શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને સંબોધીને, એક દિવસ યોગી બોલ્યા: “હું આજે તારો ભાગ્ય જોઈ રહ્યો છું—સાત જન્મ સુધી તને સંતાન નહીં મળે, એક પણ નહીં.” પછીએ કહ્યું, “અગાઉ સાગર રાજાએ સંતાન માટે ઘણું દુઃખ સહન કર્યું હતું; હવે તું પરિવારની આશા ત્યજી દે—સર્વ રીતે વૈરાગ્યમાં સુખ છે.” પણ બ્રાહ્મણ દુઃખી થઈને જવાબ આપ્યો: “મને વિવેકથી શું ફાયદો? તું કોઈ રીતે મને સંતાન આપ, નહીતર હું તારા સામે જ દુઃખથી જીવન ત્યજી દઈશ.” તે વધુમાં કહ્યું, “સંતાન વિના વૈરાગ્ય ખરેખર સૂકું છે; પરિવારવાળાને, પુત્ર અને પુત્રવંતો વચ્ચે, જીવનમાં આનંદ રહે છે.” બ્રાહ્મણની જિદ્દ જોઈ, તે તપસ્વીએ કહ્યું: “ચિત્રકેટુએ પણ ભાગ્યની રેખા બદલીને કષ્ટ સહન કર્યા હતા.” પછી તેણે સમજાવ્યું: “તને પુત્રથી સુખ નહીં મળે, કેમ કે પ્રયત્ન જો ભાગ્યના વિરુદ્ધ હોય તો નિષ્ફળ જાય છે; તું એટલો જિદ્દી છે, તો હું શું કહી શકું?” પછી, તે યોગીએ બ્રાહ્મણની પત્નીની અનિચ્છા જોઈ, તેને એક ફળ આપ્યું અને કહ્યું: “આ ફળ તું અને તારી પત્ની સાથે ખાવ, પછી તને પુત્ર મળશે.” યોગીએ વધુમાં કહ્યું: “સ્ત્રીએ એક વર્ષ સુધી સત્ય, પવિત્રતા, દયાલુતા, દાન અને એક વખત જ ખાવાની આચરણ કરવી જોઈએ; એથી પુત્ર અતિપવિત્ર જન્મશે.” એવું કહી યોગી ચાલ્યા ગયા, બ્રાહ્મણ ઘર પાછા ફર્યા; તેમણે ફળ પત્નીના હાથમાં આપ્યું અને પોતે પણ ક્યાંક ચાલ્યા ગયા. પણ એ યુવતી, કૂટિલ મનવાળી, પોતાના મિત્રોને રડીને કહ્યું: “હાય, હું ચિંતામાં છું; હું આ ફળ નહીં ખાઉં.” તે વિચારવા લાગી: “ફળ ખાઉં તો ગર્ભ રહે, પેટ મોટું થશે; ઓછું ખાવું તો શક્તિ નહીં રહે—પછી હું ઘરનું કામ કેવી રીતે Sambhalu?” “કોઈ વસુલદાર ગામમાં આવે તો ગર્ભવતી સ્ત્રી કેવી રીતે બચી શકે? જો ગર્ભ પોપટ જેવો રહી જાય તો હું તેને કેવી રીતે બહાર કાઢી શકું?” “ગર્ભ બાજુથી બહાર આવે તો હું મરી જાઉં; પ્રસૂતિમાં ભારે દુઃખ હોય છે—હું એવી નાજુક, કેવી રીતે સહન કરી શકું?” “જો હું ધીમી રહી જાઉં તો મારી સહપત્ની બધું લઈ લેશે; સત્ય, પવિત્રતા વગેરે વ્રત રાખવું બહુ મુશ્કેલ લાગે છે.” “બાળક ઉછેરવામાં અને સંભાળવામાં દુઃખ છે, સ્ત્રીને પ્રસૂતિમાં પણ; મારા મનમાં તો નિઃસંતાન અથવા વિધવા સ્ત્રી સુખી છે.” આ રીતે ખોટી દલીલ કરીને, તેણે ફળ ખાધું નહીં; પતિએ પૂછ્યું ત્યારે કહ્યું: “હું ખાધું, હા, ખાધું.” એક દિવસ તેની નાની બહેન પોતાના મનથી ઘરે આવી; તેની હાજરીમાં, એ બધું કહીને બોલી: “હું બહુ દુઃખી છું.” “હું આ કષ્ટથી કમજોર છું, શું કરું, બહેન?” બહેને જવાબ આપ્યો: “હું ગર્ભવતી છું; જન્મ પછી હું તને