યમરાજે કહ્યું, "તથાસ્તુ," અને શિક્ષકના પુત્રને શ્રેષ્ઠ યદુ વંશીઓ સમક્ષ પાછો લાવ્યા. ત્યારબાદ, કૃષ્ણ અને બલરામે ગુરુજીને પુત્ર પરત આપ્યો અને ફરીથી વિનંતી કરી કે, "મહારાજ, આપ અમને કોઈ વરદાન આપો." ગુરુજી સંદિપનીએ હર્ષથી કહ્યું, "પ્રિય વત્સો, તમે તો ગુરુદક્ષિણા પૂર્ણપણે આપી દીધી છે; આવા શ્રેષ્ઠ શિષ્યોને બીજું શું માંગવું રહી ગયું હશે?" ગુરુએ આશીર્વાદ આપ્યો, "હે વીરો, હવે ઘર જાઓ, તમારી કીર્તિ નિર્મળ રહે. જે વેદો તમે શીખ્યા છે, તે અહીં અને પરલોકમાં પણ તમારી સાથે રહે." ગુરુના આદેશથી કૃષ્ણ અને બલરામ પવનની ગતિથી ગર્જના કરતા મેઘ સમાન રથમાં પોતાના શહેર તરફ પરત ફર્યા. શહેરમાં લોકો એમ આનંદિત થયા, જાણે ઘણા દિવસો પછી ગુમાવેલું ધન પાછું મળ્યું હોય. એ સમયે શૈવ તંત્રો પ્રમાણે ચૌસઠ કલાઓનું વર્ણન થયું—જેમા ગીત, વાદ્ય, નૃત્ય, અભિનય, ચિત્રકલા, શણગાર, સુગંધ, કાવ્યરચના, વાણિજ્ય, યંત્ર-મંત્ર વગેરે અનેકવિધ કલાઓનો સમાવેશ થાય છે. વૃષ્ણિવંશીઓમાં ઉદ્ધવ સર્વોત્તમ ગણાતા—બુદ્ધિશાળી, શ્રીકૃષ્ણના પ્રિય મિત્ર અને બૃહસ્પતિના શિષ્ય. એક દિવસ ભગવાન કૃષ્ણ, જે શરણાગતોના દુઃખ હરણાર છે, ઉદ્ધવનો હાથ પકડીને પ્રેમપૂર્વક બોલ્યા, "હે પ્રિય ઉદ્ધવ, હવે તું વ્રજ જા. મારા માતા-પિતાને આનંદ આપ અને ગોપીઓની વિરહવેદના મારી વાચિક સંદેશથી શમાવ." "એ ગોપીઓ, જેમનું મન મારામાં સ્થિર છે, જેમણે મારી خاطر સર્વ શારીરિક સુખ ત્યાગ્યા છે, જેમના હૃદયમાં હું પ્રિયતમ સ્વરૂપે નિવાસ કરું છું—એવી ગોપીઓએ સંસારિક ધર્મો પણ મારા માટે છોડી દીધા છે. આવા ભક્તોને હું ક્યારેય છોડતો નથી. મારા લીધે ગોકુલની સ્ત્રીઓ, હે ઉદ્ધવ, સતત મને સ્મરે છે અને મારા વિયોગમાં વ્યાકુળ છે. તેમ છતાં, મારા પાછા આવવાની આશા અને મારા સંદેશથી જ તેઓ જીવન નિર્વાહ કરે છે." શ્રીકૃષ્ણના આદેશથી ઉદ્ધવએ મુખ્યની આજ્ઞા શીરે ધારણ કરી અને રથમાં આરૂઢ થઈને નંદબાબાના વ્રજ તરફ પ્રયાણ કર્યું. જ્યારે ઉદ્ધવ વ્રજ પહોંચ્યા, ત્યારે સૂર્યાસ્ત થતો હતો અને ગાયો ઘેર ફરી રહી હતી; તેમના ખુરોના ધૂળથી ઉદ્ધવનો રથ છુપાઈ ગયો. સૌ દિશાઓ મજબૂત સાઢાંઓના ગર્જનાથી અને દૂધથી ભરેલી ગાયોના વાછરડાંઓના રણકારથી ગૂંજી રહી હતી. સફેદ વાછરડાંઓ ઉછળતા-કૂદતા હતા, દુધ દોહવાનો અવાજ અને વાંસળીના મીઠા સૂર ગામભરમાં વહેતા હતા. એ ગામમાં ગોપીઓ અને ગ્વાલો સુંદર શણગાર કરી, બલરામ-કૃષ્ણના પવિત્ર કૃત્યો ગાતા હતા, જે ગામને મહિમાવંત બનાવતા. જ્યાં-ત્યાં ફૂલોથી ભરી વનરાજીઓ, પક્ષીઓના કલરવ, હંસ-સારસથી ભરેલા સરોવર અને ખીલેલા કમળો ગામના સૌંદર્યમાં વધારો કરતા. ગામમાં અગ્નિ, સૂર્ય, મહેમાન, ગાય, બ્રાહ્મણ, પિતૃ અને