ગોપીઓએ જ્યારે જોયું કે હવે ગોવિંદના પરત ફરવાની આશા રહી નથી, ત્યારે તેઓ પાછા ફરી ગયા. તેઓ દુઃખથી મુક્ત થઈને પોતાના પ્રિય કૃષ્ણના લીલાગીતો ગાઈને દિવસો વિતાવા લાગ્યા. એ સમયે, હે રાજન, ભગવાન કૃષ્ણ રામ અને અક્રૂર સાથે ઝડપથી રથમાં યમુના નદીના પવિત્ર તટે પધાર્યા. ત્યાં કૃષ્ણે યમુનાજળથી મુખ ધોઈને અને સ્વચ્છ, મણિ સમાન પાણી પીધું. પછી રામ સાથે વૃક્ષોના ઝાડમાં ગયા અને ફરી રથમાં બેઠા. અક્રૂરએ તેમને વિદાય આપી, પોતે રથ પર બેઠા અને યમુના તટે ગયા, જ્યાં તેમણે વિધિવત સ્નાન કર્યું. જ્યારે અક્રૂર યમુનાના પાણીમાં ડુબી ગયા અને પરમ બ્રહ્મનું સ્મરણ કરતા હતા, ત્યારે તેમને અચાનક રામ અને કૃષ્ણ બંને જળમાં દેખાયા. તેણે વિચાર્યું, “દેવકીના પુત્રો તો રથ પર હોવા જોઈએ, તો પછી જળમાં કેવી રીતે દેખાય છે?” એ વિચારીને અક્રૂર જળમાંથી બહાર આવ્યા અને રથ પર શોધ્યા. ત્યાં, અગાઉ જેમ જોયું હતું તેમ, તેમણે બંનેને રથ પર બેઠેલા જોયા. એથી તેમને આશ્ચર્ય થયું કે જળમાં જે દર્શન થયાં, એ ખોટાં તો નહીં? એમ વિચારીને તેઓ ફરી પાણીમાં ડૂબ્યા. ત્યારે અક્રૂરે એક અનોખું દૈવી દૃશ્ય જોયું: મહાન ભગવાન આસપાસના સિદ્ધ, ચારણ, ગંધર્વ અને અસુરો દ્વારા નમન અને સંગીતથી સ્તુતિ પામતા હતા. તેમણે એક હજાર મસ્તક અને હજારો ફણાવાળો, વાદળી વસ્ત્રમાં, હિમશિખર જેવો કાંતિમાન અનંત શાયન નાગ જોયો. તેના ગોદમાં વાદળી મેઘ સમાન, પીતાંબર પહેરેલા, ચાર ભુજાવાળા, શાંત અને કમળની પાંખ જેવી લાલ આંખો ધરાવતાં શ્રીકૃષ્ણ વિરાજમાન હતા. શ્રીકૃષ્ણનું મુખ સુંદર અને શાંત હતું, સ્મિતથી શોભિત નજર, ભૃકુટી, નાક, કાન, ગાલ અને હોઠ—all લાલિમા અને સૌંદર્યથી ભરપૂર. તેમના હાથ લાંબા અને મજબૂત, છાતી વિશાળ અને તેજસ્વી, ગળો શંખ જેવો, નાભિ ઊંડા અને પેટની વાંકો નરમ પાંદડાં જેવી. કટિ અને જાંઘો વિશાળ, હાથ અને ઘૂંટણ સુગઠિત, પગ સુંદર અને આકર્ષક. ટાંક ઊંચા, નખ લાલ અને તેજસ્વી, પગ કમળ જેવી કાંતિ ધરાવતા, નવ આંગળીઓ અને અંગૂઠા જેવા અંગોથી શોભતા. શ્રીકૃષ્ણના શરીર પર અમૂલ્ય રત્નમય મુકુટ, કંકણ, બાંયડાં, યજ્ઞોપવીત, કમરપટ્ટો, હાર, પાયલ અને કાનના કુંડળોથી અલંકૃત હતા. તેમના કમળમય હાથે શંખ, ચક્ર અને ગદાને ધારણ કર્યા હતા. છાતી પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન, તેજસ્વી કૌસ્તુભ મણિ અને વનમાલા શોભતી. તેમની સેવા માટે સુનંદ, નંદ વગેરે, સનકાદિ ઋષિઓ, બ્રહ્મા, રુદ્ર જેવા દેવાધિદેવો અને નવ મહર્ષિઓ હાજર હતા. પ્રહલાદ, નારદ, વસુ વગેરે શ્રેષ્ઠ ભક્તો પવિત્ર હૃદયથી પોતાના-પોતાના દૃષ્ટિકોણથી ભગવાનની સ્તુતિ કરી રહ્યા હતા. શ્રી, પુષ્ટિ, વાણી, તેજ, કીર્તિ, તૃપ્તિ, વિનાશ, વિજય, જ્ઞાન, અજ્ઞાન, શક્તિ અને માયા પણ તેમની સેવા કરતાં હતાં. આ દિવ્ય દર્શન જોઈ અક્રૂર અત્યંત હર્ષિત અને પરમ ભક્તિથી ભરાઈ ગયા. તેમના શરીરે રોમાંચ, હૃદય ભાવથી ભરપૂર, આંખોમાં અશ્રુ. ભયભીત અવાજે, ધૈર્યથી, પવિત્રતાથી, નમ્રતાથી શીર્ષ નમાવી, હાથ જોડીને ધીરે ધીરે ભગવાનની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. અત્રે, દશમ સ્કંધના પ્રથમ ભાગમાં ‘અક્રૂરનું