હે રાજન, જ્યારે યાદવ સેના સામે આવી રહી હતી, ત્યારે તેમની સામે દુશ્મન પક્ષના મુખ્ય યોદ્ધાઓ તણાવભર્યા ધનુષ્યો સાથે ઊભા રહ્યા. ઘોડા, હાથી અને રથ પર સવાર, શસ્ત્રવિદ્યામાં નિપુણ આ યુદ્ધવીરો એવાં તીરવર્ષા વરસાવતા હતા જેમ કે ગાઢ વાદળો પર્વતો પર વરસાદ વરસાવે છે. આ રીતે, જ્યારે કન્યાએ પોતાના પતિની સેના પર તીરોની વરસાત જોઈ, ત્યારે તેણીએ સંકોચ અને ભયથી ભરેલી દ્રષ્ટિએ પોતાના પતિના ચહેરા તરફ જોયું. ભગવાન કૃષ્ણ સ્મિત સાથે કહ્યું: "હે કમળનેત્રે, ડર નહીં, હવે તારા પોતાના જ બંધુઓ દ્વારા આ દુશ્મન સેના વિનાશ પામશે." ગદા, સંકર્ષણ અને અન્ય યાદવ વીરોએ દુશ્મનના ઘોડા, હાથી અને રથો પર લોખંડના તીરો વરસાવ્યા, કારણ કે તેઓ દુશ્મનનું શૌર્ય સહન કરી શકતા નહોતાં. હજારો રથચાલકો, ઘોડેસવાર અને હાથીસ્વારના મસ્તક, જેઓ કાનના કુંડળ, મુગટ અને પાગડીથી સજ્જ હતા, ધરતી પર પડી ગયા. હાથમાં તલવાર, ગદા અને ધનુષધારી બાહૂઓ, હાથીઓ, જાંઘ, પગ, ઘોડા, ખચ્ચર, ઊંટ, બળદ, ગધેડા અને માનવ મસ્તકો ધરતી પર વિખેરાઈ ગયા. વિજયની ઇચ્છાથી યાદવો દ્વારા દુશ્મન સેના નાશ પામતી જોઈ, જરાસંધના નેતૃત્વમાં રાજાઓ પીઠ ફેરવીને ચાલ્યા ગયા. તેઓ શિશુપાલ પાસે ગયા, જે પોતાની પત્નીને ગુમાવ્યા પછી દુઃખી અને નિરાશ હતો, તેના મુખ શુષ્ક થઈ ગયા હતા. તેમણે તેને સંબોધીને કહ્યું: "હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, આ દુઃખ છોડો! હે રાજા, embodied જીવોમાં કોઈને પણ શાશ્વત સુખ કે દુઃખ મળતું નથી." "જેમ માયાવીએ લાકડાની ગૂડીને નચાવે છે, તેમ ભગવાનના નિયંત્રણમાં રહેલા માણસ સુખ-દુઃખમાં ચાલે છે." "સોળ દિવસ સુધી હું શૌરી (કૃષ્ણ) પાસે પરાજિત થયો હતો, પણ અઢારમા દિવસે ત્રીસેના સાથે હું જીત્યો. છતાં, હું કદી દુઃખી કે આનંદિત થતો નથી, કારણ કે જાણું છું કે જગત કાળ અને ભાગ્યથી ચાલે છે." "આજે પણ, અમારે જેવા મહાવીર રાજાઓ યાદવો દ્વારા, જે કૃષ્ણના રક્ષણમાં છે, હારી ગયા છીએ." "હમણા દુશ્મનો વિજયી થયા છે, કારણ કે કાળ પોતાનો માર્ગ લે છે; જ્યારે કાળ અમારે પક્ષે આવશે, ત્યારે અમે જીતશું." શુકદેવજી કહે છે: મિત્રો દ્વારા આ રીતે શાંત કરાયા પછી ચેદિ દેશના રાજા શિશુપાલ પોતાના સહયોગીઓ સાથે પોતાના શહેર તરફ ચાલ્યા ગયા; જે અન્ય રાજાઓ બચ્યા હતા, તેઓ પણ પોતપોતાના શહેરોમાં પાછા ફર્યા. પણ રુક્મી, જેના માટે પોતાની બહેનનું બળાત્કારપૂર્વક (રાક્ષસ વિધિથી) થયેલું વિવાહ સહનશક્તિ બહાર હતું અને જે કૃષ્ણને દ્વેષ કરતો હતો, તે પોતાની સેના સાથે કૃષ્ણના પાછળ પડ્યો. રુક્મી અત્યંત ક્રોધિત અને ઉગ્ર મનથી, બધાં રાજાઓની હાજરીમાં, ધનુષ્ય હાથે પોતાની મોટી બાંય થરથરતી, પ્રતિજ્ઞા કરી: "જ્યારે સુધી હું કૃષ્ણને યુદ્ધમાં મારીને રુક્મિણીને પાછી ન લઉં, ત્યાં સુધી હું કુંડિનામાં પ્રવેશીશ નહીં. આ હું સાચું જણાવું છું." આ રીતે બોલીને તેણે તરત જ પોતાના રથ પર ચઢીને રથચાલકને કહ્યું: "ઘોડા દોડાવ, મને કૃષ્ણ સામે યુદ્ધ કરવું છે!" તે દંભપૂર્વક બોલ્યો: "આજે હું તીખા તીરો વડે એ દુષ્ટ ગ્વાલાનું અભિમાન તોડી નાખીશ, જેને મારી બહેન બળાત્કારપૂર્વક લઈ ગઈ છે." આ રીતે, ભગવાનની મહિમા અજાણતો રુક્મી, ગર્વથી બોલતો, એકમાત્ર રથ લઈને ગોવિંદને લલકારતો આવ્યો: "થેમ! થેમ!" તેણે પોતાનું મજબૂત ધનુષ્ય ખેંચીને કૃષ્ણ પર ત્રણ તીરો છોડ્યા અને કહ્યું: "અરે, યાદુકુલના કલંક, થોડી વાર ઊભા રહો!" "તમે મારી બહેનને કેવી રીતે ચોરીને લઈ ગયા, જેમ સિયાળ યજ્ઞનો ભાગ છીનવી જાય છે? આજે હું તમારું અભિમાન તોડી નાખીશ, હે દુરાચારિ!" "જ્યાં સુધી તમે મને તીરો વડે પછાડી ન દો અને મને પાડી ન દો, ત્યાં સુધી કન્યાને મુક્ત કરો!" કૃષ્ણ સ્મિત સાથે, તેની ધનુષ્ય તોડી નાખી અને રુક્મીને છ તીરો વડે ઘાયલ કર્યા. પછી કૃષ્ણે ચાર ઘોડાઓને આઠ તીરો વડે, રથચાલકને બે તીરો વડે અને ધ્વજને ત્રણ તીરો વડે ઘાયલ કર્યા; ત્યારબાદ રુક્મીએ બીજું ધનુષ્ય લઈ કૃષ્ણને પાંચ તીરો વડે ઘાયલ કર્યો. આ તીરોની વરસાતે કૃષ્ણે રુક્મીનું ધનુષ્ય તોડી નાખ્યું; રુક્મીએ બીજું લીધું, પણ અવિનાશી ભગવાને એ પણ તોડી નાખ્યું. રુક્મી જે પણ શસ્ત્ર લે—ગદા, ભાલા, ત્રિશૂલ, ઢાલ-તલવાર, ભિન્દિપાલ, તોમરા—હરિ બધાંને ટુકડા કરી નાખે છે. પછી રુક્મી રથ પરથી ઉતરી, તલવાર હાથે અને કૃષ્ણને મારવાનો દ્રઢ સંકલ્પ લઈને, જ્વાળામાં ઉડી પડતા પતંગિયાં જેવો, કૃષ્ણ તરફ દોડી ગયો. જેમજ તે દોડ્યો, કૃષ્ણે તેના તલવાર અને ઢાલ તીરો વડે ટુકડા કરી નાખ્યા; પછી પોતાનું તીખું શસ્ત્ર ઉપાડી, કૃષ્ણે રુક્મીને મારવાનો ઈરાદો કર્યો. પોતાના પતિને ભાઈને મારવા આગળ વધતા જોઈ, રુક્મિણીએ ભયથી વ્યાકુળ થઈ, તેમના પગે પડી ગઈ અને દુઃખભર્યા શબ્દોમાં કહ્યું: "હે યોગેશ્વર, અપરિમિત, દેવાદિદેવ, જગન્નાથ, હે મહાબાહુ, શુભદાતા, તમે મારા ભાઈને ન મારશો." શુકદેવજી કહે છે: રુક્મિણીને ભયથી શરીર કંપતું, દુઃખથી મુખ સુકાઈ ગયેલું, ગળું અડધું બંધ, ચિંતામાં સુવર્ણ માળ ઊતરી રહી હતી—તેવી રુક્મિણીએ કૃષ્ણના પગ પકડી લીધા; કૃષ્ણ દયાથી પિગળી ગયા અને રુક્મીને ન માર્યા. કૃષ્ણે એ દુષ્ટ રુક્મીને કપડાંથી બાંધી, તેના વાળ અને દાઢી ઉડાડી, તેને વિકૃત કરી દીધો. એ સમયે યાદવ વીરોએ દુશ્મન સેના પર આવીને કમળના પાંદ પર હાથીઓ જેમ ત્રાટક્યા, તેમ તેમને હાંકી કાઢી. કૃષ્ણ પાસે આવ્યા ત્યારે રુક્મી એવી હાલતમાં હતો, જાણે મરવા જ રહ્યો હોય; તેને બંધાયેલો જોઈ, દયાળુ સંકર્ષણે તેને મુક્ત કર્યો અને કૃષ્ણને કહ્યું: "કૃષ્ણ, તમે જે કર્યું તે અમારે માટે યોગ્ય અને લાજજનક નથી; મિત્રનું વાળ-દાઢી ઉડાડવું, વિકૃત કરવું કે મારી નાખવું યોગ્ય નથી." "આ સદ્ગુણી સ્ત્રી પોતાના ભાઈના અપમાનથી અમને દોષ ન આપે; કારણ કે સુખ-દુઃખ કોઈ બીજું નહીં, દરેક પોતાના કર્મના ફળ ભોગવે છે." "સગાને મારવું મોટું પાપ છે, છતાં પણ કિનારાને નહિ મારવું જોઈએ; જો તે પોતાનાં દોષથી જ નાશ પામે, તો તેને ફરીથી મારીને શું લાભ?" "ક્ષત્રિયો માટે ભગવાને જે ધર્મ નક્કી કર્યો છે એ છે—ભાઈ પણ ભાઈને મારી શકે છે, અને એ કરતાં ભયંકર કંઈ નથી." "રાજ્ય, જમીન, સંપત્તિ, સ્ત્રી, અભિમાન કે સત્તા માટે, ઘમંડથી અંધ થયેલા તેઓ પોતાના જ સગાંઓનો વિનાશ કરે છે." આ રીતે, યાદવોના પરાક્રમે દુશ્મનો પરાસ્ત થયા, અને કૃષ્ણ અને રુક્મિણીએ પોતાના માર્ગે આગળ વધ્યા.