અકુરુરાએ ભગવાનના વિવિધ અવતારોને શ્રદ્ધાપૂર્વક નમસ્કાર કર્યો: પ્રથમ માછલી રૂપે, જલમાં વિહાર કરતા અને પ્રલયના સમયે જગતની રક્ષા કરતા; ઘોડા-મુથાળે રૂપે, મધુ અને કૈટભનો સંહાર કરતા; વિશાળ અને અનંત આધાર રૂપે, મંદર પર્વતને ઉપાડનાર અને ધરાને ઉદ્ધાર કરતા વરાહ અવતારને નમસ્કાર કર્યા. પછી અદભુત સિંહ રૂપે, ધર્મનુ યશ વધારનાર અને ભય દૂર કરનાર નરસિંહ અવતારને, ત્રણ લોકમાં વિહાર કરતા વામન સ્વરૂપને, ભૃગુઓના દેવતા રૂપે, અહંકાર ધરાવનાર ક્ષત્રિયોના વિનાશક પરશુરામને, રઘુ કુળના શ્રેષ્ઠ રામને, રાવણના સંહારકને નમસ્કાર કર્યા. અકુરુરાએ વાસુદેવ, સંકર્ષણ, પ્રદ્યુમ્ન, અનિરુદ્ધ અને સાત્વતના સ્વામી સ્વરૂપે ભગવાનને નમસ્કાર કર્યા. બુદ્ધ સ્વરૂપે, દૈત્ય-દાનવોને મોહમાં પાડનાર, અને કલ્કિ સ્વરૂપે, અધર્મી અને અપવિત્ર રાજાઓનો વિનાશક ભગવાનને નમસ્કાર કર્યા. પછી અકુરુરાએ સ્વીકાર્યું કે, ભગવાનની માયાથી આ જગત ભ્રમિત છે—‘હું’ અને ‘મારું’ના ખોટા અભિપ્રાયમાં જીવ કર્મના માર્ગે ભટકે છે. પોતે પણ શરીર, સંતાન, ઘર, સંપત્તિ અને સંબંધીઓમાં રાત-દિવસ ભટકતો, સપનાની જેમ અસલી સમજીને, ભ્રમિત થઈ રહ્યો છે. વિપરીત ભાવના અને અંધકારથી મન ભટકતું, અસલી અને પિયારા શું છે, એ જાણતો નથી; સ્થાયી નહીં, દુખદ વસ્તુઓમાં જ બંધાઈ રહ્યો છે. અકુરુરાએ કહ્યું: જેમ અજ્ઞાન વ્યક્તિ વનમાલાથી છુપાયેલ પાણી છોડીને મૃગજળ પછડે છે, તેમ હું પણ ભગવાનને છોડીને ભ્રમના પછડામાં પડ્યો છું. ઈચ્છા અને કર્મોથી દુઃખી, મનને વશ કરી શકતો નથી—મન ઈન્દ્રિયો દ્વારા અશાંત થઈ રહ્યો છે. આ રીતે, ભગવાનના દુર્લભ પદ પર આવી પહોંચ્યો છું; એ પણ આપની કૃપાથી. જન્મ-મૃત્યુના ચક્રમાંથી મુક્તિ ત્યારે મળે છે, જયારે મન આપના સાચા પૂજનમાં જોડાય છે, હે કમલ-નાભ! પછી અકુરુરાએ શુદ્ધ ચેતન, સર્વ નિશ્ચયના કારણ, પુરુષ અને પ્રધાના સ્વામી, અનંત શક્તિના બ્રહ્મા સ્વરૂપે ભગવાનને નમસ્કાર કર્યા. વાસુદેવ, સર્વનો વિનાશક, હૃષીકેશ—શરણાગતને રક્ષક—એ સ્વરૂપે નમસ્કાર કરી, રક્ષા માટે પ્રાર્થના કરી. આ રીતે, ભાગવત મહાપુરાણના પ્રથમ સ્કંધના દશમ અદ્ધ્યાયના ચાળીસમા અધ્યાય ‘અકુરુરની સ્તુતિ’ પૂર્ણ થાય છે. ત્યાંથી, શ્રી શુકદેવજી કહે છે: જ્યારે અકુરુરા ભગવાનની સ્તુતિ કરતા હતા, ત્યારે ભગવાને જલમાં પોતાનું દિવ્ય સ્વરૂપ દર્શાવ્યું, અને પછી, એક કલાકારની જેમ, પોતાનું સ્વરૂપ પાછું ખેંચી લીધું. અકુરુરાએ આ દૃશ્ય અદૃશ્ય થઈ ગયું જોઈને, જલમાંથી બહાર આવ્યા, જરૂરી કાર્યો પૂર્ણ કર્યા, અને આશ્ચર્યથી ભરેલા, રથ પર પાછા આવ્યા. હૃષીકેશે પુછ્યું: “પૃથ્વી, આકાશ, કે જલમાં, એવું શું અદભુત જોયું કે તું એટલો આશ્ચર્યચકિત છે?” અકુરુરાએ જણાવ્યું: “હે ભગવાન, પૃથ્વી, આકાશ, જલમાં જે અદભુત છે, તે બધું તો આપમાં જ છે—જગતના આત્મા! હું શું એવું જોઈ શક્યો, જે મને અજાણ હોય?” તેણે પુનઃ કહ્યું: “જે-જે અદભુત પૃથ્વી, આકાશ, જલમાં હોય, એ બધું આપમાં જ છે, હે બ્રહ્મા! તો હું શું એવું જોઈ શક્યો, જે અદભુત હોય?” આ રીતે બોલી, ગાંદિનીપુત્ર