રતિષ્ઠાવાળા વચ્ચે જ યોગ્ય ગણાય છે; ઊંચા અને નીચા વચ્ચે કદી નહીં. હે વિદર્ભકન્યા, તું આ સમજ્યા વગર મને પસંદ કર્યો—જેમાં ગુણ નથી અને ભિક્ષુકો દ્વારા વ્યર્થ પ્રશંસિત છું. તેથી તારે તારા સમાન ક્ષત્રિય નાયકને પતિ રૂપે પસંદ કરવો જોઈએ, જેથી તને પરલોક અને ઇહલોકમાં કલ્યાણ મળે. શિશુપાલ, શાલ્વ, જરાસંધ, દંતવક્ર વગેરે રાજાઓ, અને તારો ભાઈ રુક્મી પણ મારા દુશ્મન છે. હું તને અહીં લાવ્યો એ બધાના અહંકારને દુર્બળ કરવા, અને સજ્જનોના હિતાર્થે. સાચે તો, હું સ્ત્રી, સંતાન કે ભોગની ઈચ્છા રાખતો નથી; હું સ્વયંમાં પૂર્ણ છું, અને મારું ઘર એક પ્રકાશવિહીન ક્રિયા છે." આવી તીવ્ર અને અણધારી વાતો સાંભળી, રુક્મિણી, જે ભગવાન વિના બીજું કોઈ આશ્રય ન ધરાવતી, ભય અને દુઃખથી કાંપતી, અવિરત રડવા લાગી. તેના પગના નખની લાલ ઝાંખી જમીન પર પથારી, આંખોમાં કાજલથી અંધારું, સ્તનો પર કુંમકુમ ભીંજાઈ ગયું, માથું નમાવેલું, અવાજ દુઃખથી અવરોધિત. અસહ્ય દુઃખ અને ભયથી તેના મનનું ધૈર્ય તૂટી ગયું, હાથમાંથી કંગણ ખસી પડ્યું, પંખો પડી ગયો, શરીર અને મન બેભાન થઈ, વંટોળમાં આવેલા વાવાઝોડા જેવી રુક્મિણી અચાનક બેભાન પડી. આ દૃશ્ય જોઈ, કૃષ્ણ, પ્રિયાની પ્રેમથી બંધાયેલા અને રુક્મિણીના ઊંડા પ્રેમથી અજાણ, દયાથી પગલાં પડ્યા. તરત જ શયનપથ પરથી ઊતર્યા, ચાર ભુજાવાળા ભગવાને રુક્મિણીને ઉઠાવી, વાળ ગોઠવ્યા અને કમળ જેવી હથેળીથી તેનું મુખ પુંછ્યું. અશ્રુ અને દુઃખથી ભીંજાયેલા સ્તનો પુંછ્યા, અને પોતાના હાથથી તેને બાહુપાશમાં લીધા. ભગવાને, જે શાંતવના જાણે છે, રુક્મિણીને દયાથી સમજાવી, કે જેનું મન તો અભિમાન અને રમતમાં ભૂલાઈ ગયું હતું, પણ તેવા દુઃખની યોગ્ય ન હતી—સજ્જનોના આશ્રયદાતા ભગવાને તેને શાંત કરી. પછી કૃષ્ણે કહ્યું: "હે વિદર્ભકન્યા, રાગ ન રાખ; હું જાણું છું કે તું મને એકલાં પ્રીતિથી ભજે છે. તારા મોહક શબ્દો સાંભળવાની ઇચ્છાથી જ હું રમતમાં આવું વર્ત્યો. તારા હોઠ પ્રેમથી કંપે છે, આંખે લાલાઈ, ભ્રૂવાળી ભવ્ય ભંગિમા—એ બધું જોવાની ઈચ્છા હતી. ગૃહસ્થ જીવનમાં, હે ભયભીત અને સુન્દરી, સર્વોત્તમ લાભ તો પ્રિયજન સાથે રમૂજી વાતચીતમાં જ છે." આ રીતે, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે પોતાના પ્રેમથી રુક્મિણીને શાંત કરી, અને બંનેનું મન પરસ્પર પ્રેમથી ભીંજાયું.