કૃષ્ણ અને સંકર્ષણએ પોતાના પ્રિયજનોને સન્માન આપ્યું, વિદેશી ભૂમિમાં વિસ્થાપિત અને થાકેલા લોકોને આશ્વાસન આપ્યું, અને તેમને તેમના પોતાના ઘરોમાં સુખપૂર્વક વસાવી દીધા—સાથે સાથે તેમને ધન-દોલતથી પણ સમૃદ્ધ કર્યા. કૃષ્ણ અને રામના બાહુબળથી સુરક્ષિત, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થયેલી, તેઓ પોતાના ઘરોમાં આનંદથી રહેવા લાગ્યા; કૃષ્ણ અને રામે તેમની સર્વ પીડાઓ દૂર કરી હતી. દરેક દિવસે, તેઓ આનંદભેર મુકુંદના કમળ જેવી મુખાકૃતિનું દર્શન કરતા—જે હંમેશા તેજસ્વી, સુંદર અને કરુણાભરી સ્મિતથી ચમકતી હતી. ત્યાં તો વૃદ્ધો પણ યુવાન અને તાજગીથી ભરપૂર દેખાતા, કારણ કે તેઓ વારંવાર મુકુંદના કમળમુખનું અમૃત પોતાના નેત્રોથી પીતા. એ પછી, હે રાજન, દેવકીપુત્ર ભગવાન કૃષ્ણ અને સંકર્ષણ નંદબાબા પાસે આવ્યા, તેમને ઉષ્માભેર ભેટ્યા અને કહ્યું: “પિતાશ્રી, તમે અમને પ્રેમપૂર્વક પોષ્યા, અમારું ખૂબ જ ધ્યાન રાખ્યું; ખરેખર, માતાપિતાનું સંતાન માટેનું પ્રેમ પોતાનાથી પણ વધુ હોય છે. એવા પિતા-માતા, જે પોતાના સંબંધીઓ દ્વારા ત્યજી દેવાયેલા, સ્વયં અસહાય બાળકોને પણ પોતાના સંતાન સમાન પોષે છે.” પછી કૃષ્ણે નંદબાબાને વિનંતી કરી: “પિતાશ્રી, કૃપા કરીને વ્રજ પરત જાવ; અમે અહીં અમારા મિત્રોની સુખાકાંક્ષાની ખાતર રહી, પછી તમારું અને અમારા પ્રિયજનનું દર્શન કરવા વ્રજ આવીશું.” આ રીતે અચ્યુતએ નંદ અને વ્રજવાસીઓને આશ્વાસન આપ્યું અને તેમને વસ્ત્ર, આભૂષણ, પાત્રો અને અન્ય દાનથી સન્માનિત કર્યા. નંદબાબા, પ્રેમથી વિભોર, બંને ભાઈઓને ભેળવીને, આંખોમાં આશુ લઈ, ગોપગણ સાથે વ્રજ તરફ પરત ફર્યા. પછી, હે રાજન, વસુદેવએ પોતાના બંને પુત્રો માટે યોગ્ય રીતે યજ્ઞોપવીત સંસ્કારનું આયોજન કર્યું—યથાવિધી બ્રાહ્મણો દ્વારા. તેણે તેમને ગાયોની દાન આપી—સુશોભિત ગાયો, ગળામાં સોનાની માળા, સુંદર કપડાંથી સજ્જ, બચ્ચાં સાથે; તથા બ્રાહ્મણોને પણ એવીજ રીતે સન્માનિત કર્યા. વસુદેવે જે ગાયોને કૃષ્ણ અને રામના જન્મ સમયે મનમાં દાનરૂપે નિર્ધારિત કરી હતી, પણ કંસે જપ્ત કરી લીધી હતી, એ ગાયો પણ તેણે હવે સ્મરણ કરી દાન આપી. યજ્ઞોપવીત સંસ્કારથી દ્વિજત્વ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, બંને મહાન પુત્રોએ ગર્ગ અને અન્ય કુળગુરુઓ પાસે અધ્યયનનો સંકલ્પ કર્યો. યद्यપિ તેઓ સર્વજ્ઞ, સર્વવિદ્યાનું