ઉદ્ધવ ગોપીઓ સાથે વાત કરતા કહે છે: “તમારા સદભાગ્યે, તમે એ પરમેશ્વર શ્રીકૃષ્ણ પ્રત્યે એવી શ્રેષ્ઠ ભક્તિ સ્થાપી છે, જે મહાન ઋષિઓ માટે પણ દુર્લભ છે. ભાગ્યવશ, તમે પુત્ર, પતિ, શરીર, સગાં અને ઘર બધું ત્યજીને એ પરમ પુરુષ શ્રીકૃષ્ણને પસંદ કર્યો છે. હે મહાભાગ્યશાળી ગોપીઓ, તમારી કૃપાથી મારા માટે પણ મહાન કલ્યાણ થયું છે—વિયોગથી તમારા અંતરમાં જે પરમાત્મામાં સંપૂર્ણ તદ્રુપતા પેદા થઈ છે, એ મને પણ અનુકૂળ થઈ છે. હવે, તમારા પ્રિય પતિ શ્રીકૃષ્ણે મને ગુપ્ત રીતે જે સંદેશો આપ્યો છે, એ આનંદદાયક સંદેશો સાંભળો. ભગવાન કહે છે: ‘મારો તમારો વિયોગ ક્યારેય સંપૂર્ણ નથી, કારણ કે હું સર્વ જીવમાં વ્યાપક છું—જેમ આકાશ, વાયુ, અગ્નિ, પાણી અને પૃથ્વી સર્વત્ર છે, તેમ હું મન, પ્રાણ, ઇન્દ્રિયો અને તેમનાં ગુણોમાં પણ આધારરૂપ છું. હું પોતે જ પોતાની શક્તિથી તત્વો, ઇન્દ્રિયો અને તેમના ગુણોમાં સર્જન, સંહાર અને પાલન કરું છું. આત્મા જ્ઞાનમય, શુદ્ધ અને સ્વતંત્ર છે, ગુણોથી પર છે; છતાં માયાના પ્રભાવથી તે સુષુપ્તિ, સ્વપ્ન અને જાગૃતિમાં ચળવળતો દેખાય છે. જે મનુષ્ય ઇન્દ્રિય વિષયોને સ્વપ્નની જેમ મોહિત થઈને ચિંતવે છે, તેને ઉચિત છે કે તે ઇન્દ્રિયોને સંયમમાં રાખે, સદા સતર્ક અને આત્મનિષ્ઠ બને. આ આંતરિક ઉપદેશ છે, વિવેક અને યોગ છે—સંયમ, તપ, સત્ય અને ત્યાગ, જે નદીઓ સમાન મહાસાગર તરફ વહે છે. હું, તમારો પ્રિય, જો કે દૂર દેખાવું છું, પણ એ તો માત્ર એ માટે છે કે તમે સતત મારી યાદમાં તલીન રહો. જેમ પ્રિયજન દૂર હોય ત્યારે મન સતત તેના પર જ રહે છે, તેમ, સ્ત્રીઓ માટે પ્રિયજન નજીક હોય ત્યારે એ તટસ્થ રહે છે. તમે સર્વે મન મને અર્પણ કરો, અન્ય બધાથી મુક્ત થો, અને સતત મારી સ્મૃતિમાં રહો—તમે ટૂંક સમયમાં મને પ્રાપ્ત કરી લેશો. જે ગોપીઓ રાસક્રીડામાં ભાગ લઈ શકી ન હતી, એમણે પણ મારી લીલાઓનું સ્મરણ કરીને મને પ્રાપ્ત કર્યું. પછી, જ્યારે ઉદ્ધવએ શ્રીકૃષ્ણનો સંદેશો સંભળાવ્યો, ત્યારે ગોપીઓ આનંદથી ભરાઈ ઉઠી અને એ સંદેશનું સ્મરણ કરતાં ઉદ્ધવને સંબોધીને બોલી: ‘સદભાગ્યે, દુષ્ટ કংসનો વિનાશ થયો અને અચ્યુત પોતાના પરિવાર સાથે સુરક્ષિત છે. હે સૌમ્ય, શું ગદાનો મોટો ભાઈ, શહેરની સ્ત્રીઓના લાજાળુ, પ્રેમાળ, સ્મિતભર્યા દ્રષ્ટિથી સન્માન પામીને, તેમને આનંદ આપે છે? જે પ્રેમના રહસ્યો જાણે છે, એવા એ પ્રિય શ્રીકૃષ્ણ શહેરની સ્ત્રીઓના વાક્ય અને હાસ્યથી મોહિત કેમ ન થાય? હે મહાન, શું એ ગોવિંદ શહેરની સ્ત્રીઓ વચ્ચે, ગૂઢ વાતચીત દરમ્યાન, અમે ગામડાની ગોપીઓને યાદ કરે છે? શું તમને યાદ છે, જ્યારે તે વ્રજના કમળ, ચાંદણી અને ચમેલીના સુગંધમાં, રાસક્રીડામાં અમને સંગે ઘૂમતો, પાયલના ઝનકાર સાથે રમતો અને અમને મજાની વાર્તાઓ સંભળાવતો હતો? શું દશાહરના વંશજ શ્રીકૃષ્ણ, પોતાના કર્મથી પીડિત થઈને, પાછા આવીને અમને પોતાના સ્પર્શથી જીવંત કરશે, જેમ ઇન્દ્ર વરસાદથી વનને હરીભરી કરે છે? કૃષ્ણ તો હવે રાજ્ય પ્રાપ્ત કરી, દુશ્મનોને નાશ કરી, રાજકન્યાઓ સાથે વિવાહ કરીને પોતાના મિત્રોને