ગર્ગાદિ કુળગુરુઓ પાસેથી દીક્ષા મેળવીને, બંને મહાન પુત્રોએ દ્વિજત્વ પ્રાપ્ત કર્યું અને વિદ્યાભ્યાસનો સંકલ્પ લીધો. યદ્પિ તેઓ સર્વજ્ઞ, સર્વવિદ્યા સ્વરૂપ અને જગતના સ્વામી હતા, તેમ છતાં પોતાનું દોષરહિત જ્ઞાન છુપાવી, સામાન્ય માનવની જેમ વર્તન કરતા. ગુરુગૃહમાં નિવાસ કરવાની ઇચ્છાથી, તેઓ કાશીના સંદીપની મુનિ પાસે આવ્યા, જે અવંતી ખાતે નિવાસ કરતા હતા. વિદ્યાર્થી તરીકે યોગ્ય રીતે ગુરુ પાસે ગયા, આત્મસંયમથી તેમને નિર્દોષ રીતે સેવા આપી અને ભક્તિપૂર્વક શિક્ષણ લીધું, જેમ કે ગુરુ સ્વયં દેવ હોય. તેમના નિર્મળ અને ભક્તિમય વર્તનથી પ્રસન્ન થઈને, સંદીપની મુનિએ તેમને સર્વ વેદો, તેમના અંગો તથા ઉપનિષદોનું શિક્ષણ આપ્યું. ગુરુએ તેમને ગુપ્ત ધનુર્વેદ, ધર્મ અને ન્યાયના માર્ગો, તર્કશાસ્ત્ર અને રાજયના છ વિદ્યા પણ શીખવાડી. આ બંને શ્રેષ્ઠ પુરુષો, સર્વજ્ઞાનના આધાર, એક જ વાર સંભળાવતા સર્વ શાસ્ત્રો તત્ક્ષણે ગ્રહણ કરી લેતા. માત્ર ચોસઠ દિવસ-રાતમાં તેમણે સર્વ કલાઓ અને શાસ્ત્રોમાં પારંગતતા મેળવી. ત્યારબાદ, ગુરુદક્ષિણાના રૂપમાં તેમણે ગુરુને ઇચ્છા પુછવી. ગુરુએ તેમની અદ્ભુત અને અલૌકિક બુદ્ધિ જોઈ, પત્ની સાથે ચર્ચા કરી અને ગુરુદક્ષિણામાં પોતાનો પુત્ર, જે પ્રભાસ ખાતે મહાસાગરમાં મૃત્યુ પામ્યો હતો, પાછો લાવવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી. તેઓએ સહર્ષ સ્વીકાર્યું. બંને મહાપુરુષો પોતાની મહાન રથ પર આરૂઢ થઈ, પ્રભાસ પહોંચ્યા, દરિયાકિનારે બેઠા. સમુદ્રે તેમને ઓળખીને પૂજાની સામગ્રી આપી. ભગવાને કહ્યું: "હે સમુદ્ર, જે પુત્ર અહીં તારા મોજાંએ ગળી લીધો હતો, તેને તરત પાછો આપ." સમુદ્રે જવાબ આપ્યો: "હે ભગવાન, મેં તેને લીધો નથી; જળમાં શંખરૂપે વસતો મહાદાનવ પંચજન તેને લઇ ગયો છે, હે કૃષ્ણ." આ સાંભળીને, ભગવાન તરત જળમાં પ્રવેશ્યા, તે દાનવને સંહાર્યા, પણ તેના પેટમાં પુત્ર મળ્યો નહીં. તેના શરીરમાંથી જે શંખ પ્રાપ્ત થયો, તે લઈને રથ પર પાછા આવ્યા અને પછી યમરાજના પ્રિય સમ્યમની શહેર ગયા. ત્યાં પહોંચીને, જનાર્દને પોતાના શસ્ત્રો સાથે શંખનાદ કર્યો. તેનો પ્રચંડ ધ્વનિ સાંભળીને, પ્રાણીઓના નિયંત્રણકર્તા યમરાજે તેમને ધ્યાન આપ્યું. યમરાજે