જ્યારે લોકો એકબીજા સાથે વાત કરી રહ્યા હતા અને વાદ્યયંત્રો ગુંજી રહ્યા હતા, ત્યારે ચાણૂરાએ કૃષ્ણ અને રામને સંબોધન કરીને કહ્યું: “નંદના પુત્રો, રામ, તમે બંને યોદ્ધા તરીકે જાણીતા છો, કુસ્તીમાં કુશળ છો, અને રાજાએ તમને બોલાવ્યા છે, કારણ કે તે તમને જોવા ઉત્સુક છે. રાજાની ઇચ્છા પૂર્ણ થાય ત્યારે લોકોના વિચાર, કાર્ય અને વાણીથી કલ્યાણ થાય છે; વિરુદ્ધ હોય તો તે અન્યથા માનવામાં આવે છે.” ગોપ અને ગોપાલો હંમેશાં આનંદિત રહેતા, અને ગાય ચરાવતા જંગલમાં ખુલ્લેઆમ કુસ્તી રમતા. “મિત્રો, ચાલો રાજાને પ્રસન્ન કરીએ, કારણ કે રાજા સર્વ જીવોના સ્વરૂપ છે. જ્યારે તે ખુશ થાય, ત્યારે બધા જીવો અમાથી પ્રસન્ન થાય છે.” આ સાંભળીને કૃષ્ણે, સમય અને સ્થળને અનુરૂપ, સ્વયં ઇચ્છિત કુસ્તીનો સ્વીકાર કરતા શબ્દો કહ્યા: “અમે રાજા ભોજના પ્રજાજન છીએ અને જંગલવાસી પણ છીએ; અમારે હંમેશા તેને પ્રસન્ન કરવું, એ જ અમારું મહાન સુખ છે. અમે બાળકો છીએ, અને યોગ્ય રીતે સમાન શક્તિ ધરાવનારાઓ સાથે રમશું; કુસ્તી યોગ્ય રીતે થવી જોઈએ, જેથી કુસ્તીબાજોની સભામાં અમારું દોષ ન આવે.” ચાણૂરાએ જવાબ આપ્યો: “તમે ન તો બાળક છો, ન તો યુવાન; તમે શક્તિશાળી લોકોમાં શ્રેષ્ઠ છો, કારણ કે તમારી રમતમાં હજારની શક્તિ ધરાવતો મહા હાથી પણ મર્યો છે. તેથી, તમારે શક્તિશાળી સાથે જ કુસ્તી કરવી પડશે; અહીં ટાળો નહીં. મુષ્ટિકા બલરામ સામે આવશે, અને હું, વૃષ્ણિ વંશી, તમારી સામે minha શક્તિ અજમાવું.” આ રીતે, શ્રીમદ ભાગવતના દશમ સ્કંધના પ્રથમ અર્ધના ‘કુવલયાપીડના વિધ’ નામક ત્રેતાલીસમા અધ્યાયનો અંત આવ્યો. શુકદેવજીએ કહ્યું: ચાણૂરાની ઇચ્છાનું માન રાખીને, ભગવાન મધુસુદન અને રોહિણીપુત્ર બલરામ, ચાણૂરા અને મુષ્ટિકા સામે આવ્યા. બંનેએ હાથ સાથે હાથ અને પગ સાથે પગ જોડીને, જીતની ઉત્સુકતા સાથે એકબીજાને જોરથી ખેંચ્યા. તેઓએ મુઠી, ઘૂંટણ, માથા, છાતી અને ખભાથી એકબીજાને ઘમાસાન માર્યા. ચક્રવાત, છલ, ગળે લગાવવું, ફેંકવું, આગળ-પાછળ ચાલવું—આ બધામાં સતત એકબીજાને ટક્કર આપતા રહ્યા. ઉઠાવવું, ઊંચું કરવું, ઝાંખવું, પકડી રાખવું—દરેકે પોતાની આખી શક્તિથી બીજા પર હાવી થવાની કોશિશ કરી. આ શક્તિ અને નિરબળતાની સ્પર્ધા જોઈને, ત્યાં એકઠી થયેલી સ્ત્રીઓ, રાજા, કરુણા સાથે જૂથમાં વાત કરવા લાગી: “અરે, કેટલુ મોટું અન્યાય છે રાજાસભામાં! રાજાની સામે, તેઓ જોર-જબરદસ્તીનો આ લડાઈ જોઈ રહ્યા છે! આ કુસ્તીબાજો તો વીજવજ્ર જેવી કઠોર દેહ ધરાવે છે અને પર્વત સમાન છે, જ્યારે આ બે યુવાન તો નાજુક છે, હજુ પુરૂષત્વમાં પણ નથી આવ્યા.” “આ સભામાં અધર્મ થશે, અને જ્યાં અધર્મ હોય, ત્યાં રહેવું જોઈએ નહીં. જ્ઞાની માણસે સભામાં પ્રવેશ કરવો નહીં, સભાસદોના દોષ યાદ રાખીને; બોલે કે મૌન રહે, અજ્ઞાની પાપ કરે છે.” “કૃષ્ણનું કમળ જેવું ચહેરું જુઓ, જે પરસેવાથી