ગોકુલની ગોપીઓ, કૃષ્ણના સંદેશવાહક ઉદ્ધવને જોઈને, તેમના હૃદયમાં ઊંડા દુઃખ અને પ્રેમથી ભરાઈ ગયાં. એક ગોપી ઉદ્ધવને કહે છે: "તારા માથા પરથી કૃષ્ણના પગને ઉતારી દે. મને એની મીઠી વાતો ખબર છે. એ તને, જે વાતમાં કુશળ છે, પોતાના દૂત તરીકે મોકલે છે. એ પોતે પત્ની અને સંતાનોને અહીં છોડી, જેમને પોતે જ સર્જ્યા છે, નિર્વિકાર ચાલ્યો ગયો. એવા પરવશને કેટલી વિશ્વાસઘાતી માનવી શકાય?" બીજી ગોપી કહે છે: "જેમ શિકારી વાનરરાજનો પીછો કરે છે, એમ જ એણે અમને, પ્રેમથી વિકારગ્રસ્ત અને નિરાધાર સ્ત્રીઓને, ઈચ્છાથી ઘાયલ કરી નાખી. બલિ જેવા મહાપુરુષને પણ એણે પંખી જેવી રીતે બાંધ્યો હતો. હવે તો એ કાળી સાથેની મિત્રતાનો અંત આવી ગયો; છતાં એના કાર્યોનું સ્મરણ છોડવું મુશ્કેલ છે." પછી ગોપીઓ કહે છે: "જે કોઈએ પણ એની લીલાની અમૃતબિંદુઓ એકવાર સાંભળી, તે બધા દ્વૈતથી મુક્ત થઈ, પોતાના ઘર-કુટુંબ છોડીને, ભલે ગરીબ હોય, પણ પંખી જેવા ભિક્ષુક બની ફરવા લાગ્યા. અમે તો એની વાંકડી વાતોને અમૃત સમજીને, અજાણ પંખી જેવાં બની, માતાની બોલાવટ સાંભળીને એની વાતમાં આવી ગયા. અમે કૃષ્ણની પત્નીઓ, હરણીઓ જેવી, વારંવાર એના નખના સ્પર્શથી થયેલા દુઃખને યાદ કરીએ છીએ. હવે બીજી કોઈ વાત જણાવ, દૂત!" એ પછી ગોપીઓ ઉદ્ધવને પુછે છે: "પ્રિય મિત્ર, શું તું એના દ્વારા પાછો આવ્યો છે? શું તારે અમારો કોઈ સંદેશો છે? તું સન્માનને પાત્ર છે, હે સૌમ્ય! અમને એના પાસેથી કેવી રીતે મળાવશે, જ્યારે લક્ષ્મીજી તો સતત એના હૃદય પર વસે છે?" "શુદ્ધ આત્મા, શું એ મહાન પુત્ર હવે મથુરામાં છે? શું એને પિતાનું ઘર, સગાં અને ગોપાળો યાદ આવે છે? શું એ અમને, પોતાના દાસીઓને, યાદ કરે છે? ક્યારે એ પોતાની સુગંધિત મજબૂત ભુજા અમારા માથા પર મુકે છે?" શુકદેવજી કહે છે: "ત્યારે ઉદ્ધવે, ગોપીઓની કૃષ્ણપ્રતિની તીવ્ર તરસ સાંભળી, પ્રેમપૂર્વક તેમને કૃષ્ણના સંદેશથી આશ્વાસન આપ્યું." ઉદ્ધવ બોલ્યા: "હે ગોપીઓ, તમે તો જગતમાં સાચા સિદ્ધ અને સન્માનિત છો, કારણ કે તમારું મન પૂર્ણપણે વાસુદેવ ભગવાનમાં લય પામ્યું છે. વ્રત, તપ, યજ્ઞ, પાઠ, અધ્યયન, આત્મનિગ્રહ અને અન્ય અનેક સાધનો વડે જે કૃષ્ણભક્તિ મળે છે, એ તો તમે તમારા પુણ્યથી સરળતાથી