મહાન આત્મા પ્રદ્યુમ્ન સામે શમ્બરાસુરે પોતાની ગદા ભયંકર ગર્જના સાથે ઘુમાવીને ફેંકી, જે વીજળી પથ્થર પર પડતી હોય તેવી ભયાનક ધ્વનિ કરી રહી હતી. એ સમયે ભગવાન પ્રદ્યુમ્ને પણ ક્રોધપૂર્વક પોતાની ગદા દુશ્મન તરફ ફેંકી અને શમ્બરાસુરની આવતી ગદાને એક તરફ ફેંકી દીધી. ત્યારબાદ માયાની મોહિની શક્તિ પર આધાર રાખીને શમ્બરાસુરે આકાશમાંથી કૃષ્ણપુત્ર પ્રદ્યુમ્ન ઉપર મંત્રબદ્ધ અસ્રોનું વરસાદ વરસાવ્યું. આ અસ્રવર્ષાથી પીડાતા રુક્મિણીના પુત્ર, મહાન રથયોધા પ્રદ્યુમ્ને શુદ્ધ તત્વવાળા ઉત્તમ મંત્રનો ઉચાર કર્યો, જે સર્વ માયાને નાશી નાખે છે. પછી શમ્બરાસુરે ગંધર્વો, ભૂતો, સાપો અને રાક્ષસોના અનેક ગુપ્ત મંત્રોનો ઉપયોગ કર્યો, પણ કૃષ્ણપુત્રએ બધાને નષ્ટ કરી દીધા. ત્યારપછી પ્રદ્યુમ્ને તીક્ષ્ણ ખડગ ઉપાડી, મુગટ અને કાનના કુંડળોથી શોભિત થઈ, તેજસ્વી તાંબાના રંગની દાઢી સાથે, ભારે પ્રહારથી શમ્બરાસુરનું શિર ધડથી અલગ કરી દીધું. આ વિજય પછી દેવતાઓએ પ્રદ્યુમ્ન ઉપર પુષ્પવર્ષા કરી અને સ્તુતિઓ ગાઈ. તેની પત્ની, દેવતાની જેમ હલનચલન કરતી, તેને આકાશમાં લઈ ગઈ. આ રીતે, બંને ભવ્ય અંત:પુરમાં, જ્યાં સૈંકડો સ્ત્રીઓ હતી, આકાશમાર્ગે પ્રવેશ્યા – જાણે વાદળમાં વીજળી ઝળહળી રહી હોય તેમ. ત્યાં હાજર સ્ત્રીઓએ તેને જોયો – મેઘ જેવા શ્યામ, પીળાં વસ્ત્રધારી, લાંબા હાથ, તાંબાના રંગની આંખો, સુંદર મુખ અને કોમળ સ્મિત સાથે. કમળ જેવા મુખ પર વાંકડિયા વાળ શોભતા હતા. સ્ત્રીઓએ તેને કૃષ્ણ સમજીને શરમાઈને અહીં-ત્યાં છુપાઈ ગઈ. પછી ધીમે ધીમે, થોડા સંકોચ સાથે, સ્ત્રીઓ આનંદપૂર્વક તેની નજીક આવી અને આશ્ચર્યથી એ અનમોલ રત્નને નિહાળવા લાગી. તે સમયે વૈદર્ભી (રુક્મિણી), કાળી આંખો અને મીઠા વચનો ધરાવતી, પોતાના ગુમ થયેલા પુત્રને યાદ કરીને, પ્રેમથી માતૃહૃદય ભીની થઈ ગઈ. તેણીએ વિચાર્યું: “આ મનુષ્યોમાં રત્ન, કમળને જેવી આંખો ધરાવતો, કોણ છે? એ કોનો પુત્ર છે? કોની ગર્ભમાં રહ્યો? આ સ્ત્રી કોણ છે, જેને એ મળ્યો? કે કોની દ્વારા એ પ્રાપ્ત થયો?” “મારો પોતાનો પુત્ર જન્મ સમયે ગુમ થઈ ગયો હતો. આ પણ ઉંમર અને રૂપમાં એ જવો છે. જો એ ક્યાંક જીવતો હોય તો ક્યાં હશે? એ શાર્ઙ્ગધારી (કૃષ્ણ) જેવી કાયામાં, અંગોમાં, ચાલમાં, અવાજમાં, સ્મિતમાં અને નજરમાં કેવી સમાનતા છે! નિશ્ચયે, એ જ બાળક છે, જેને મેં ગર્ભમાં ધાર્યું હતું. મારું ડાબું હાથ પ્રેમથી ધબકે છે અને એ માટે પ્રેમ વધે છે.” વૈદર્ભી આવા વિચારોમાં લીન હતી ત્યારે દેવકીપુત્ર, યશસ્વી કૃષ્ણ, દેવકી અને વસુદેવ સાથે ત્યાં આવ્યા. સર્વ જાણતા હોવા છતાં ભગવાન જનાર્દન મૌન રહ્યા; ત્યારે નારદજીએ સમગ્ર કથા, શમ્બરાસુરના વધ સહિત, વર્ણવી. આ આશ્ચર્યજનક કથા સાંભળીને કૃષ્ણના અંત:પુરની સ્ત્રીઓ હર્ષિત થઈ, વર્ષો પછી મળેલા પ્રદ્યુમ્નને જાણે મૃતમાંથી જીવતા થયા એમ સ્વાગત કર્યું. દેવકી, વસુદેવ, કૃષ્ણ, બલરામ અને તેમની પત્નીઓએ પણ એ દંપતીને હર્ષથી અંકમાં લીધા; રુક્મિણી પણ આનંદિત થઈ. દ્વારકાનગરના રહેવાસીઓએ જ્યારે સાંભળ્યું કે