આ રીતે વાત કરીને, બ્રાહ્મણ એ વિરાજમાન તપસ્વી પાસે દુઃખથી વ્યથિત થઈને ઉંચી અવાજે રડવા લાગ્યા. એ બ્રાહ્મણના દુઃખથી તપસ્વીના હૃદયમાં મહાન કરુણા જાગી. તપસ્વીએ પોતાના યોગબળ અને મસ્તક પરના અક્ષરમાળાથી બધું જાણીને, બ્રાહ્મણને વિગતવાર વાત કરી. તપસ્વીએ કહ્યું: "બાળકોની ઇચ્છા રૂપ અજ્ઞાન છોડો; કર્મનો માર્ગ બહુ શક્તિશાળી છે. વિવેક પ્રાપ્ત કરો અને સંસારની ઇચ્છા ત્યાગો. બ્રાહ્મણ, આજે મેં તમારું ભાગ્ય જોયું છે—સાત જન્મ સુધી તમને પુત્ર નહીં મળે, કદી નહીં. અગાઉ સગર રાજાએ સંતાન માટે દુઃખ ભોગવ્યું હતું; હવે પરિવારની આશા છોડો—વૈરાગ્યમાં સર્વ રીતે સુખ છે." બ્રાહ્મણે કહ્યું: "મને વિવેકથી શું લાભ? તમે જોરથી પણ મને પુત્ર આપો; નહીં તો હું તમારી સામે દુઃખથી વ્યથિત થઈને જીવન ત્યાગી દઈશ. સંતાન વિના વૈરાગ્ય ખરેખર સૂકું છે; ઘરવાળો, પુત્ર અને પૌત્રોથી ઘેરાયેલો, સંસારમાં આનંદથી જીવતો હોય છે." બ્રાહ્મણની આટલી જિદ્દ જોઈને, તપસ્વીએ કહ્યું: "ચિત્રકેટુએ પણ પોતાના ભાગ્યની રેખા બદલીને દુઃખ સહન કર્યું હતું. તમે પુત્રથી સુખ નહીં પામો, કારણ કે ભાગ્ય વિરુદ્ધ પ્રયત્ન નિષ્ફળ જાય છે; તમે તો ઇચ્છામાં એટલા દૃઢ છો, તો હું શું કહું?" પત્નીની અનિચ્છા જોઈને, તપસ્વીએ એક ફળ આપ્યું અને કહ્યું: "આ ફળ પત્ની સાથે મળીને ખાવો; પછી તમને પુત્ર થશે." "પત્ની એક વર્ષ સુધી સત્ય, પવિત્રતા, દયા, દાન અને એક વખત જ ખાવાનું પાલન કરે—એથી પુત્ર ખૂબ પવિત્ર થશે." આ રીતે કહી, યોગી ચાલ્યો ગયો અને બ્રાહ્મણ પોતાના ઘરે પાછા ફર્યા; તેમણે એ ફળ પત્નીની હાથે આપ્યું અને પછી ક્યાંક ચાલ્યા ગયા. યુવતી, મનથી વાંકું, પોતાના મિત્રોને રડીને કહ્યું: "હાય, હું ચિંતાથી કંટાળેલી છું; હું આ ફળ નહીં ખાઉં." "ફળ ખાવાથી હું ગર્ભવતી થઈશ; ગર્ભથી પેટ વધશે; ઓછું ખાવું પડશે, તો શક્તિ નહીં રહે—પછી ઘરની કામગીરી કેવી રીતે Sambhalavi?" "ભાગ્યે, ગામમાં કરવાપાત્ર આવે તો ગર્ભવતી સ્ત્રી કેવી રીતે બચી શકે? જો ગર્ભ પોપટની જેમ રહી જાય, તો હું તેને પેટમાંથી કેવી રીતે કાઢી શકી?" "જો ગર્ભ બાજુથી નીકળે, તો હું મરી જઇશ; પ્રસવમાં બહુ દુઃખ થાય છે—હું તો બહુ નાજુક છું, એ દુઃખ કેવી રીતે સહન કરી શકું?" "જો હું ધીમું રહી જઈશ, તો મારી સાથીપત્ની બધું લઈ લેશે; સત્ય, પવિત્રતા વગેરે વ્રત બહુ કઠિન લાગે છે." "બાળકને ઉછેરવા અને સંભાળવામાં દુઃખ છે, અને પ્રસવ સમયે સ્ત્રીને પણ દુઃખ થાય છે; મારા મનમાં તો નિઃસંતાન કે વિધવા સ્ત્રી સુખી છે." આ રીતે ખોટી દલીલ કરીને, તેણે ફળ ખાવું