બાળક આપી દઈશ.” “આ દરમિયાન, તું ઘરે રહી, ગર્ભવતી હોવાનું દેખાડ, આનંદથી જીવ; મારા પતિને થોડું ધન આપ, એ તને બાળક આપી દઈશ.” “લોકો કહેશે કે બાળક છ મહિને મરી ગયો; હું રોજ તારા ઘરે આવીને બાળક ઉછેરીશ.” “હવે, પરીક્ષણ માટે, ફળ ગાયને આપી દે; એ બધું એવું જ થયું, સ્ત્રીઓની સ્વભાવ પ્રમાણે.” પછી, યોગ્ય સમયે, બહેને પુત્રને જન્મ આપ્યો; પિતા એ બાળક લાવીને ધુંધુલીને ગુપ્ત રીતે આપી દીધો. તેણે પતિને કહ્યું: “સ્વસ્થ પુત્ર થયો છે; સૌને આનંદ થયો, આત્મદેવને પુત્ર મળ્યો છે.” પિતા દ્વારા દાન અને જન્મ સંસ્કાર કરાયા; ઘરની બહાર શુભ ગીત અને સંગીત વાગ્યા. પતિ સામે પત્નીએ કહ્યું: “મારા સ્તનમાં દૂધ નથી; બીજાએ દૂધ કાઢી લીધું છે, હું બાળકને કેવી રીતે પોષી શકું?” “મારી સહપત્ની, જેણે બાળક જન્માવ્યો છે, તેનું બાળક મરી ગયું; તેને ઘર પર લાવી રાખો—એ તારા બાળકને પોષી શકે.” પતિએ પુત્રની રક્ષા માટે બધું કર્યું; માતાએ બાળકનું નામ ધુંધુકારી રાખ્યું. ત્રણ મહિના પછી, ગાયે સુંદર, દિવ્ય, spotless, સોનાની જેમ ચમકતું વાછરું જન્માવ્યું. એ જોઈને, ખુશ બ્રાહ્મણે પોતે જ સંસ્કાર કર્યા; એ આશ્ચર્ય માનીને, બધા લોકો જોવા માટે આવી ભેગા થયા. હવે, આત્મદેવ માટે શુભ સમય આવ્યો: ગાયમાંથી બાળક જન્મ્યો, અને એ દિવ્ય રૂપ ધરાવતો, આશ્ચર્યજનક હતો. ભાગ્યની વ્યવસ્થાથી, એ રહસ્ય કોઈને ખબર નહીં પડી; બાળકના કાન ગાય જેવા જોઈ, તેનું નામ ગોકર્ણ રાખવામાં આવ્યું. સમય જતાં, બંને પુત્ર યુવાન થયા; ગોકર્ણ વિદ્વાન અને જ્ઞાની બન્યો, જ્યારે ધુંધુકારી ખૂબ દુષ્ટ હતો. એ સ્નાન અને પવિત્રતાનો ત્યાગ કરતો, અયોગ્ય ખાવાનું ખાતો, ક્રોધથી રહિત, ખોટી રીતે સંપત્તિ મેળવતો, અને મૃતદેહથી અજડ હાથથી જ ખાવતો. એ ચોર હતો, સૌ લોકો તેને ઘૃણા કરતા, બીજાના ઘરમાં આગ લગાવતો, બાળકોને રમવા લઇ, તરત જ કૂવામાં ફેંકી દેતો. એ હિંસક, હથિયારવાળો, ગરીબ અને અંધને ત્રાસ આપતો, હમેશા પતિતો સાથે રહેતો, ફાંસ રાખતો અને કૂતરાઓ સાથે રહેતો. વેશ્યાઓના સંગથી, એ પિતૃસંપત્તિ બગાડી નાખી; એક વખત, માતા-પિતાને માર્યા પછી, તેમના વાસણો પણ લઈ ગયો. પિતાનો દયનીય અવસ્થામાં, એ રડી ઉઠ્યા: “એવો દુષ્ટ પુત્ર, જે દુઃખ આપે, એ મારવા યોગ્ય છે.” “હું ક્યાં રહું, ક્યાં જાઉં, કોણ મારી પીડા દૂર કરશે? હું આ દુઃખમાં જીવન ત્યજી દઈશ—હાય, કેવી દયનીય સ્થિતિ છે મારી!” પછી, જ્ઞાનથી ભરપૂર ગોકર્ણ આવ્યો અને પિતાને ઉપદેશ આપ્યો, તેમને વૈરાગ્યનો માર્ગ બતાવ્યો. એ સમજાવ્યો: “આ સંસાર અસ્થિર, દુઃખથી ભરેલો અને મોહજનક છે; કોણનો પુત્ર, કોણની સંપત્તિ, કોણનું સ્નેહ—વાસ્તવમાં એ બધું સતત બળે છે.