ભગવાને સમુદ્રને કહ્યું: “હે સમુદ્ર, તું જે મહા તરંગથી ગળી લીધેલો ગુરુપુત્ર છે, તેને જલદી પાછો આપી દે.” સમુદ્રે વિનમ્રતાપૂર્વક જવાબ આપ્યો: “હે કૃષ્ણ, મેં તેને નથી લીધો; પાણીમાં શંખરૂપે વસતા મહા દાનવ પંચજનએ તેને પકડી લીધો છે.” આ સાંભળીને ભગવાન કૃષ્ણ તરત જ પાણીમાં પ્રવેશ્યા, પંચજન દાનવને માર્યા, પરંતુ તેનું પેટ ચકાસ્યા છતાં ગુરુપુત્ર મળ્યો નહીં. પંચજનના શરીરમાંથી ઉત્પન્ન થયેલો શંખ લઈને કૃષ્ણ પોતાના રથ પર પાછા આવ્યા અને પછી યમરાજના પ્રિય શહેર, સમ્યમની તરફ ગયા. ત્યાં પહોંચીને, જનાર્દનએ પોતાના શસ્ત્રો સાથે શંખ વગાડ્યો. તેનો ગર્જન યમરાજ સુધી પહોંચ્યો. યમરાજ, જે સર્વ જીવોના નિયમક છે, કૃષ્ણને ભક્તિપૂર્વક પૂજન કરી, નમસ્કાર કરીને કહ્યું: “હે વિષ્ણુ, જે માનવરૂપે વિહાર કરો છો, અમારા માટે શું આજ્ઞા છે?” કૃષ્ણે કહ્યું: “હે મહારાજ, અમારા ગુરુના પુત્ર, જે પોતાના કર્મના બંધનથી અહીં આવ્યા છે, મારા આજ્ઞાથી તેમને પાછા લાવી દો.” યમરાજે “જેમ તમે કહો તેમ” કહી, ગુરુપુત્રને શ્રેષ્ઠ યદુઓને સોંપી દીધા; ગુરુને આપી, પુન: ગુરુને મનપસંદ વર માંગવા જણાવ્યું. ગુરુએ પ્રસન્ન થઈ કહ્યું: “મારા પ્રિય શિષ્યો, તમે ગુરુદક્ષિણા સંપૂર્ણ રીતે ચૂકવી છે; હવે આવા શિષ્યોને શું ઇચ્છવું? હે વિર, ઘરે જાઓ, તમારી કીર્તિ નિર્મળ રહે, અને તમે શીખેલા વેદો અહીં અને પરલોકમાં પણ તમારી સાથે રહે.” ગુરુની આજ્ઞા મેળવી, કૃષ્ણ અને રામ રથમાં વિજળીની જેમ ઝડપથી પોતાના શહેર તરફ પાછા ફર્યા, deren રથના ઘોડા વાદળના ગર્જન જેવો અવાજ કરતા હતા. શહેરમાં લોકો આનંદથી છલકાયા, જેમ લાંબા સમય પછી ગુમાવેલી સંપત્તિ પાછી મળે. શૈવ તંત્ર અનુસાર, ચૌસઠ કલાઓનું વર્ણન છે: ગાન, વાદ્ય, નૃત્ય, અભિનય, ચિત્રકલા, કટીંગ, ભાત-ફૂલની રચના, ફૂલની શય્યા, દંત-વસ્ત્ર-શરીર શણગાર, રત્નમય ફલક, શય્યા તૈયાર કરવી, જળ વાદ્ય, જળ છાંટવું, કલાત્મક સંયોજન, ફૂલમાળા, શિરશણગાર, વસ્ત્રસજાવટ, કાનશણગાર, સુગંધ સંયોજન, આભૂષણ ગોઠવવું, જાદુ, મલ્લયુદ્ધ, હાથની ચતુરાઈ, શાક-અન્ન બનાવવું, પીણાં-મદિરા તૈયાર કરવી, સિલાઈ, દોરાની રમતો, પઝલ, શ્લોકોની કડી, જટિલ બોલ, પુસ્તકો વાંચવું, નાટક-કથાઓ જોવી, કાવ્ય પઝલ, ચટાઈ-કેન બનાવવું, વણાઈ, કઠ-કામ, વાસ્તુકલા, ચાંદી-મણિ પરીક્ષણ, ધાતુજ્ઞાન, રત્ન રંગજ્ઞાન, ખાણજ્ઞાન, વૃક્ષજીવન જ્ઞાન, રામ-કોક-ક્વેલ યુદ્ધ નિયમ, ટીટોડી-મૈના તાલીમ, સફાઈ, વાળની કળા, ગુપ્ત સંકેત, વિદેશી ભાષાની નકલ, પ્રાદેશિક ભાષા જ્ઞાન, ફૂલમાળાની શાકુનશાસ્ત્ર, યાંત્રિક સાધન, યંત્ર-મંડળ, સંયુક્ત પઠન, મનમાં કાવ્ય રચના, વિવિધ સર્જનાત્મક કાર્ય, રમતો-કળા, શબ્દ-છંદ-પ્રસાદ જ્ઞાન, વસ્ત્ર છુપાવવાની રીત, વિશેષ પાશા રમતો, ચુંબક રમતો, બાળ રમકડાં, વૈનાયિકી, વૈજયિકી, વૈતાલિકી કળા. વૃષ્ણિ વંશમાં ઉદ્ધવ શ્રેષ્ઠ હતા—જ્ઞાની, કૃષ્ણના પ્રિય મિત્ર, બૃહસ્પતિના શિષ્ય અને અતિ બુદ્ધિશાળી. એક વખત, ભગવાન, શરણાગતના દુ:ખ દૂર કરનાર, ઉદ્ધવનો હાથ પકડી, પ્રેમથી કહ્યું: “હે ઉદ્ધવ, તું વ્રજમાં જા; મારા