પ્રાપ્ત કરી છે—એવી ભક્તિ તો મહાન ઋષિઓને પણ દુર્લભ છે. ભાગ્યથી, તમે પુત્ર, પતિ, શરીર, સગાં અને ઘર છોડી, એ પરમ પુરુષ કૃષ્ણને પસંદ કર્યો છે. વિયોગમાં પણ તમે જે પૂર્ણ તદ્રુપતા પામી છે, એથી તો તમે મને પણ મહાન અનુગ્રહ આપ્યો છે." "હવે સાંભળો, એ તમારા પ્રિય પતિએ ગુપ્ત રીતે મોકલેલો, સુખદ સંદેશ, જે હું લાવ્યો છું:" "ભગવાન કહે છે: 'મારો અને તમારો વિયોગ ક્યારેય પૂર્ણ થતો નથી, કારણ કે હું સર્વ પ્રાણીઓમાં વ્યાપેલો છું—જેમ આકાશ, વાયુ, અગ્નિ, પાણી અને ધરતી સર્વમાં રહેલા છે, તેમ હું મન, પ્રાણ, ઇન્દ્રિયો અને તેમના ગુણોમાં પણ આધારરૂપ છું. હું પોતે, પોતાની શક્તિથી, તત્વો, ઇન્દ્રિયો અને ગુણોના સ્વરૂપે, સૃષ્ટિ, સંહાર અને પોષણ કરું છું. આત્મા જ્ઞાનરૂપ, શુદ્ધ, વિશિષ્ટ અને ગુણોથી રહિત છે, છતાં માયાના પ્રભાવથી તે સુષુપ્તિ, સ્વપ્ન અને જાગૃતિમાં ફરતો દેખાય છે. જે ચિત્તે ઇન્દ્રિયોના વિષયોને સ્વપ્ન સમાન માને છે, તેને સંયમથી વશમાં રાખો, હંમેશાં જાગૃત અને સ્વાધીન રહો.'" "આ અંતરંગ ઉપદેશ છે—યોગ અને વિવેક, જે મહાત્માઓ પાળે છે: ત્યાગ, તપ, આત્મનિગ્રહ અને સત્ય, જેમ નદીઓ સમુદ્રમાં મળે છે. હા, હું, તમારો પ્રિય, ભલે દૂર દેખાવું છું, પણ એ તો તમારા મનને મારા પર વધુ એકાગ્ર કરવા માટે છે, જેથી તમે સતત મને યાદ કરો. જેમ પ્રિય વ્યક્તિ દૂર હોય ત્યારે મન સતત તેના પર રહે છે, તેમ નજીક હોય ત્યારે એવું તીવ્ર ધ્યાન રહેતું નથી. તમારું મન પૂર્ણપણે મારી ઉપર કેન્દ્રિત રાખો, અન્ય બંધનોમાંથી મુક્ત રહો, અને મને હંમેશા સ્મરણ કરો—તો જલ્દી મને પ્રાપ્ત કરી લેશો." "જે સૌભાગ્યશાળી સ્ત્રીઓ રાસરંગમાં મારી સાથે જોડાઈ શકી નહોતી, એમણે પણ મારા વીર્યપૂર્ણ કથાનો સ્મરણ કરીને મને પ્રાપ્ત કર્યું. શુકદેવજી કહે છે: કૃષ્ણના આવા ઉદ્ગાર સાંભળીને, વ્રજની સ્ત્રીઓ આનંદથી ઉદ્ધવને સંભળાવે છે:" "હે સૌમ્ય, સૌભાગ્યથી કન્સ, યદુઓનો દુશ્મન, મરી ગયો; સૌભાગ્યથી અચ્યુત હવે સુરક્ષિત છે, પોતાના સગાં સાથે, સર્વ કાર્ય સિદ્ધ કરી ચૂક્યો છે. હે સૌમ્ય, શું ગદાનો મોટો ભાઈ, શહેરની સ્ત્રીઓના પ્રેમભર્યા, લજ્જાશીલ અને સ્મિતભર્યા નજરોથી આનંદિત થાય છે?" "જે કૃષ્ણ પ્રેમની નાની નાની વાતો જાણે