અકુરુરા પોતાના માર્ગ પર પાછા ફરતા, એક અદ्भુત દૃશ્યના દર્શન કરે છે. તેમના ગળામાં, વાદળ જેવી કાળી કાયામાં, પીળા રેશમી વસ્ત્રો પહેરેલી, ચાર ભુજાવાળી, શાંત અને કમળની પાંખ જેવી લાલ આંખોવાળો એક પરમ સુંદર પુરુષ બેઠો છે. તેનો મોઢો શોભાયમાન અને શાંતિથી ભરેલો છે, તેની નજરમાં મોહક સ્મિત છે; તેના ભ્રૂ, નાક, કાન, ગાલ અને હોઠ—all લાલ રંગના અને સુંદર દેખાતા છે. તેના હાથ લાંબા અને ભરાવદાર છે, છાતી વિશાળ અને તેજસ્વી છે, ગળા શંખ જેવા છે, નાભિ ઊંડી છે અને પેટ પર કોમળ પાંદાની જેમ વાંકડા છે. તેના કટિ અને જાંઘો મોટા છે, હાથ અને ઘૂંટણ સુંદર રચના ધરાવે છે, પગે સુંદર આકાર છે. તેના ગોઢા ઊંચા છે, નખ લાલ રંગના છે અને તેજથી ઝળહળે છે; પગમાં નવ આંગળીઓ અને અંગૂઠા જેવા અંગો છે, જે કમળની જેમ ઝગમગે છે. તેના શરીર પર અમૂલ્ય રત્નોથી બનેલ મુકુટ, કંગણ, બાહડ, યજ્ઞોપવીત, કમરપટ્ટા, માળા, પાયલ અને કાનના કુંડળ શોભાયમાન છે. તેની કમળ જેવી હથેળીઓમાં શંખ, ચક્ર અને ગદા ઝળહળે છે; છાતી પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન, તેજસ્વી કૌસ્તુભ રત્ન અને વનફૂલોથી બનેલી માળા છે. તેના આસપાસ સુનંદા, નંદા અને અન્ય સહાયકો, સાનકાદિ ઋષિઓ, બ્રહ્મા, રુદ્ર જેવા દેવતાઓ, અને નવ શ્રેષ્ઠ દ્વિજ ઋષિઓ હાજર છે. પ્રહલાદ, નારદ, વાસુ અને અન્ય શ્રેષ્ઠ ભક્તો પણ હાજર છે, જે પોતપોતાના દૃષ્ટિકોણથી, નિર્મળ હૃદયથી, તેને સ્તુતિ કરે છે. શ્રી, પુષ્ટિ, વાણી, તેજ, કીર્તિ, તૃપ્તિ, વિલય, વિજય, જ્ઞાન, અજ્ઞાન, શક્તિ અને માયા પણ તેની સેવા કરે છે. અકુરુરા આ દૃશ્યને જોઈને, હર્ષથી ભરાઈ જાય છે, પરમ ભક્તિથી આનંદિત થાય છે, શરીર રોમાંચિત થાય છે, હૃદય ભાવથી ભરાઈ જાય છે, આંખો ભીની થઈ જાય છે. અવાજ ગળે અટકી જાય છે, સદ્ગુણમાં સ્થિર રહી, અકુરુરા ધીરજપૂર્વક, નમ્રતાથી, હાથ જોડીને, માથું ઝૂકી, ધીરે ધીરે ભગવાનની સ્તુતિ કરે છે. અત્યાર સુધી, દશમ સ્કંધના પ્રથમ અર્ધમાં, 'અકુરુરાનો પરત ફરવું' નામે, શ્રીમદ ભાગવત મહાપુરાણનો ઓગણત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે પરમહંસો માટે શ્રેષ્ઠ શાસ્ત્ર છે. પછી, અકુરુરા ભગવાનને પ્રણામ કરીને કહે છે: "હું તમને નમન કરું છું, સર્વ કારણોના કારણ, નારાયણ, આદિ, અવિનાશી પુરુષ, જેના નાભિ કમળમાંથી બ્રહ્મા ઉત્પન્ન થયા અને જ્યાંથી આ જગત પ્રગટ થયું છે. પૃથ્વી, પાણી, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ, મહાભૂત, અવ્યક્તનું મૂળ, મન, ઇન્દ્રિયો, ઇન્દ્રિયોના વિષયો, અને બધા દેવતાઓ—આ બધું જગતના તત્વો છે, હે પ્રભુ. પણ આ તત્વો, અવ્યક્તથી શરૂ કરીને, તમારું સાચું સ્વરૂપ જાણતાં નથી, કારણ કે તેઓ 'અન્ય' તરીકે ગ્રહણ થાય છે; જન્મ વગરના પણ ગુણોમાં બંધાયેલા છે, તેઓ ગુણાતીતને જાણે છે, પણ તમારું સ્વરૂપ નથી જાણતાં. યોગીઓ તમને સીધા પરમ પુરુષ, પરમેશ્વર તરીકે, આત્મા, જીવ અને દેવોમાં રહેલા તત્વ રૂપે પૂજતા છે. કેટલાક દ્વિજ, વૈદિક માર્ગ અનુસરી, ત્રણેય વેદ દ્વારા, અનેક સ્વરૂપ અને નામવાળા યજ્ઞોથી તમારી પૂજા કરે છે. બીજાં, સર્વ કર્મો ત્યાગીને, શાંતિ પ્રાપ્ત કરીને, જ્ઞાન યજ્ઞ દ્વારા, જ્ઞાન સ્વરૂપあなたની