અકુરુરાએ રથ આગળ ચલાવ્યો, અને દિવસના અંતે રામ અને કૃષ્ણને મથુરા લાવી પહોંચ્યા. માર્ગમાં, ગામલોકો અહીં-ત્યાં ભેગા થયા, અને વાસુદેવના પુત્રોને જોઈ, આનંદથી ભરાઈ, નજર હટાવી શક્યા નહીં. એ સમયે, નંદજી અને ગોપો સાથે વ્રજવાસીઓ પણ મથુરાના બગીચામાં આવી, ઉત્સુકતાથી રાહ જોઈ રહ્યા હતા. ભગવાન, સર્વજગતના સ્વામી, અકુરુરાને મળ્યા, તેમનો હાથ પોતાના હાથે પકડી, હસતા, સ્નેહપૂર્વક અભિવાદન કર્યો. પછી કહ્યું: “તમે રથ સાથે શહેર અને તમારું ઘર પહેલા જવું; અમે અહીં રહીશું, પછી શહેર જોવા આવશું.” અકુરુરાએ વિનયપૂર્વક કહ્યું: “હે ભગવાન, હું આપ બંને વિના મથુરામાં પ્રવેશ કરી શકતો નથી. મને છોડશો નહીં, હે સ્વામી! હું આપનો ભક્ત છું, અને આપ ભક્તોને સ્નેહ રાખો છો.” પછી અકુરુરાએ વિનંતી કરી: “આવો, આપણે બધા ઘરમાં જઈએ અને તેને પવિત્ર બનાવીએ, હે અચ્યુત! આપના મોટા ભાઈ, ગોપો અને મિત્રોને લઈને. આપના પદની ધૂળીથી અમારા ઘરો પવિત્ર કરો—એની શુદ્ધિથી પિતૃઓ, યજ્ઞ અગ્નિ અને દેવતાઓ પણ તૃપ્ત થઈ શકતા નથી.” અકુરુરાએ Baliના ઉદાહરણ આપ્યું: “આપના પદપ્રક્ષાલનથી બલિ મહાન બની, અતુલ્ય સંપત્તિ અને શ્રેષ્ઠ ભક્તિ માર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો. આપના પદપ્રક્ષાલનનું જલ ત્રણ લોકને પવિત્ર કરે છે; શિવે તેને પોતાના માથે ધારણ કર્યું, અને સગરપુત્રો સ્વર્ગે ગયા.” અકુરુરાએ અંતે પ્રાર્થના કરી: “હે દેવોના દેવ, જગતના સ્વામી, આપના શ્રવણ અને સ્તુતિ પવિત્ર છે; યદુઓમાં શ્રેષ્ઠ, શ્રેષ્ઠ સ્તુતિથી પ્રશંસિત, હે નારાયણ, હું આપને નમસ્કાર કરું છું.” ભગવાને કહ્યું: “હું તમારા ઘરમાં, શ્રેષ્ઠ લોકો સાથે આવીશ. દુષ્ટ યદુ રાજાના સંહાર પછી, મિત્રોનો આનંદ વધારવાનો છું.” શુકદેવજી કહે છે: ભગવાનના એ વચનથી અકુરુરા, મનમાં થોડી ચિંતા સાથે, શહેરમાં પ્રવેશ્યા, કংস પાસે પોતાનું કાર્ય જણાવ્યું, અને પોતાના ઘરમાં ગયા. પછી, બપોરે, ભગવાન કૃષ્ણ, સંકર્ષણ સાથે, ગોપો અને મિત્રો સાથે, મથુરા શહેરમાં પ્રવેશ્યા. કૃષ્ણે શહેરના વિશાળ, ક્રિસ્ટલના દ્વાર, સુવર્ણ કમાનથી શોભિત મહાન પ્રવેશદ્વાર, તાંબાની દિવાલો, ઊંડા ખાઈ, અને સુંદર બગીચા-વન જોઈને આનંદ અનુભવ્યો. શહેરમાં સુવર્ણ શિખર અને બાલ્કનીવાળા મહેલ, સભા મંડપ, મકાન, વેરિલ, હીરા, નિર્મળ નીલમણિ, મોતી, મોર, પાચા, અને મંગલમય વેદીથી શોભિત. જાળાવાળા બારી-દ્વાર, મકાનમાં કબૂતરો અને મોરના અવાજ, રસ્તા, બજાર, ચોરાહા જલ છાંટીને, ફૂલની માળ, ચંદન અને ચોખાથી શોભિત. દરવાજા અને ઘરો દહીં, ચંદનથી છાંટેલા ભરેલા ઘડાની, ફૂલ-દીવાં, કાચા પાંદડા, કેળના ઝાડ, અને કપડાના તોરણથી શોભિત. વાસુદેવના બંને પુત્રો, મિત્રો સાથે, રાજમાર્ગે પ્રવેશ્યા, ત્યારે શહેરની મહિલાઓ તેમને જોવા ઉત્સુક થઈ, મકાનની ઉપર જઈ, આનંદથી ભરાઈ. કેટલાંક સ્ત્રીઓ ઉત્સાહમાં કપડાં અને આભૂષણ ગોટવતા ભૂલી ગઈ, કેટલીક માત્ર એક કાનમાં કુંડળ, એક પગમાં પાયલ, કેટલીક એક જ આંખમાં કાજલ લગાવી, અડધી તૈયાર થઈ, અને ભગવાનના દર્શન માટે ઉત્સુક થઈ.