ગુમ થયેલો પ્રદ્યુમ્ન પાછો આવ્યો છે, ત્યારે તેઓ બોલ્યા: “અરે! પુત્ર જાણે મૃત્યુમાંથી પાછો આવ્યો – ધન્ય ભાગ્ય!” પ્રદ્યુમ્નને માતાઓ વારંવાર પોતાના પતિ અને પિતાની લાગણીથી પૂજતી, તેમનો પ્રેમ રોજે રોજ વધતો – પણ એમાં આશ્ચર્ય શું? કારણ કે એ શ્રીલક્ષ્મીના નિવાસની પ્રતિબિંબમાં, કામ અને પ્રેમના ક્ષેત્રમાં, બીજા ગુણહીન લોકો શું કરી શકે? આ રીતે ‘પ્રદ્યુમ્ન જન્મકથા’ નામનું પચપનમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી છપ્પનમું અધ્યાય આરંભે છે. શ્રી શુકદેવજી કહે છે: સત્રાજિતે, પોતે પાપ કર્યો હોવાથી, પોતાની પુત્રી કૃષ્ણને આપી અને સ્યામંતક મણિ પણ પોતાના હાથે અર્પણ કર્યો. રાજાએ પુછ્યું: “સત્રાજિતે કૃષ્ણ સામે શું પાપ કર્યું? એને સ્યામંતક મણિ ક્યાંથી મળી? તેણે પોતાની પુત્રી હરિને કેમ આપી?” શ્રી શુકદેવજી કહે છે: સત્રાજિત સૂર્યદેવના મહાન ભક્ત અને મિત્ર હતા. pleased થઈ, સૂર્યદેવે તેમને સ્યામંતક મણિ આપી. જ્યારે સત્રાજિતે એ મણિ ગળામાં પહેરી, તે સૂર્ય જેવો ઝગમગતો હતો અને દ્વારકામાં પ્રવેશ્યો, ત્યારે લોકો તેને ઓળખી શક્યા નહીં. લોકોએ દૂરથી તેને જોઈ, એ તેજથી ચકાચુંધ થઈ, અને dice રમતા ભગવાન પાસે જઈને જાણકારી આપી કે કદાચ સૂર્યદેવ આવ્યા છે. તેઓ બોલ્યા: “નારાયણ! કોન્ચ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર, દામોદર, કમળને જેવી આંખો ધરાવનાર, ગોવિંદ, યદુઓના આનંદ! અહીં સૂર્યદેવ આવ્યા છે, જગતના સ્વામી, તમને જોવા માટે, તેમની તેજસ્વી કિરણોથી સૌનું દૃષ્ટિ હરી લે છે. નિશ્ચયે, દેવતાઓ પણ ત્રણેય લોકમાં તમારી શોધ કરે છે; આજે અજન્મા ભગવાન તમને જોવા આવ્યા છે.” શ્રી શુકદેવજી કહે છે: બાળકોના આ વચન સાંભળીને કમળને જેવી આંખો ધરાવનારા કૃષ્ણ હસ્યા અને કહ્યું: “એ સૂર્યદેવ નથી, પણ સત્રાજિત છે, જે મણિના તેજથી ઝગમગી રહ્યો છે.” સત્રાજિતે પોતાના ભવ્ય ગૃહમાં પ્રવેશ કર્યો, જે શુભચિન્હોથી સુશોભિત હતું, અને મણિને બ્રાહ્મણો દ્વારા સ્થાપિત મંદિરમાં મૂકી દીધી. એ મણિ દરરોજ આઠ મણ સોનુ ઉત્પન્ન કરતી; જ્યાં એ મણિ પૂજાય, ત્યાં દુર્ભિક્ષ, આપત્તિ, સાપદોષ, રોગ કે દુર્ભાગ્ય આવતું નથી. યદુકુલપતિ શૌરીએ જ્યારે મણિ માગી, ત્યારે સત્રાજિતે ધન ઇચ્છતો ન હોવાથી, વિનંતી અવગણીને મણિ આપી નહીં. એક વખત પ્રસેનાએ એ તેજસ્વી મણિ ગળામાં પહેરી, ઘોડા પર બેસી જંગલમાં શિકાર કરવા ગયો. ત્યાં સિંહે પ્રસેના અને તેના ઘોડાને મારી નાખ્યા, મણિ લઈ પર્વતની ગુફામાં ગયો, પણ ત્યાં જાંબવંતે તેને મારી નાખ્યો અને મણિ પોતાના પુત્રને રમાડવા આપી. પછી, જ્યારે સત્રાજિતે પોતાના ભાઈને ન જોયો, તો એ ખૂબ દુ:ખી થયો. લોકો કહેવા લાગ્યા: “જેના ગળામાં મણિ હતી, એ કદાચ કૃષ્ણે મારી નાખ્યો અને જંગલમાં ગયો; તેનો ભાઈ હવે મારો છે.” આ વાત લોકો કાનમાં કાન ફેરવીને ફેલાવતા. ભગવાન કૃષ્ણે જ્યારે પોતાનું નામ બદનામીથી જોડાયું સાંભળ્યું, ત્યારે તેઓ નાગરિકોને સાથે લઈને પોતાનું નામ નિર્દોષ સાબિત કરવા પ્રસેનાના રસ્તે જવા નીકળ્યા.