માતા-પિતાને આનંદ આપ અને ગોપીઓની વિયોગ વ્યથાને મારા સંદેશથી શાંત કર.” “જે સ્ત્રીઓએ મનથી મને ધારણ કર્યો છે, જીવન પણ મારા માટે અર્પણ કર્યું છે, શરીર સુખ ત્યાગી દીધું છે—એમના હૃદયમાં હું જ છું. જે મારા માટે લોકધર્મ ત્યાગી, એમને હું સંભાળું છું.” “મારા માટે, તેમનો પ્રિય, દુર રહેવા છતાં, ગોકુલની સ્ત્રીઓ અવિરત મને યાદ કરે છે, વિયોગની વ્યથાથી વ્યાકુળ છે. ગોપીઓ, જેમના હૃદય મારા સાથે જોડાયેલા છે, મારા પાછા આવવાની આશા અને સંદેશથી જ કઠિનતાથી જીવન જીવી રહી છે.” શુકદેવે કહ્યું: ભગવાનના આ શબ્દો સાંભળીને ઉદ્ધવે, ગુરુની આજ્ઞા માનીને, રથ પર ચડી, નંદના ગોકુલ તરફ روانા થયા. સૂર્યાસ્ત સમયે, ઉદ્ધવ ગોકુલમાં પહોંચ્યા; રથ ગાયોની પગલીઓથી ઉઠેલી ધૂળમાં છુપાઈ ગયો. આકાશમાં મજબૂત બળદોની ગર્જના, ગાયોની સંગત માટે સ્પર્ધા, અને દૂધથી ભરેલી માતાઓ પાસે દોડતા વાછરાંઓના અવાજથી ગોકુલ ગુંજી ઉઠ્યું. અહીં-ત્યાં સફેદ વાછરાંઓ ઉછળતા, દૂધ દોહવાની અવાજ, અને વાંસળીની મધુર ધ્વનિ ગોકુલને શોભા આપતી હતી. ગોપીઓ અને ગોપો સુંદર રીતે શણગારેલી, બલરામ અને કૃષ્ણના શુભ કાર્ય ગીતો ગાઈ, ગામને વૈભવ આપતા હતા. ગૌલોકમાં અગ્નિ, સૂર્ય, અતિથિ, ગાય, બ્રાહ્મણ, પિતૃ અને દેવોની પૂજા, ધૂપ, દીવો અને ફૂલો everywhere હતા. ફૂલો ભરેલી વનરાજીઓ, પક્ષીઓના સંગીત, અને હંસ-કુળ-પદ્મથી શોભિત તળાવ ગોકુલને શોભા આપતા હતા. ઉદ્ધવના આગમનથી, નંદે કૃષ્ણના મિત્રને આનંદથી ભેટી, વાસુદેવ જેવી ભક્તિથી સન્માન આપ્યો. શ્રેષ્ઠ ભોજન આપી, મૃદુ પથારી પર બેસાડ્યા, થાક દૂર થયા પછી પગદોડ અને અન્ય સેવા કરી, ઉદ્ધવની તબિયત પૂછી. “હે સૌભાગ્યશાળી, શું અમારા મિત્ર, શૂરપુત્ર, કુટુંબ સાથે સુખી છે? શું કાંસા, જે યદુઓને દ્રોહી, પોતાનાં દુશ્મન સાથે મર્યો? શું કૃષ્ણ અમને, માતા, મિત્રો, ગોપો, ગાય, વ્રજ, અને ગિરિધરને યાદ કરે છે?” “શું ગોવિંદ એક વખત પણ પોતાના લોકો જોવા આવશે? ત્યારે અમે તેની સુંદર સ્મિત અને નાકવાળી મુખમંડલ જોઈશું.” “જંગલની આગ, વાવાઝોડું, વરસાદ, જંગલી બળદ, સાપ, અને અતિભયમાંથી—even મૃત્યુમાંથી—કૃષ્ણે અમને બચાવ્યો.” “જ્યારે અમે કૃષ્ણના શૌર્ય, રમતી નજર, હાસ્ય અને વાણી યાદ કરીએ, ત્યારે અમારા બધા કામ ધીમા થઈ જાય છે.” “અમારું મન એ સ્થળો પર ભટકે છે—નદી, પર્વત, જંગલ—જ્યાં મુકુંદના પગલાં પડે છે, અને અમે તેને રમતાં જોયા છે.” “મને લાગે છે, કૃષ્ણ અને રામ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ છે, અને દેવોની મહાન કાર્ય માટે અહીં આવ્યા છે, જેમ ગર્ગે કહ્યું હતું.” “કાંસા, જેની શક્તિ દસ હજાર હાથી જેવી હતી, મલ્લો, હાથી—કૃષ્ણે તેમને સિંહની જેમ સરળતાથી માર્યા.” “કૃષ્ણે ત્રણ મહા તાડના વૃક્ષ એક હાથથી તોડી નાખ્યા, અને સાત દિવસ પર્વત ઉપાડ્યો.” “પ્રલંબ, ધેનુક, અરીષ્ટ, ત્રિનાવર્ત, બક વગેરે દાનવો—જેઓ દેવ-દાનવને જીતતા—કૃષ્ણે રમતાં માર્યા.” શુકદેવે કહ્યું: નંદ, જેનું મન કૃષ્ણમાં લીન હતું, વારંવાર યાદ કરીને, પ્રેમની લહેરમાં મગ્ન થઈ, નમ્રતાથી મૌન થઈ બેઠા.