ભીનું છે, દુશ્મન સામે મુકાવું છે, જાણે કમળની કળી પાણીથી ભીંની હોય. રામનું ચહેરું પણ જુઓ, કાંસાં જેવી લાલ આંખો, હસતા અને ક્રોધથી રાંધેલી, મુષ્ટિકા સામે તેજથી ઝલકતું.” “વ્રજની ભૂમિ ધન્ય છે, જ્યાં આ પ્રાચીન પુરુષ, માનવ રૂપમાં છુપાઈ, વનફૂલની વણમાલ પહેરીને, બલરામ સાથે ગાય ચરાવે છે, વાંસળી વગાડે છે, અને પર્વતપતિની પ્રિયાને તેમના પગ પૂજાય છે, વિવિધ લિલાઓમાં આનંદ કરે છે.” “વ્રજની ગોપીઓએ કઈ તપસ્યા કરી હશે, જેથી તેઓ આ રૂપ જોઈ શકે—સૌંદર્યનો સાર, અનન્ય અને અદ્વિતીય, દરેક ક્ષણે તાજા, દુર્લભ, અને યશ, શ્રી, ઐશ્વર્યનો એકમાત્ર આશ્રય—આ આંખોથી પી જાય છે!” “વ્રજની સ્ત્રીઓ ધન્ય છે, જેમના મન મહાશક્તિશાળી ભગવાનમાં લીન છે; તેઓ ગાય દોઢતી, ગૂમટું ભેગું કરતી, માખણ રેડતી, ઘર સાફ કરતી, બાળકો ઝૂલાવતી, કે ઝાડૂ મારતી—કોઈ પણ કામમાં, રડતી અવાજે ભગવાનના ગીત ગાય છે.” “સવાર-સાંજે, જ્યારે તે ગાય ચરાવવા જાય છે અથવા પાછા આવે છે, વાંસળી વગાડે છે, ત્યારે વ્રજની યુવાન સ્ત્રીઓ તરત જ રસ્તે આવે છે, તેના હસતા ચહેરા અને દયાળુ નજર જોવા.” સ્ત્રીઓ આવી વાતો કરી રહી હતી, ત્યારે, હે ભાતર શ્રેષ્ઠ, ભગવાન, યોગના સ્વામી, હરિ, મનમાં દુશ્મનનો વિનાશ કરવાનો સંકલ્પ કર્યો. સ્ત્રીઓના ભયજનક શબ્દો સાંભળી, માતા-પિતાઓ, પોતાના પુત્રો માટે પ્રેમ અને દુ:ખથી પીડાયા, કારણ કે તેઓ તેમના પુત્રોની શક્તિથી અજાણ હતા. કૃષ્ણ-અચ્યુત અને તેમના વિરોધી, બલરામ અને મુષ્ટિકા, કુસ્તીબાજીની વિવિધ રીતોથી એકબીજાને ટક્કર આપતા રહ્યા. ભગવાનના અંગોના પ્રહારો વીજવજ્રના ઘસાડ જેવી કઠોર હતા, જેથી ચાણૂરાનું શરીર વારંવાર ઘવાઈ ગયું અને તે થાકી ગયો. પંખીની ઝડપથી, ચાણૂરાએ ઉછળી, બંને મુઠીઓ મજબૂતીથી બાંધીને, ક્રોધથી ભગવાન વાસુદેવના છાતી પર ઘમાસાન માર્યો. પણ એ પ્રહારે ભગવાન હલ્યા પણ નહીં, જાણે હાથીને ફૂલની માળા વાગી હોય. હરિએ ચાણૂરાને હાથથી પકડી, ઘણી વાર ગોળ ઘૂમાવ્યા. પછી તેને જોરથી ધરતી પર ફેંકી દીધો, તેનું જીવન લગભગ છૂટી ગયું; તેના વાળ અને માળા છૂટા પડી, તે ઈન્દ્રના ધ્વજની જેમ જમીન પર પડ્યો. એ જ રીતે, મુષ્ટિકા પહેલા બલરામના ઘૂસાથી ઘવાયો, પછી પાંખથી જોરદાર માર્યો. તે કાંપ્યો, મોંમાંથી લોહી વહ્યું, પીડાયો, જીવન છૂટી ગયું, અને પવનથી પડે એવા વૃક્ષની જેમ જમીન પર પડ્યો. પછી, બલરામ, યુદ્ધમાં શ્રેષ્ઠ, કૂટાને, જે આવી ગયો હતો, ડાબા હાથના પ્રહારે સહેલાઈથી મરી નાખ્યો. એ જ સમયે, શાલાને, કૃષ્ણના પગના પ્રહારે, અને તોશલકાને, બંનેને બે ભાગમાં વહેંચી, જમીન પર પાડી દીધા. ચાણૂરા, મુષ્ટિકા, કૂટા, શાલા અને તોશલકાની મૃત્યુ પછી, બાકી રહેલા બધા કુસ્તીબાજો, જીવ બચાવવા ભાગી ગયા. પછી, કૃષ્ણ અને બલરામે પોતાના ગોપ મિત્રોને ભેગા કર્યા, અને વાદ્યયંત્રોની ધ્વનિ વચ્ચે, ઘૂઘરા વાગતા, આનંદથી નૃત્ય કરતા રમ્યા.