ભક્તિપૂર્વક, શ્રદ્ધા સાથે તેમની પૂજા કરી, કૃષ્ણને નમસ્કાર કરીને કહ્યું: "હે વિષ્ણુ, જે માનવરૂપે વિહાર કરો છો, અમારે શું કરવું?" ભગવાને કહ્યું: "અમારા ગુરુનો પુત્ર, જે પોતાના કર્મફળથી અહીં લાવવામાં આવ્યો છે, તેને મારા આદેશથી પાછો લાવો." "જેમ કહો તેમ," કહી, યમરાજે ગુરુપુત્રને શ્રેષ્ઠ યાદવોને પાછો આપ્યો. ગુરુને પુત્ર અર્પણ કર્યા પછી, તેમણે ફરી ગુરુને ઇચ્છા પુછવી. ગુરુએ કહ્યું: "પ્યારા બાળકોએ, તમે પૂર્ણ ગુરુદક્ષિણા આપી છે; મારા જેવા ગુરુને બીજી શું ઇચ્છા રહી?" "હવે ઘરે જાઓ, હે વીરો, તમારી કીર્તિ નિર્મળ રહે; જે વેદો શીખ્યા છે, તે અહીં તથા પરલોકમાં પણ તમારી સાથે રહે." ગુરુની આ આજ્ઞા મળતાં, બંને swiftly રથમાં ચડ્યા, જે પવન જેટલી ઝડપી અને મેઘગર્જના જેવો ધ્વનિ કરતી હતી, અને પોતાના શહેર પરત ફર્યા. શહેરમાં બધા લોકો બલરામ તથા જનાર્દનને જોઈને એટલા આનંદિત થયા, જેમ કે કોઈને લાંબા સમય પછી ગુમાવેલું ધન પાછું મળે. શૈવ તંત્રોમાં વર્ણવેલી ચોસઠ કલાઓ: ગાન, વાદ્ય, નૃત્ય, અભિનય, ચિત્રકલા, અલંકૃત કાપણ, અન્ન-પુષ્પ વિધાન, પુષ્પશય્યા, દાંત-વસ્ત્ર-અંગ અલંકાર, રત્નમંડપ, શયન વિધાન, જળવાદ્ય, જળછાંટ, વિવિધ કલાસંયોજન, માળાવણ, શિરોભૂષણ, વસ્ત્રવિન્યાસ, કર્ણભૂષણ, સુગંધમિશ્રણ, આભુષણવિધાન, જાદુઈ ચમત્કાર, મલ્લયુદ્ધ, હાથની ચતુરાઈ, શાક-અન્ન બનાવવું, પાન-મદિરા તૈયાર કરવી, સિલાઈ, દોરાનાં ખેલ, કોયડા, પદમાલા, જિભની કસરતો, પુસ્તકપઠન, નાટક-કથાવાંચન, કાવ્યકઠિનતા, ચટાઈ-કાંસની કળા, સૂતર-વણાટ, લાકડાકામ, સ્થાપત્ય, રજત-મણિ પરીક્ષણ, ધાતુવિદ્યા, મણિ રંગજ્ઞાન, ખાણજ્ઞાન, વૃક્ષજીવન વિદ્યા, કુતરા-કૂકડા-કોયલ યુદ્ધ નિયમ, ટીટોડી-મૈના તાલીમ, સફાઈ, વાળની કળા, ગુપ્ત સંકેત, વિદેશી ભાષા અનુસરણ, પ્રાદેશિક ભાષા જ્ઞાન, પુષ્પમાળા થી શુભ-અશુભ નિર્દેશ, યંત્રકલા, યંત્રચિત્ર, સંગઠિત પાઠ, માનસિક કાવ્યરચના, વિવિધ સર્જન, ખેલ-કૌશલ્ય, શબ્દકોશ-છંદ-અલંકાર વિદ્યા, વસ્ત્ર છુપાવવાની રીત, વિશેષ પાશા, ચુંબક ખેલ, બાળખેલ, વૈનયિકી, વૈજયિકી, વૈતાલિકી કળા—આ ચોસઠ. શ્રી શુકદેવજી કહે છે: વૃષ્ણિ વંશમાં ઉદ્ધવ સર્વોત્તમ હતા—કૃષ્ણના જ્ઞાની મંત્રી, પ્રિય મિત્ર અને બ્રહસ્પતિના સીધા શિષ્ય, બુદ્ધિમાં