દેવતાઓની પૂજા થતી, ધૂપ-દીપ અને ફૂલોની સુગંધ છવાઈ હતી. ઉદ્ધવના આગમન પર નંદબાબાએ તેમને હર્ષથી ભેટી, વાસુદેવ જેવો પ્રેમ આપ્યો, શ્રેષ્ઠ ભોજન કરાવ્યું, આરામદાયક બિછાણ પર બેઠાડ્યા અને પગદોળ વગેરેથી ઉદ્ધવનું આદરપૂર્વક સ્વાગત કર્યું. પછી પુછ્યું, "હે ભાગ્યશાળી, અમારો મિત્ર, શૂરપુત્ર વાસુદેવ સુખી છે ને? પરિવાર અને સંતાન સાથે સુખી છે ને? અમારી મિત્રતા અડગ છે ને?" "સૌભાગ્યે દુષ્ટ કંસ, જે યદુઓનો શત્રુ હતો, પોતાનાં પાપથી પોતાના સહયોગીઓ સાથે નાશ પામ્યો. શું કૃષ્ણ હજી અમને, તેની માતા, મિત્રો, ગાય-ગામ, વ્રજ, ગોવર્ધનને યાદ કરે છે? શું ગોવિંદ કદી પાછો આવશે? ત્યારે જ તો અમે તેનું મોહક ચહેરું, સુંદર સ્મિત અને વક્ર નાક ફરીથી જોઈ શકીશું." "અમે તો વનમાં અગ્નિ, વાવાઝોડા, વરસાદ, દુષ્કર સંકટો અને મૃત્યુથી પણ કૃષ્ણના રક્ષણથી બચી ગયા. કૃષ્ણના પરાક્રમ, રમણીય દૃષ્ટિ, હાસ્ય અને વાણીની સ્મૃતિમાં અમારા બધા કામ-કાજ ઢીલા પડી જાય છે. અમારા મન તો એ સ્થળોએ, નદીઓ, પર્વતો અને વનપ્રદેશોમાં જ એકાગ્ર થઈ જાય છે, જ્યાં મુકુંદે રમણ કર્યું હતું." "મને લાગે છે કે કૃષ્ણ અને બલરામ દેવતાઓના મહાન કાર્ય માટે અહીં આવ્યા હતા, જેમ ગર્ગાચાર્યે કહ્યું હતું. કંસ, દસ હજાર હાથીઓ જેટલી શક્તિ ધરાવતો, મલ્લ-યોદ્ધાઓ અને કુંભિનાશક હાથીને પણ કૃષ્ણે સિંહ જેવો સહેલાઈથી સંહાર કર્યો. ત્રણ મહાન તાળવૃક્ષો એક હાથે તોડી નાખ્યા અને સાત દિવસ સુધી પર્વત ઉંચક્યો. પ્રલંબ, ધેનુક, અરીષ્ટ, ત્રિણાવર્ત, બકાસુર વગેરે દૈત્યોએ પણ અહીં રમતમાં જ મૃત્યુ પામ્યો." નંદબાબા કૃષ્ણની સ્મૃતિમાં repeatedly તણાઈ ગયા અને પ્રેમની લહેરમાં મૌન બની બેઠા. યશોદાજી પણ પુત્રના પરાક્રમ સાંભળતાં આંખોમાંથી અશ્રુ વહાવા લાગ્યા અને માતૃત્વભાવથી વક્ષસ્થળ ભીંજાઈ ગયું. નંદ-યશોદાના કૃષ્ણ માટેના શ્રેષ્ઠ પ્રેમને જોઈ ઉદ્ધવ આનંદથી ભરાયા અને બોલ્યા, "હે પૂજનીય, તમે તો સર્વજીવોમાં શ્રેષ્ઠ છો, કેમ કે તમારું મન નારાયણમાં સ્થિર છે. રામ અને મુકુંદ તો જગતના કારણ અને ઉપાદાન—પુરુષ અને પ્રકૃતિ—રૂપ છે. તેઓ સર્વે આત્માઓના અધિષ્ણાન, જ્ઞાન અને શક્તિના સ્વામી છે." "મરણ સમયે—even ક્ષણમાત્ર માટે—even અશુદ્ધ મનથી પણ જેને સ્મરે છે, તે ભગવાન સર્વ પાપો દૂર કરી, પરમગતિ આપે છે. એવા નારાયણમાં, જે સર્વકારણરૂપે માનવ સ્વરૂપે અવતર્યા છે, તમારો હૃદય સ્થિર થયો છે—તેથી તમારો મહિમા અપરંપાર છે." "અલપ સમયમાં અચ્યૂત, સાત્વતપતિ, વ્રજમાં આવીને પોતાના માતા-પિતાને આનંદ આપશે." આ રીતે શ્રીમદભગવતની આ પવિત્ર કથામાં કૃષ્ણના વચન, ઉદ્ધવનું વ્રજગમન અને નંદ-યશોદાના અદ્વિતીય પ્રેમનું વર્ણન થાય છે.