સાથે રાખીને સુખી છે; એ પછી એ અહીં કેમ આવશે? અમ ગોપીઓ કે અન્ય કોઈ વનવાસીનું એ મહાત્મા, શ્રીમહાલક્ષ્મીપતિને શું કામ? એ તો સર્વે કામનાઓ પૂર્ણ કરનાર અને સ્વયંસિદ્ધ છે. સાચી ખુશી તો અપેક્ષા છોડવામાં છે, જેમ પિંગલા વેશ્યા કહ્યું છે; છતાં, અમને એ ખબર હોવા છતાં શ્રીકૃષ્ણ પ્રત્યેની આશા છોડી શકાતી નથી. જ્યારે શ્રીકૃષ્ણના અંગો પર સુખદાયક લક્ષ્મી ક્યારેય છોડતી નથી, ત્યારે એ પ્રભુની સંગતિ કોણ છોડી શકે? આ નદીઓ, પર્વતો, વન, ગાયો અને વાંસળીના સ્વર—આ બધાંમાં શ્રીકૃષ્ણ સંકર્ષણ સાથે ફર્યા છે. વારંવાર લક્ષ્મીપતિના ચિહ્નિત ચરણચિહ્નો અમને નંદનંદનને ભુલવા દેતા નથી. એના મનોહર ચાલ, હાસ્ય, ચંચલ દ્રષ્ટિ અને મીઠા વચનોથી અમારો મન મોહાઈ ગયું છે—અમે એને કેવી રીતે ભુલી શકીએ? હે પ્રભુ, હે ગોકુલપતિ, હે દુ:ખનાશક, હે ગોવિંદ, અમારું ગોકુલ દુ:ખના સાગરમાં ડૂબ્યું છે—એને ઉગારજો! શુકદેવજી કહે છે: પછી, શ્રીકૃષ્ણના સંદેશથી વિયોગની વ્યથા ઓછી થઈ, ત્યારે ગોપીઓએ ઉદ્ધવનું સન્માન કર્યું અને તેમને ભગવાનનું સ્વરૂપ માન્યું. ઉદ્ધવ અનેક મહિના ત્યાં રહ્યા, ગોપીઓના દુ:ખ દૂર કર્યું, કૃષ્ણલીલાની વાર્તાઓ સંભળાવીને આખા ગોકુલને આનંદિત કર્યું. જેટલા દિવસ ઉદ્ધવ નંદના વ્રજમાં રહ્યા, ત્યાંના વાસીઓ કૃષ્ણના સમાચાર સાંભળવામાં એટલા તલીન રહ્યા કે સમય પંખીની જેમ વીતી ગયો. નદીઓ, વનો અને ફૂલેલા વૃક્ષો જોઈને ઉદ્ધવને શ્રીકૃષ્ણની યાદ આવી અને તેમને ગોકુલવાસીઓની સેવા કરીને આનંદ મળ્યો. ગોપીઓ શ્રીકૃષ્ણમાં એટલી તલીન હતી કે ઉદ્ધવને પરમ આનંદ થયો અને તેમણે નમન કરીને કહ્યું: ‘આ ગોપીઓ પૃથ્વી પરના સર્વે દેહધારીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, કારણ કે એમના હૃદયમાં ગોવિંદ પ્રત્યેની પ્રીતિ છે. મહાન ઋષિઓ પણ જેમ પુનર્જન્મથી ડરે છે, તેમ અમને પણ એવી ભક્તિ જોઈએ—બ્રહ્મા તરીકે જન્મ લેવાથી પણ એનું રસપાન શ્રેષ્ઠ છે. આ વનવાસિ સ્ત્રીઓ અને શ્રીકૃષ્ણ પ્રત્યેની પરમ પ્રેમભાવના ક્યાં? અને પરમાત્મા શ્રીકૃષ્ણ ક્યાં? છતાં, જે અજ્ઞાન પણ ભગવાનની સીધી ઉપાસના કરે છે, તેમને પણ આશીર્વાદ મળે છે—જેમ રાજા પોતાના સેવકો પર કૃપા કરે છે. એવી ઉગ્ર પ્રેમભાવના તો સ્વર્ગની સુગંધિત સ્ત્રીઓમાં પણ નથી, એ તો વ્રજમાં રાસક્રીડાના પ્રસંગે, જ્યારે કૃષ્ણે ગોપીઓના ગળે હાથ રાખી embraced, ત્યારે જ પ્રગટ થઈ. હાય! હું તો ઇચ્છું છું કે અહીં વ્રજમાં ઘાસ, ઝાડ, લતા કે ઔષધિ બની જઈશ, જેથી જે ગોપીઓએ કુટુંબ અને સદાચારને પણ ત્યજી, મુકુન્દના માર્ગે ચાલ્યા છે—જે માર્ગને વેદો શોધે છે—એના ચરણરજને પામું. જેમના સ્તન પર કૃષ્ણના ચરણો આવ્યા છે—જે ભગવાન લક્ષ્મી અને મહાસંયમી યોગીઓ દ્વારા પણ પૂજ્ય છે અને રાસક્રીડાના મુખ્ય ધ્યેય છે—એ ગોપીઓએ સર્વ દુ:ખ ત્યજી દીધું. હું વારંવાર નંદના વ્રજની ગોપીઓના ચરણરજને વંદન કરું છું, જેમનું હરિગાન ત્રણેય લોકને પવિત્ર કરે છે. શુકદેવજી કહે છે: પછી, ગોપીઓ, યશોદા, નંદ અને ગોપગણને વિદાય લઈને, ઉદ્ધવ પોતાના રથ પર ચઢી વ્રજથી વિદાય થયા.