અતિશય. કૃષ્ણ, શરણાગતોના દુ:ખ દૂર કરનાર, એકવાર ઉદ્ધવનો હાથ પકડીને, પ્રેમપૂર્વક બોલ્યા: "હે સૌમ્ય ઉદ્ધવ, તું વ્રજમાં જા, મારા માતા-પિતાને આનંદ આપ, અને મારા સંદેશાવ્યવહારથી ગોપીઓના વિયોગદુ:ખને શમાવ." "આ ગોપીઓ, જેમના મન મને અર્પણ છે, જેમણે શરીરનાં સુખ ત્યાગી દીધાં છે, તેઓ પોતાના પ્રાણપ્રિયને હૃદયમાં ધારણ કરી બેઠી છે. જેઓએ મારા માટે લોકિક કર્મો ત્યાગ્યા છે—મારે તેમનું કલ્યાણ કરવું છે." "મારા માટે, પોતાના પ્રિયતમ માટે, ગોકુલની સ્ત્રીઓ, હે પ્રિય, દૂર રહીને પણ મને યાદ કરી, વિયોગના દુ:ખથી વ્યાકુળ છે." "મારા ગોપીઓ, જેમનું હૃદય મારા સાથે એકરૂપ છે, કોઈક રીતે મારા પાછા આવવાની આશા અને મારા સંદેશથી પોતાનો જીવ ટકાવી રહી છે." શુકદેવજી કહે છે: ભગવાનના આ આજ્ઞા સાંભળીને, ઉદ્ધવે શ્રદ્ધાપૂર્વક ગુરુઆદેશ સ્વીકાર્યો, રથ પર બેસી નંદબાબાના વ્રજ માટે નીકળ્યા. સૂર્યાસ્ત સમયે, ઉદ્ધવ નંદના વ્રજ પહોંચ્યા, જ્યાં તેમના રથને પાછા ફરતા પશુઓના પગલાંથી ઉડેલા ધૂળે ઢાંકી દીધો હતો. આસપાસ બળદોની ગર્જના, દૂધથી ભરેલી ગાયોની બુલ્લાઓ માટે સ્પર્ધા, અને વાછરડાઓની ઉછાળો—આ બધું સંભળાતું હતું. વ્હારે વ્હારે સફેદ વાછરડાઓ ઉછળતા, દૂધ દોહવાનો અવાજ અને વાંસળીના મધુર સૂરોથી વ્રજ ગુંજી ઉઠ્યું હતું. ત્યાં ગોપીઓ અને ગોપો સુંદર રીતે સજધજ થઈ, બલરામ અને કૃષ્ણના શુભકર્મો ગાતા, વ્રજને શોભાવતા. આ ગોપગામમાં અગ્નિ, સૂર્ય, અતિથિ, ગાય, બ્રાહ્મણ, પિતૃ અને દેવતાઓ માટે વિધિઓ, ધૂપ, દીપ અને પુષ્પમાળા સર્વત્ર જોવા મળતાં. ચારે બાજુ પુષ્પોથી ભરેલા વન, પક્ષીઓના કલરવથી ગુંજતા, હંસ, બગલા અને કમળોથી ભરેલા સરોવરથી શોભિત હતાં. ઉદ્ધવના આગમન સમયે, નંદબાબાએ કૃષ્ણના પ્રિય મિત્રને જોઈ આનંદપૂર્વક ઉદ્ધવને અંકમાં લીધા અને વાસુદેવ જેવું જ સન્માન આપ્યું. શ્રેષ્ઠ ભોજન કરાવીને, નરમ શય્યાએ બેસાડી, થાક ઉતરી ગયા પછી પાદસેવા અને અન્ય સેવા આપી, ઉદ્ધવનું સુખ-દુ:ખ પુછ્યું. "હે સુભાગ્યશાળી, અમારા મિત્ર શૂરપુત્ર સુખી છે? પરિવાર અને સંતાનો સાથે આનંદમાં છે? મિત્રતામાં અડગ છે?" "સૌભાગ્યે, દુરાચાર કংস, જે સદા ધર્મી યદુઓથી દ્વેષ રાખતો, પોતે તથા તેના સહયોગીઓ પોતાના દોષથી સંહાર પામ્યા.