મૂળ અને સર્વજગતના સ્વામી હતા, તેમ છતાં તેમણે પોતાની નિર્વિકલ્પ જ્ઞાનશક્તિને ગુપ્ત રાખી, સામાન્ય મનુષ્યની જેમ વર્તન કર્યું. પછી તેઓ ગુરુના ઘર રહેવાની ઈચ્છાથી અવંતી શહેરમાં વસતા કાશીના સંદીપની મુનિ પાસે ગયા. સંપૂર્ણ આત્મસંયમથી ગુરુની શરણમાં જઈ, નિર્દોષ સેવા કરી, તેમને દેવતુલ્ય માનીને ભક્તિપૂર્વક શિક્ષા લીધી. ગુરુએ તેમના નિર્મળ અને ભક્તિમય વર્તનથી પ્રસન્ન થઈ, તેમને તમામ વેદ, ઉપવેદ, ઉપનિષદ અને શાસ્ત્રોનું જ્ઞાન આપ્યું. તે ઉપરાંત ગુરુએ તેમને ગુપ્ત ધનુર્વેદ, ધર્મશાસ્ત્ર, ન્યાયશાસ્ત્ર અને રાજનીતિના છ પ્રકારના શાસ્ત્રો પણ શીખવ્યા. એ બે શ્રેષ્ઠ પુરુષોએ ગુરુના એક જ ઉચ્ચારથી સર્વ જ્ઞાન તત્ક્ષણમાં ગ્રહણ કરી લીધું. માત્ર ચોસઠ દિવસ-રાતમાં તેમણે સર્વ કલાઓમાં પારંગતતા મેળવી. પછી ગુરુદક્ષિણારૂપે તેમણે ગુરુને ઈચ્છા પુછવી. ગુરુએ તેમના અદ્ભુત, અતિમાનવીય જ્ઞાનને જોઈ, પત્ની સાથે ચર્ચા કરી, ગુરુદક્ષિણામાં પોતાનો પુત્ર, જે પ્રભાસ તીર્થમાં મહાસાગરમાં મૃત્યુ પામ્યો હતો, પાછો લાવવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી. કૃષ્ણ અને રામે સહર્ષ સ્વીકાર્યું. તેઓ મહાન રથ પર ચઢી, પ્રભાસ પહોંચ્યા, સમુદ્રકિનારે બેઠા; સમુદ્રે તેમને ઓળખીને સન્માનપૂર્વક ઉપહાર લાવ્યા. ભગવાને કહ્યું: “હે સમુદ્ર, જે પુત્ર અહીં મોટી લહેરે હરી લીધો, તેને તરત પાછો આપ.” સમુદ્રે જવાબ આપ્યો: “હે ભગવાન, મેં તેને લીધો નથી; પાણીમાં શંખરૂપે રહેતો મહાદૈત્ય પંચજન તેને લઈ ગયો છે, હે કૃષ્ણ.” સાંભળી, ભગવાન પાણીમાં પ્રવેશ્યા, તે દૈત્યનો સંહાર કર્યો, પણ તેના પેટમાં બાળક મળ્યું નહીં. ત્યારબાદ એ દૈત્યમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી શંખ લઈને, તેઓ પોતાના રથ પર પાછા આવ્યા અને યમરાજના પ્રિય શહેર સંયમનિમાં ગયા. ત્યાં પહોંચીને, જનાર્દને પોતાના શસ્ત્રો સાથે શંખ વગાડ્યો; તેની ગુંજથી યમરાજ, સર્વ પ્રાણીઓના નિયામક, ચેત્યા. તેણે ભક્તિપૂર્વક તેમને મહાપૂજા કરી, કૃષ્ણને નમન કરી કહ્યું: “હે વિષ્ણુ, જે માનવરૂપે લીલા કરો છો, અમારી માટે શું આજ્ઞા છે?” કૃષ્ણે કહ્યું: “અમારા ગુરુના પુત્રને, જે પોતાના કર્મના બંધનથી અહીં લાવવામાં આવ્યો છે, હે મહારાજ, મારા આદેશથી પરત કરો.” યમરાજે ‘તથાસ્તુ’ કહી ગુરુપુત્રને શ્રેષ્ઠ યાદવોને પરત આપ્યો. પછી બંને ભાઈઓએ ગુરુને