નહીં; પતિએ પૂછ્યું ત્યારે કહ્યું, "હું ખાઈ લીધું, હું ખાઈ લીધું." એક વખત, તેની નાની બહેન પોતે જ ઘરે આવી; તેની હાજરીમાં, તેણે બધું કહી દીધું: "હું બહુ દુઃખથી કમજોર થઈ ગઈ છું, બહેન, શું કરું?" બહેન બોલી: "હું ગર્ભવતી છું; જન્મ પછી બાળક તને આપી દઈશ." "ત્યાં સુધી, ઘરે રહી, ગર્ભવતી તરીકે ભજવી, આનંદથી જીવી; મારા પતિને થોડું ધન આપી દઈશ, તો એ તને બાળક આપી દેશે." "લોકો કહેશે કે બાળક છ મહિને મરી ગયો; હું રોજ તારા ઘરે આવીને બાળક ઉછેરીશ." "હવે, પરીક્ષણ માટે એ ફળ ગાયને આપ; આ બધું એ રીતે થયું, જેમ સ્ત્રીઓની સ્વભાવ હોય છે." પછી, સમય પ્રમાણે, એ સ્ત્રીએ પુત્રને જન્મ આપ્યો; પિતા એ બાળક લાવીને ધુંધુલીને ગુપ્ત રીતે આપ્યો. પત્નીએ પતિને કહ્યું: "સ્વસ્થ પુત્ર જન્મ્યો છે; સૌમાં આનંદ છવાયો છે, આત્મદેવને પુત્ર મળ્યો છે." પિતાએ દ્વિજોને ભેટ આપીને જન્મ સંસ્કાર કર્યા; ઘર આગળ શુભ ગીત અને સંગીત બોલાવાયું. પત્નીએ પતિ સામે કહ્યું: "મારા સ્તનમાં દૂધ નથી; બીજી કોઈએ દૂધ પી લીધી છે, તો હું બાળકને કેવી રીતે પોષી શકું?" "મારી સાથીપત્ની, જેમણે બાળકને જન્મ આપ્યો છે, તેનો બાળક મરી ગયો છે; એને લાવો અને ઘરે રાખો—એ તમારા બાળકને પોષી દેશે." પિતાએ પુત્રની રક્ષાના હિતે આ બધું કર્યું; માતાએ બાળકનું નામ ધુંધુકારી રાખ્યું. ત્રણ મહિના પછી, એ ગાયે એક વાછરાને જન્મ આપ્યો—એ સુંદર, દિવ્ય, નિર્મળ અને સોનાની જેમ તેજસ્વી હતો. આ જોઈને, પ્રસન્ન બ્રાહ્મણે પોતે જ સંસ્કાર કર્યા; એ અદભુત માનીને બધા લોકો જોવા માટે આવી ગયા. હવે જુઓ, આત્મદેવના ભાગ્યમાં શુભતા આવી—ગાયમાંથી બાળક જન્મ્યો, અને એ દિવ્ય સ્વરૂપમાં અદભુત હતો. ભાગ્યના વ્યવસ્થાથી, એ રહસ્ય કોઈને ખબર ન પડી; બાળકના ગાય જેવા કાન જોઈને, એને ગોકર્ણ નામ આપ્યું. સમય પ્રમાણે, બંને પુત્ર યુવાન થયા; ગોકર્ણ વિદ્વાન અને વિવેકી બન્યો, જ્યારે ધુંધુકારી બહુ દુષ્ટ થયો. એ સ્નાન અને પવિત્રતાનું પાલન ન કરતો, અયોગ્ય ખાવા, ક્રોધ વિનાનું, અયોગ્ય સંપાદન કરતો, અને મૃતકના હાથથી ખાવા. એ ચોર હતો, બધાને નાપસંદ, બીજા ઘરમાં આગ લગાવતો, બાળકોને રમવા લઈ જઈને તરત કૂવામાં ફેંકી દઈતો. એ હિંસક, હથિયાર લઈ ચાલતો, ગરીબ અને અંધોને પીડાવતો, હંમેશાં નિષ્કાસિતો સાથે રહેતો, ફાંસ રાખતો અને કૂતરાઓ સાથે રહેતો. વેશ્યાઓની સંગતિથી, એ પિતૃસંપત્તિ ઉડાવી દીધી; એકવાર, પિતાને માર્યા પછી, એ જ તેમના વાસણ લઈ ગયો. બીચારો પિતા, હવે દરિદ્ર, ઉંચી અવાજે રડ્યો: "એવા દુષ્ટ પુત્ર, જે દુઃખ આપે, એને મારવું યોગ્ય છે.