ધર્મની રક્ષા માટે અને અધીર્મના ઉદય સમયે તેને નષ્ટ કરવા માટે ભગવાને ફરીથી એક નવું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું હતું. જ્યારે ગોવિંદ આ અંગે મનન કરી રહ્યા હતા, ત્યારે અચાનક આકાશમાંથી સૂર્યની જેમ તેજસ્વી બે રથો ઉતર્યા, જેમાં રથચાલક અને તમામ શસ્ત્રો-સામગ્રી હાજર હતી. પ્રાચીન અને દૈવી શસ્ત્રો પણ ત્યાં દેખાયા. એ જોઈને હૃષીકેશે સંકર્ષણને કહ્યું: “હે મહાન, યદુવંશીઓ પર આવી વિકટ પરિસ્થિતિને જો, હે ધરા પર અવતરેલા ભગવાન, અહીં તમારો રથ અને પ્રિય શસ્ત્રો છે.” હૃષીકેશે આગળ કહ્યું: “અપણે આ જ કાર્ય માટે અવતાર લીધા છે, હે ધર્મપ્રેમી, પૃથ્વી પરના બાવીસ-ત્રણ સેના રૂપે આવેલા ભારને દૂર કરવો એ જ આપણી પવિત્ર ફરજ છે.” બંને દશાર્હના પુત્રોએ ચર્ચા કરી, પોતાના શસ્ત્રો સાથે અને થોડા મિત્રો સાથે યુદ્ધ માટે તૈયાર થઈને નીકળ્યા. હરી, દારુકા પોતાના રથચાલક તરીકે, રથમાં બેઠા અને શંખ ફૂંકી. શત્રુ સેનાના હૃદયમાં ભય અને કંપન ફેલાયું. બંનેને જોઈને મગધના રાજાએ કહ્યું: “હે કૃષ્ણ, તું તો બાળક છે, મને શરમ આવે છે, તારા જેવી નાની ઉંમરના સામે યુદ્ધ કરવું નથી, અને તું તો બીજાની પાછળ છુપાય છે, હે મૂર્ખ, દૂર જા, તારા જેવા કુળનાશક સાથે હું યુદ્ધ નહીં કરું.” પછી તેણે રામને પડકાર આપ્યો: “હે રામ, જો તારે વિશ્વાસ હોય તો યુદ્ધ કર અને તારી શક્તિ બતાવ; મારા તીક્ષ্ণ બાણોથી તું મારવો અને સ્વર્ગમાં જતો રહે, અથવા મને માર.” ભગવાને કહ્યું: “સાચા વીર ક્યારેય ગર્વ નથી કરતા, તેઓ માત્ર પોતાની પરાક્રમ બતાવે છે. મૃત્યુની નજીક આવેલા અને દુઃખી વ્યક્તિના શબ્દોનું અમને કોઈ મહત્વ નથી, હે રાજા.” શુકદેવે કહ્યું: ત્યારબાદ જરા-પુત્રે બંને મધવાઓ પર ભયંકર સેનાની સાથે, રથ, હાથી, ઘોડા અને ધ્વજ સાથે ઘેરાવ કર્યો, જેમ પવન સૂર્ય અને અગ્નિને ધૂળથી ઢાંકી દે છે. યુદ્ધના મઘ્યમાં, હરિ અને રામના રથ, ગરુડ અને તાડના ચિહ્નોથી સજ્જ, જોઈને સ્ત્રીઓ જૂના મિનાર, મહેલ અને દ્વારગૃહોમાં આશ્રય લઈ, શોક અને ભયથી વ્યાકુળ થઈ ગઈ. હરીએ પોતાની સેના, જે દેવ અને દાનવોથી પણ સન્માનિત હતી, શત્રુના બાણવર્ષા દ્વારા વારંવાર પીડાતી જોઈ, અને પોતાના શ્રેષ્ઠ શારંગ ધનુષ્યને ગર્જનાથી તાણ્યું. તે પછી, પોતાના તૂણમાંથી બાણ કાઢી, તાણીને, તીક્ષ્ન બાણોની વરસાદ કરી, રથ, હાથી, ઘોડા અને પદાતી સેનાને ઘાયલ કર્યા; અને ચક્ર હંમેશા તેમના હાથમાં ફરતું રહ્યું. હાથીઓના દાંત તૂટી ગયા અને સંખ્યાબંધ હાથીઓ ભૂમિ પર પડ્યા; ઘોડા, બાણથી ગળા કપાઈ, ઢળી પડ્યા; રથો, તેમના ઘોડા, ધ્વજ, ચાલક અને નેતાઓ માર્યા ગયા; પદાતી સેનાના હાથ, જાંઘ અને ગળા કપાઈ ગયા અને બધું યુદ્ધભૂમિ પર વિખેરાઈ ગયું. હાથી, ઘોડા અને મનુષ્યોના અંગો કપાઈ જતા, લોહીના નદીઓ વહેવા લાગી, જેમાં હાથ, ઘોડાના માથા, માનવ કંકાલ અને કાચબાની જેમ શરીરો, મરેલા હાથી, ઘોડા અને યોદ્ધાઓના શવોથી ભરાઈ ગઈ. આ લોહીની નદીઓમાં હાથની તરંગો, વાળ પાણીની ઘાસ, ધનુષ્ય પ્રવાહ, clustered શસ્ત્રો, ભયંકર વાવાઝોડા ઘૂમતા તલવારોથી, અને રત્ન, મોતી, આભૂષણ, પથ્થરો ઝળહળતા હતા. યુદ્ધમાં સંકર્ષણ, અનંત તેજથી, ગદા દ્વારા અહંकारी