વૃંદાવનનું ગૌલોક સુખ અને આનંદથી ગુંજતું હતું. મજબૂત બળદોના ગર્જનાથી આખો વાયુમંડળ રણકતો હતો, જે ગાયોની સાથે જવા માટે હોડ લગાવતા હતા. દૂધથી ભરપૂર ગાયોની તરફ દોડી આવતા વાછરડાંઓના મમતા ભર્યા રણકાર પણ ગૂંજતા. અહીં-ત્યાં સફેદ વાછરડાં ઉછળતા-કૂદતા નજરે પડતા, દૂધ દોહવાનું અવાજ અને વાંસળીના મધુર સૂર વચ્ચે આખું ગામ મંગલમય બનતું. ગોપીઓ અને ગોપલોકો સુંદર વસ્ત્રાલંકારથી શોભતા, બલરામ અને કૃષ્ણના પાવન કૃત્યોના ગીતો ગાતા, જેના કારણે આખું ગામ ઉજળું અને આનંદથી છલકતું હતું. ગોકુળના ઘર-ઘરમાં અગ્નિ, સૂર્ય, મહેમાનો, ગાયો, બ્રાહ્મણો, પિતૃઓ અને દેવતાઓની પૂજા થતી; ધૂપ, દીવા અને ફૂલોની વણઝારથી વાતાવરણ પવિત્ર બનતું. આસપાસના વન-પ્રાંતોમાં ફૂલોની વાઘોડીઓ ખીલી રહી હતી, પક્ષીઓના ઝુંડ ગીત ગાતા, અને તળાવોમાં હંસ, બગલા અને કમળો શોભતા. આવા આનંદમય ગૌલોકમાં જ્યારે નંદબાબા કૃષ્ણના પ્રિય મિત્ર ઉદ્ધવને મળ્યા, ત્યારે હર્ષથી તેમને હૃદયપૂર્વક ભેટી પડ્યા અને વાસુદેવ જેવી ભક્તિથી ઉદ્ધવનું સન્માન કર્યું. શ્રેષ્ઠ ભોજનથી તેમનું અપ્યાયન કર્યું, કોમળ શય્યાપર બેસાડ્યા, પગ દબાવ્યા અને આરામ આપ્યા. ઉદ્ધવનો થાક ઉતરી ગયો, ત્યારે નંદબાબાએ પુછ્યું: "હે ભાગ્યશાળી! અમારો મિત્ર, શૂરપુત્ર વાસુદેવ સુખી છે ને? પરિવાર અને સંતાનો સાથે સુખી છે? કોઈ દુઃખ તો નથી ને? મિત્રતા અડગ છે ને?" "સૌભાગ્યે દુષ્ટ કংস, જે સદા સત્પુરુષ અને યદુઓનો દ્વેષી હતો, પોતાનાં પાપથી પોતે જ પોતાના સાથીઓ સાથે નાશ પામ્યો. કૃષ્ણને શું આજે પણ તેની માતા, મિત્રો, ગોપલોકો, ગામ, પોતાના પ્રિયજન, ગાયો, વૃંદાવન અને ગિરિરાજની યાદ છે? શું ગોવિંદ કદી પાછો આવશે? ત્યારે અમે તેના મુગ્ધ સ્મિતવાળા, સુંદર નાકવાળા મુખને ફરી જોઈ શકીશું." "વનના અગ્નિ, વાવાઝોડાં, વરસાદ, જંગલી બળદ, સાપ અને મૃત્યુ જેવી અસહ્ય આપત્તિમાં પણ કૃષ્ણે અમને બચાવ્યા. જયારે અમે કૃષ્ણના પરાક્રમ, રમૂજી નજર, હાસ્ય અને વાતો યાદ કરીએ, ત્યારે બધા કામો અટકી જાય છે. અમારા મન તો એ પવિત્ર સ્થળોમાં જ લીન થઈ જાય છે, જ્યાં મુકુંદે પગલાં મૂક્યાં—નદીઓ, પર્વતો, વન—એ બધે, જ્યાં અમે કૃષ્ણને રમતાં જોયા." "મને તો લાગે છે, કૃષ્ણ અને રામ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ છે અને કોઈ વિશેષ દેવકાર્ય માટે અહીં અવતર્યા છે, જેમ ગર્ગાચાર્યે કહ્યું હતું. કુંભકર્ણ જેવી શક્તિ ધરાવતો કংস, મલ્લ યુધ્ધાઓ અને દંતાવક રાજાને પણ તેમણે સિંહની જેમ સહજતાથી નાશ કર્યો. ત્રણ મહાન તાળ વૃક્ષોને એક હાથે તોડ્યા અને સાત દિવસ સુધી પર્વત ઉંચક્યો. પ્રલમ્બ, ધેનુક, અરિષ્ટ, ત્રિણાવર્ત, બકાસુર વગેરે દૈત્યોને રમતાં રમતાં સંહાર્યા." "આ રીતે વારંવાર સ્મરણ કરતાં, કૃષ્ણપ્રેમમાં લીન નંદબાબા ભાવવિહ્વલ થઈ મૌન