પુત્ર પરત આપ્યા અને ફરી ગુરુને કોઈ વર માંગવા કહ્યું. ગુરુએ કહ્યું: “પુત્રો, તમે સંપૂર્ણ રીતે ગુરુદક્ષિણાનું ફળ આપી દીધું; તમારા જેવા શિષ્ય માટે ગુરુને બીજું શું ઈચ્છવું છે? હવે ઘરે જાવ, હે વીરો, તમારી કીર્તિ પવિત્ર રહે; અહીં અને પરલોકમાં પણ તમે શીખેલા વેદો સાથે રહો.” ગુરુના આ આશીર્વાદથી, બંને ભાઈઓ પોતાના શહેરમાં વજ્ર જેવી દ્રુતગતિથી, મેઘના ગર્જન જેવી ધ્વનિ સાથે પરત ફર્યા. રામ અને જનાર્દનને દર્શીને સર્વ લોકો આનંદિત થયા, જાણે ઘણા દિવસ પછી ગુમાવેલું ધન પાછું મળ્યું હોય. શૈવ તંત્રોમાં જે ચોસઠ કલાઓનું વર્ણન છે, તે છે: ગાન, વાદ્ય, નૃત્ય, અભિનય, ચિત્રકલા, કટિંગ કળા, અન્ન-પુષ્પની રચનાઓ, પુષ્પશય્યા, દંત-વસ્ત્ર-દેહ અલંકાર, રત્નમંડિત ભૂમિ, શય્યાવિધાન, જળવાદ્ય, જળછાંટ, વિવિધ કલાસંયોજન, માળાવિધાન, શિરોભૂષણ, પોશાક તૈયાર કરવી, કાનના આભૂષણ, સુગંધિ મિશ્રણ, આભૂષણ વિધાન, માયાજાળ, મલ્લયુદ્ધ, હસ્તચાતુર્ય, શાક-અન્ન બનાવવું, પાનિય-મદિરા બનાવવી, સૂટકસી, દોરાના રમકડાં, કોથળી, પદમાલા, જિહ્વા-કઠિન ઉચ્ચાર, પુસ્તકપાઠ, નાટક-વાર્તા, કાવ્ય-પહેલી, ચટાઈ-વાંસ, વણાટ, બાંધકામ, સ્થાપત્ય, ચાંદી-મણિ પરીક્ષણ, ધાતુવિદ્યા, મણિનો રંગ, ખાણવિદ્યા, વૃક્ષવિદ્યા, વાઘ-કૂકડી-ટિટોડી યુદ્ધ, ટીયા-મૈના તાલીમ, સફાઈ, વાળ ગૂંથવું, ગુપ્ત સંકેત, વિદેશી ભાષાનું અનુકરણ, પ્રાદેશિક ભાષા, પુષ્પમાલા દ્વારા શકુન, યંત્રવિદ્યા, યંત્રરચના, સહપાઠ, મનમંથન કાવ્ય, સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ, ખેલ-રમતો, કોશ-છંદ-અલંકાર, વસ્ત્ર છુપાવવાની રીત, વિશિષ્ટ પાશા, ચુંબકીય રમતો, બાળ રમકડાં, વૈનયિકી, વૈજયિકી, વૈતાલિકી કલા. વૃષ્ણિવંશમાં ઉદ્ધવ શ્રેષ્ઠ હતા—કૃષ્ણના પ્રિય મિત્ર, બુદ્ધિશાળી સલાહકાર અને બૃહસ્પતિના શિષ્ય. ભગવાને, જે શરણાગતોના દુઃખ હરતા છે, એમના હાથમાં હાથ લઈને, પ્રેમપૂર્વક એમને કહ્યું: “હે ઉદ્ધવ, વ્રજ જાઓ; મારા માતાપિતાને આનંદ આપો અને ગોપીઓનું, જે મારી વિયોગવેદનામાં છે, દુઃખ દૂર કરો.” “એ સ્ત્રીઓ, જેમના મન મને અર્પિત છે, જેમનું જીવન મારા માટે છે, જેમણે મારા માટે સર્વ ભૌતિક સુખ ત્યજ્યા છે—તેઓએ મને પોતાના હૃદયમાં પ્રિય, આત્મરૂપે પ્રાપ્ત કર્યો છે. જેમણે મારા માટે સર્વ લોકિક કર્મો ત્યજ્યા છે—એવા ભક્તોને હું કદી છોડતો નથી, તેમને હું સાચવી રાખું છું.