પરત ફરવું’ નામે ઓગણચાળીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે પરમહંસો માટે શ્રેષ્ઠ શાસ્ત્ર છે. અક્રૂરે કહ્યું: “હું મહાકારણ, નારાયણ, આદિ અને અવિનાશી પુરુષને વંદન કરું છું, જેમના નાભિકમળમાંથી બ્રહ્મા પ્રગટ્યા અને જેમમાંથી આખું જગત ઉત્પન્ન થયું છે. પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ, મહત્તત્વ, અવ્યક્ત, મન, ઇન્દ્રિયો, તેમના વિષયો અને બધા દેવતાઓ—હે પ્રભુ! એ બધું જગતના તત્વો છે. પણ, આ તત્વો—even અવ્યક્તથી શરુ કરીને—તમારી સાચી સ્વરૂપને ઓળખી શકતા નથી, કેમ કે એ બધું ‘અહં’થી પર છે; અજન્મા પણ ગુણોથી બંધાયેલો છે અને ગુણાતીતને માત્ર ગુણાતીત રૂપે જ જાણે છે, તમારી સાચી મૂર્તિને નહીં. યોગીઓ સીધા તમને પરમ પુરુષ, ભગવાન, આત્મતત્વરૂપે, સર્વજીવો અને દેવોમાં રહેલા તરીકે ઉપાસના કરે છે. કેટલાક દ્વિજાતિ, વૈદિક માર્ગે, ત્રણેય વેદો દ્વારા અનેક પ્રકારના યજ્ઞો અને નામોથી તમારી આરાધના કરે છે. કેટલાક કર્મ ત્યાગી, શાંત મનવાળા, જ્ઞાનયજ્ઞથી જ્ઞાનમયあなた રૂપે તમારી ઉપાસના કરે છે. બીજાં, શુદ્ધ ચિત્તવાળા, વિધિવત કર્મો દ્વારા સર્વરૂપ, એકરૂપあなた રૂપે તમારી આરાધના કરે છે. કેટલાક ભગવાન શિવના માર્ગે, શિવના ઉપદેશ અનુસાર, વિવિધ રીતે તમારી પૂજા કરે છે. હે પ્રભુ! સર્વ દેવતાઓ પણ તમને જ પૂજે છે—even જો તેઓ અન્ય દેવતાઓમાં મન લગાવે, તો પણ, હે સ્વામી, અંતે બધો ભક્તિપ્રવાહ તમારી પાસે જ આવે છે. જેમ પર્વતોમાંથી નીકળેલી નદીઓ વરસાદથી ભરાઈને ચોંકાવનારી રીતે દરિયે મળે છે, તેમ બધા માર્ગો અંતે તમારી પાસે જ આવે છે. સત્ત્વ, રજ, તમ—આ ગુણો તમારી પ્રકૃતિના છે; એમાં બ્રહ્માથી લઈને સ્થાવર સુધી બધું જ ગૂંથાયેલું છે. હું તમને વંદન કરું છું, જે અનાસક્ત દ્રષ્ટિવાળા, સર્વના આત્મા, સર્વ મનના સાક્ષી છો; આ ગુણપ્રવાહ અજ્ઞાનથી ઉત્પન્ન થઈ દેવ, માનવ અને પ્રાણીઓમાં પ્રવાહિત થાય છે. હે ભગવાન! અગ્નિ તમારું મુખ છે, પૃથ્વી તમારા પગ, સૂર્ય તમારી આંખ, આકાશ તમારો નાભિ, રથ તમારું હૃદય, દિશાઓ તમારા કાન, સ્વર્ગ તમારું શિરસ, ઇન્દ્ર અને દેવો તમારા હાથ, સમુદ્ર તમારો પેટ, વાયુ તમારો શ્વાસ અને શક્તિ તમારી ઉર્જા છે. વૃક્ષો અને ઔષધિઓ તમારા રોમાંચ, માથાના વાળ વનસ્પતિ, વાદળો તમારી હાડકીઓ અને નખ, પર્વતો તમારા દાંત, પળકાવું દિવસ-રાત, પ્રજાપતિ તમારો મન, વૃષ્ટિ અંગેન્દ્રિય અને પૌરૂષ તમારું છે. હે અવિનાશી પુરુષ! તમે જ એ આત્મા છો, જેમાં બધા લોક, તેમના અધિષ્ઠાતા અને અગ્રગણ્ય જીવો સ્થિત છે; જેમ પાણીમાં જલચર, અંજીરના વૃક્ષ પર મચ્છર, અથવા મનમાં વિચારો ઉદ્ભવે છે. તમે અહીં જે રૂપ ધારણ કરો છો, એ લિલા માટે હોય છે; એ રૂપોથી જગત પવિત્ર થઈને આનંદથી તમારી કીર્તિ ગાય છે. હું તમને વંદન કરું છું—પ્રથમ માછલાના રૂપે, જેઓ પ્રલયના જળોમાં વિહાર કર્યા; ઘોડાના માથાવાળા, મધુકૈટભના સંહારક રૂપે. હે વિશાળ, કિનારાવિહિન આધાર, મંદર પર્વત ઉઠાવનારા, પૃથ્વીને ઉદ્ધરવામાં આનંદ માણનારા વરાહ રૂપે તમને વંદન. હે અદભુત નરસિંહ, સજ્જનોના ભયને હટાવનારા, વામનરૂપે ત્રણેય લોક વિહારનારા, તમને વંદન છે.