શત્રુઓને માર્યા, ભયભીતોમાં ભય અને વીરોમાં આનંદ ફેલાવ્યો, અને યોદ્ધાઓ એકબીજાને નષ્ટ કરતા રહ્યા. મગધના રાજા દ્વારા રક્ષિત, ભયંકર અને વિશાળ સેના, માનવ માટે અપરાજેય સમાન, વાસુદેવના પુત્રોએ, જેની લીલા જગતમાં સર્વોચ્ચ છે, સંપૂર્ણપણે નષ્ટ કરી. જેની શક્તિ અનંત ગુણોથી, ત્રણ લોકના સર્જન, પાલન અને નાશ કરે છે, તેની માટે શત્રુઓને પરાજય આપવું વિશેષ નથી, છતાં માનવ માટે એનું વર્ણન થાય છે. રામે જરસંધને, ભલે તે શક્તિશાળી હતો, તેના રથ તૂટી ગયા અને સેના નષ્ટ થઈ, તો પણ સિંહે સિંહને પકડી લે તેમ, જોરથી પકડી લીધો. ગોવિંદે તેને માનવ અને વરુણના બાંધણથી બાંધવામાં અટકાવ્યો, અને શત્રુઓ નષ્ટ થયા બાદ, એક વિશેષ હેતુ માટે. વિશ્વના ભગવાનોએ મુક્ત કર્યા પછી, જરસંધ, વીરોમાં શ્રેષ્ઠ, શરમ અનુભવી, તપ માટે નિશ્ચય કર્યો, પરંતુ રાજાઓએ રસ્તામાં રોકી લીધો. શુદ્ધ અર્થવાળા શબ્દો અને સામાન્ય નજરથી પણ, તેની પરાજય યદુઓ દ્વારા, તેના પોતાના કૃત્યોના પરિણામે આવી. બધી સેના નષ્ટ થઈ, તો બરહદ્રથ વંશનો રાજા, ભગવાને અવગણ્યા પછી, દુઃખી મનથી મગધ તરફ ચાલ્યો. મુકુંદે, પોતાની શક્તિ યથાવત રાખી, શત્રુ સેના રૂપે સમુદ્ર પાર કરીને, દેવો દ્વારા ફૂલો અને સ્તુતિથી સન્માનિત થયા. મથુરાના લોકોએ, દુઃખથી મુક્ત અને આનંદથી, તેમને મળવા આવ્યા; રથચાલક, ગાયન અને મિનસ્ટ્રેલ્સે વિજયગાન કર્યું. શંખ, નગરા, અનેક તુરી અને વાંસળી વગાડવામાં આવી, ભગવાન શહેરમાં પ્રવેશ્યા, સાથે તરંગી, વાંસળી અને મૃદંગ. શહેરના રસ્તા છાંટવામાં આવ્યા, લોકો આનંદિત, ધ્વજોથી સજ્જ, વેદમંત્રના ધ્વનિ, અને સજાવટવાળા દ્વારગૃહોથી શોભિત. મહિલાઓએ તેમને ફૂલમાળાઓ, દહીં અને અંકુરિત ધાનથી સન્માનિત કર્યા, અને પ્રેમથી, તરસેલા નેત્રોથી તેમને નિહાળ્યા. યુદ્ધમાં પ્રાપ્ત થયેલી, અનંત અને વીરોના આભૂષણોથી શોભિત સંપત્તિ, ભગવાને યદુના રાજાને અર્પણ કરી. મગધના રાજાએ, સાતર (સત્તર) અક્ષૌહિણી જેટલી વિશાળ સેના સાથે, વારંવાર યદુઓ સાથે યુદ્ધ કર્યું, જે કૃષ્ણ દ્વારા રક્ષિત હતા. વૃષ્ણિઓએ, કૃષ્ણની તેજથી, એ તમામ સેના નષ્ટ કરી; પોતાની સેના નષ્ટ થતાં, રાજા મિત્રોથી વિમુખ થઈ, ચાલ્યો ગયો. અઢારમું યુદ્ધ થવાનું હતું, ત્યારે નારદના દૂત દ્વારા એક યવન, અચાનક યુદ્ધભૂમિમાં આવી પહોંચ્યો. એ વિદેશી યવન, ત્રણ લાખ બાર્બર સેનાથી મથુરાને ઘેરી લીધી; માનવ જગતમાં, તેની સમતા કોઈ નહોતી, તેણે વૃષ્ણિઓના સમાન વિશે સાંભળ્યું હતું. એ જોઈને, કૃષ્ણ અને સંકર્ષણએ વિચાર્યું: “અરે, યદુઓ પર બંને તરફથી મોટી આપત્તિ આવી છે.” “આ યવન, અત્યંત શક્તિશાળી, આજે અમને ઘેરી રહ્યો છે; મગધનો રાજા આજે, કાલે કે પરમ દિવસે આવી જશે.” “જો જરસંધ, જ્યારે અમે યુદ્ધમાં વ્યસ્ત હોઈએ, ત્યારે આવી જાય, તો તે અમારા કુટુંબજનોને મારી નાખશે અથવા, શક્તિશાળી હોવાથી, તેમને પોતાની શહેરમાં લઈ જશે.” “અત્યારે, આપણે એક એવો કિલ્લો બનાવવો જોઈએ, જે માનવ માટે અપ્રાપ્ય હોય; ત્યાં, પોતાના કુટુંબજનોને સ્થિર કરીને, યવનનો નાશ કરીશું.” આ રીતે, યોગ્ય વિચાર વિમર્શ કર્યા પછી, ભગવાને દરિયાની અંદર બાર (બાર) યોજન જેટલી વિશાળ, અદભુત કિલ્લાવાળી નવી નગરની રચના કરી.