પૂજા કરે છે. અન્ય લોકો, મન શુદ્ધ કરીને, વિધિ અનુસાર, સર્વ સ્વરૂપ અને એક સ્વરૂપあなたની પૂજા કરે છે. બીજાં, શિવના માર્ગે, શિવ રૂપあなたની પૂજા કરે છે, વિવિધ શિક્ષકોના ઉપદેશ અનુસાર. વાસ્તવમાં, બધાあなたની પૂજા કરે છે, હે પ્રભુ, જેમાં સર્વ દેવો નિવાસ કરે છે—even જો તેઓ મન અન્ય દેવતાઓમાં લગાડે છે. જે રીતે પર્વતોમાંથી જન્મેલી, વરસાદથી ભરાયેલી નદીઓ四 બાજુથી સમુદ્રમાં મળે છે, એ રીતે બધા માર્ગો અંતેあなたમાં મળે છે. સત્ત્વ, રજસ, તમસ—આあなたના સ્વભાવના ગુણો છે; તેમાં બ્રહ્માથી લઈને સ્થાવર સુધી સર્વ જીવો વણાયેલા છે. હેあなた, detached दृष्टિ ધરાવનાર, સર્વના આત્મા, સર્વ મનના સાક્ષી, આ ગુણોની ધારા, અજ્ઞાનથી ઉત્પન્ન, દેવ, માનવ, પશુમાં વહે છે. હે પ્રભુ, અગ્નિあなたનું મોઢું છે, પૃથ્વીあなたના પગ છે, સૂર્યあなたની આંખ છે, આકાશあなたની નાભિ છે, રથあなたનું હૃદય છે, દિશાઓあなたના કાન છે, સ્વર્ગあなたનું માથું છે, ઇન્દ્ર અને દેવોあなたના હાથ છે, સમુદ્રあなたનું પેટ છે, વાયુあなたનો શ્વાસ છે, અને શક્તિあなたની ઊર્જા છે. વૃક્ષો અને ઔષધあなたના શરીરના વાળ છે, માથાના વાળ વનસ્પતિ છે, વાદળあなたની હાડકાં અને નખ છે, પર્વતોあなたના દાંત છે, પલકવું દિવસ-રાત છે, પ્રજાપતિあなたનું મન છે, વૃષ્ણાંગ વરસાદ છે, અને પુરુષત્વあなたનું છે. હે અવિનાશી આત્મા,あなたમાં જગત, તેના રક્ષકો અને અનેક જીવો સ્થિત છે—જેમ પાણીમાં જલચર, અંજીર પર કીડા, અથવા મનમાં વિચારો. あなた અહીં જે સ્વરૂપ ધારણ કરો છો, લીલારૂપે, એ સ્વરૂપોથી જગત પાપમુક્ત થઈ, આનંદથીあなたની કીર્તિ ગાય છે. હે પ્રભુ, હુંあなたને માછલી રૂપે નમન કરું છું, જે પ્રલયના જળમાં તર્યા; ઘોડા મસ્તકવાળાあなたને નમન, મધુ-કૈટભના વિધ્વંસકあなたને નમન. વિશાળあなたને નમન, અનંત આધાર, મંદર પર્વત ઉઠાવનારあなたને નમન; ભૂમિ ઉઠાવનાર, સુકર રૂપあなたને નમન. અદ्भુત સિંહあなたને નમન, જે સજ્જનોનો ભય દૂર કરે છે; વામનあなたને નમન, જે ત્રણ લોકમાં પગલાં પાડે છે. ભૃગુના સ્વામીあなたને નમન, જંગલમાં ક્ષત્રિયોના અહંકારને નાશ કરનારあなたને નમન; રઘુ શ્રેષ્ઠあなたને નમન, રાવણના વિધ્વંસકあなたને નમન. વાસુદેવあなたને નમન, સંકર્ષણあなたને નમન; પ્રદ્યુમ્ન અને અનિરુદ્ધあなたને નમન, સાત્વતના સ્વામીあなたને નમન. બુદ્ધあなたને નમન, દૈત્ય-દાનવોને મોહમાં મૂકનારあなたને નમન; કલ્કિ રૂપあなたને નમન, અશુદ્ધ અને અધર્મી શાસકોના વિધ્વંસકあなたને નમન. હે પ્રભુ, આ જીવોあなたની માયાથી ભટક્યા છે; 'હું' અને 'મારું'ની મિથ્યા કલ્પનાઓમાં, કર્મના માર્ગે ફરતા રહે છે. હું પણ ભટકું છું, શરીર, સંતાન, ઘર, ધન, સગા—આ બધું સાચું માની, સ્વપ્ન જેવી ભૂલમાં, સાચા ને અસાચા વચ્ચે ભટકું છું. વિપરીતોથી ચિંતિત મન, અંધકારમાં ડૂબેલો, હું મારા આત્મા માટે શું હિત છે, એ નથી જાણતો, સ્થાયી, અસ્વરૂપ અને દુ:ખદ વસ્તુઓમાં જ બંધાઈ ગયો છું. જેમ અજ્ઞાન માણસ વનસ્પતિથી છુપાયેલા પાણી છોડીને મૃગમરીચિકા પાછળ દોડે છે, એ રીતે હુંあなたથી દૂર થઈ, મિથ્યા પાછળ દોડું છું. હું, દયનીય મનવાળો, ઇચ્છા અને કર્મોથી પીડિત, મનને રોકી શકતો નથી, કારણ કે એ ઇન્દ્રિયો દ્વારા અહીં-તહીં દોડે છે, જે અતિ મુશ્કેલ છે." આ રીતે અકુરુરા, પરમ ભક્તિ અને ભાવથી, ભગવાનની સ્તુતિ કરે છે.