થઈ ગયા. યશોદાજી પણ પુત્રકથાઓ સાંભળતાં-સાંભળતાં આંખોમાંથી અશ્રુ વહાવતાં, માતૃપ્રેમથી સ્તન દૂધથી ભીંજાઈ ગયા." નંદ-યશોદાની કૃષ્ણ માટેની પરમ ભાવના જોઈને ઉદ્ધવ આનંદથી બોલ્યા: "હે નંદ-યશોદા, તમે સર્વ જીવોમાં શ્રેષ્ઠ છો, કેમ કે તમારું મન સર્વોપરી ગુરુ નારાયણમાં સ્થિર છે. રામ અને મુકુંદ તો જગતના બીજ અને યોનિ છે—પુરુષ અને પ્રકૃતિ સ્વરૂપે સર્વના જ્ઞાતા અને સ્વામી છે. મૃત્યુ સમયે પણ કોઈ મનુષ્ય—even અપવિત્ર મનથી—માત્ર ક્ષણમાત્રે પણ જેને સ્મરે, તે કૃષ્ણ સૂર્ય સમાન તેજસ્વી અને બ્રહ્મમય છે, અને તે મનુષ્યને સર્વ શ્રેષ્ઠ માર્ગે લઈ જાય છે." "જે નારાયણ સર્વનું કારણ છે, જે સર્વજીવોના કલ્યાણ માટે માનવરૂપે અવતર્યા છે—તેમા તમારું હૃદય સ્થિર છે, તો તમારી કરતાં વધુ પુણ્યવાન કોણ હોઈ શકે? થોડા જ સમયમાં અચ્યૂત, સાત્વતોના પ્રભુ, વ્રજમાં આવીને પોતાના માતા-પિતાને આનંદ આપશે. કુંસ્ગને રંગભૂમિમાં સંહાર્યા પછી કૃષ્ણે જે વચન આપ્યું છે, તે જરૂર પાળશે. અત્યારે દુઃખ ન કરો, હે મહાભાગ્યશાળી, તમે કૃષ્ણને નજીક જ જોઈ શકશો. કૃષ્ણ તો સર્વના હૃદયમાં પ્રકાશની જેમ નિવાસ કરે છે." "જે વાસ્તવિક છે, તેને કોઈ પ્રિય-અપ્રિય, શ્રેષ્ઠ-તૃણ, સમ-અસમ, કોઈ ભેદ નથી; તે સર્વમાં સમ છે. તેને માતા, પિતા, પત્ની, સંતાન, પોતાનાં કે પરાયાં, શરીર કે જન્મ કશું નથી. જગતમાં પુણ્ય-પાપના સંમિશ્ર કર્મમાં તેનું કોઈ કૃત્ય નથી; છતાં, લીલા માટે, સજ્જનોની રક્ષા માટે અવતર છે. ગુણાતીત હોવા છતાં, તે સત્વ, રજ, તમના રૂપ ધારણ કરે છે અને રમત-રમતમાં સર્જન, સંહાર અને પાલન કરે છે." "જેવી રીતે ભમરોની દૃષ્ટિથી કશુંક ફરતું દેખાય છે, પણ વાસ્તવમાં ફરતું નથી, તેવી જ રીતે મનના કર્તૃત્વભાવથી આત્માને કર્તા માનવામાં આવે છે. કૃષ્ણ માત્ર તમારો પુત્ર નથી; હરિ સર્વનો પુત્ર, આત્મા, પિતા, માતા અને સ્વામી છે. જે કંઈ દેખાય, સાંભળાય, ભૂત, વર્તમાન કે ભવિષ્ય, સ્થાવર કે જંગમ, મહાન કે સૂક્ષ્મ—અવિનાશી સત્ય સિવાય બીજું કશું પણ વાસ્તવિક નથી; એ સર્વત્ર પરમાત્મા છે." આ રીતે વાતો કરતાં-કરતાં રાત વીતી ગઈ. સવારે ગોપીઓ ઉઠી, દીપક તપાસ્યા, ગૃહદેવતાઓની પૂજા કરી અને દહીં મથવા લાગી. તેઓ કાંડા, હારથી શોભતા, દોરી ખેંચતી વખતે કમર, સ્તન, હાર અને કાનના કુંડળ હલતા, કપોળ તેજસ્વી અને ચહેરા કુમકુમથી શોભતા. જ્યારે વ્રજની સ્ત્રીઓ કમળનેત્ર કૃષ્ણના ગીત ગાતી, ત્યારે તેમનાં સ્વરો આકાશને સ્પર્શતા, દહીં મથાવાનું અવાજ સાથે મંગલમય વાતાવરણ સર્જાતું. સૂર્યોદય થયો અને ભગવાનના દર્શન થયા. વ્રજવાસીઓએ નંદના દ્વારે એક સુવર્ણ રથ જોયો અને આશ્ચર્યથી પુછ્યું: "આ રથ કોનો છે? શું અક્રૂર આવ્યા છે? કે બીજું કોઈ છે, જે કংসના હિત માટે આવ્યો છે, જેમણે કમળનેત્ર કૃષ્ણને મથુરા લઈ ગયા હતા?