છે, એ શહેરની સ્ત્રીઓના મીઠા શબ્દો અને રમૂજી હાવભાવથી કેમ મોહિત ન થાય? હે મહાન, શું ગોવિંદ શહેરની સ્ત્રીઓની વાતચીત વચ્ચે અમને, ગામની સ્ત્રીઓને, ક્યારેય યાદ કરે છે?" "શું તું યાદ કરે છે, જયારે એ વૃંદાવનમાં પોતાના પ્રિયજન સાથે કમળ, ચમેલી અને ચાંદનીની મધુરતા વચ્ચે, પાયલની ઝણકાર સાથે રાસરંગ માણતો હતો, અને અમને રમૂજી વાર્તાઓથી આનંદિત કરતો હતો?" "શું દશાહરણંદન ફરી અહીં પાછો આવશે, પોતાના કર્મોથી થયેલા વિયોગના દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ, અમને પોતાના સ્પર્શથી જીવંત કરી દેશે, જેમ ઈન્દ્ર વરસાદથી જંગલને જીવંત કરે છે?" "હવે તો કૃષ્ણે રાજ્ય મેળવી લીધું છે, દુશ્મનોને નાશ કર્યા છે, રાજકુમારીઓથી વિવાહ કર્યો છે અને પોતાના મિત્રોથી ઘેરાયેલો છે—તો એ અહીં કેમ આવશે?" "અમે જંગલવાસીઓ કે બીજાઓ, લક્ષ્મીનાથ, પરમાત્મા માટે શું કામના? એ તો સર્વ ઈચ્છાઓથી પૂર્ણ અને સ્વયંસિદ્ધ છે." "પિંગલા વૈશ્યાએ કહ્યું છે કે પરમ સુખ તો અપેક્ષામુક્તિમાં છે, છતાં અમારું કૃષ્ણમાં આશાવાદ છોડવો મુશ્કેલ છે." "જે ભગવાનના સંગને, ભલે અનિચ્છાથી પણ, છોડવું સહન કરી શકે—એવા કોણ હોઈ શકે, જ્યારે લક્ષ્મીજી ક્યારેય એના અંગો છોડતી નથી?" "આ નદીઓ, પર્વતો, જંગલો, ગાયો અને વાંસળીના અવાજ—આ બધે તો કૃષ્ણ અને સંકર્ષણના સાથ સાથે ફરી ચૂક્યા છે." "લક્ષ્મીના નિવાસસ્થાનો વારંવાર અમને નંદના પુત્રની યાદ અપાવે છે; એના પગલાં જોઈને અમે એને ભૂલી શકતા નથી." "એની મૃદુ ચાલ, ઉન્નત હાસ્ય, રમૂજી નજરો અને મીઠી વાણી—આ બધાથી એ અમારું મન હરી લે છે; અમે એને ક્યારેય ભૂલી શકીશું કેમ?" "હે સ્વામી, હે લક્ષ્મીપતિ, હે વ્રજના નાથ, હે દુઃખનાશક, ગોકુલને દુઃખના મહાસાગરમાંથી બહાર કાઢો, હે ગોવિંદ!" શુકદેવજી કહે છે: "કૃષ્ણના સંદેશથી વિયોગની તીવ્રતા ઓછી થતાં, ગોપીઓએ ઉદ્ધવનું સન્માન કર્યું અને એને ભગવાનનો અવતાર માન્યો. ઉદ્ધવે ઘણા મહિના ત્યાં વિતાવ્યા, ગોપીઓના દુઃખને દૂર કર્યા, કૃષ્ણની લીલાઓનું ગીત ગાયું અને આખા ગોકુલને આનંદિત કર્યું. જેટલા દિવસ ઉદ્ધવ નંદના વ્રજમાં રહ્યા, તેટલો સમય વ્રજવાસીઓ માટે ક્ષણમાં પસાર થઈ ગયો, કારણ કે તેઓ કૃષ્ણના સમાચારમાં તલ્લીન રહ્યા.