યાદવોમાં સર્વોચ્ચ શ્રીકૃષ્ણ જ્યારે વિદાય લેતા હતા, ત્યારે તેમના પ્રિયજનો દુઃખથી વ્યથિત થયા. કૃષ્ણએ તેમને પ્રેમભરી શાંતિદાયક વાણીથી આશ્વાસન આપ્યું અને દૂત મારફતે સંદેશ મોકલાવ્યો કે “હું પાછો આવીશ.” તેમના પ્રિયજનોએ, કૃષ્ણનો રથ જ્યાં સુધી દેખાતો રહ્યો અને રથના ચક્રોથી ઉડેલી ધૂળ જ્યાં સુધી નજરે પડતી રહી, ત્યાં સુધી આંખો ઉઘાડી રાખીને, મનથી તેમને અનુસરીને, જાણે ચિત્રમાં આકેલા હોય તેમ, કૃષ્ણ પર પોતાના હૃદયને સ્થિર રાખ્યું. જ્યારે તેમને કૃષ્ણના પાછા ફરવાની આશા રહી નહીં, ત્યારે તેઓ પાછા ફર્યા. હવે તેઓ દુઃખથી મુક્ત થઈ, પોતાના પ્રિય શ્રીકૃષ્ણના ગુણગાન ગાઈને દિવસો વિતાવા લાગ્યા. હે રાજન, એ સમયે ભગવાન કૃષ્ણ, રામ અને અક્રૂર સાથે, ઝડપી ગતિએ રથમાં બેસી યમુનાના પાવન તટે પહોંચ્યા. ત્યાં કૃષ્ણે યમુનાના સ્વચ્છ અને મણિ સમાન પાણીથી મોઢું ધોઈને અને પાણી પીધા પછી, રામ સાથે વૃક્ષોની છાયામાં ગયા અને પછી ફરી રથમાં બેઠા. અક્રૂરએ તેમને વિદાય આપી, પોતે રથ પર બેઠા અને યમુનાના તળાવ પાસે જઈ સ્નાન માટે ઉતર્યા. અક્રૂર જ્યારે યમુનાના પાણીમાં ડૂબકી લગાવીને, શાશ્વત બ્રહ્મનું સ્મરણ કરતા હતા, ત્યારે તેમણે રામ અને કૃષ્ણને એક સાથે જળમાં દર્શન આપતા જોયા. તેમને આશ્ચર્ય થયું—“દેવકીના પુત્રો તો રથ પર હોવા જોઈએ, તો અહીં જળમાં કેમ?” તેઓ પાણીમાંથી બહાર આવ્યા અને તેમને શોધવા લાગ્યા. પછી ફરી, અક્રૂરએ રથ પર તેમને પૂર્વવત બેઠેલા જોયા. તેઓ ફરી પાણીમાં ઉતર્યા, મનમાં વિચાર્યું કે શું જળમાં મળેલું દર્શન ખોટું હતું? પણ ફરીથી, તેમણે મહાન ભગવાનને, સિદ્ધો, ચરણો, ગંધર્વો અને અસુરો દ્વારા વંદિત થતા, સંગીત સાધનો સાથે સ્તુતિ કરતા જોયા. તેઓએ એક દિવ્ય રૂપ જોયું—હજારો માથા, હજારો ફણીઓથી શોભિત, વાદળી વસ્ત્રો ધારણ કરેલું, અને બરફના પર્વત જેવો ધોળો તેજસ્વી શરીર. તેમના કાંધ પર એક વાદળી મેઘ જેવો, પીળા વસ્ત્રો ધારણ કરેલો, ચારે હાથવાળો, શાંત અને કમળની પાંખી જેવા લાલ આંખો ધરાવતો પુરુષ બેસેલો હતો. આ પુરુષનું મુખ સુંદર, શાંત અને હલકી સ્મિતથી શોભિત હતું; ભ્રૂ, નાક, કાન, ગાલ અને હોઠ—all લાલિમા અને આકર્ષકતા ધરાવતા. તેમના હાથ લાંબા અને મજબૂત, છાતી વિશાળ અને તેજસ્વી, ગળા શંખ જેવો, ગર્ભ ઊંડો, પેટ પર કુમળા પાંદડા જેવી રેખાઓ હતી. તેમના કટિ અને જાંઘો વિશાળ, હાથ અને ઘૂંટણો ગઠિત, પગ સુંદર અને મનોહર. એના પગની એડી ઊંચી, નખ લાલ અને તેજસ્વી, પગ કમળ જેવા ચમકતા, નવ આંગળીઓ અને અંગૂઠા જેવા અંગ ધરાવતા. તેઓ અમૂલ્ય મણિ, મુગટ, કંકણ, બાજુબંધ, યજ્ઞોપવીત, કમરપટ્ટો, હાર, પાયલ અને કાનના કુંડળોથી શોભિત હતા. કમળ જેવી હથેળીઓમાં શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરેલી; છાતી પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન, તેજસ્વી કૌસ્તુભ મણિ અને વનમાલા શોભતી હતી. તેમને સુનંદ, નંદ અને અન્ય સાથીઓ, સનકાદિ ઋષિઓ, બ્રહ્મા, રુદ્ર જેવા દેવતાઓ તથા નવ મહાન દ્વિજઋષિઓ દ્વારા સેવા આપવામાં આવી રહી હતી. પ્રહલાદ, નારદ, વસુ અને અન્ય શ્રેષ્ઠ ભક્તો પણ પોતાની રીતે, નિર્મળ હૃદયથી, તેમની સ્તુતિ કરતા હતા. શ્રી, પુષ્ટિ, વાણી, તેજ, કીર્તિ, તૃપ્તિ, વિલય, વિજય, જ્ઞાન, અજ્ઞાન, શક્તિ અને માયા—આ બધું તેમને સેવા આપતું હતું. આ દિવ્ય દર્શન જોઈને, અક્રૂર ખૂબ આનંદિત થયા, સર્વોચ્ચ ભક્તિથી ભરાઈ ગયા, શરીર આનંદથી રોમાંચિત, હૃદય ભાવનાથી છલકાઈ ગયું, આંખો આશ્રુથી ભીની થઈ. અવાજ ગળામાં અટવાઈ ગયો, સત્વગુણમાં સ્થિર રહી, અક્રૂરે નમ્રતાથી માથું ઝુકાવી, હાથ જોડીને ધીમે ધીમે ભગવાનની સ્તુતિ શરૂ કરી. આ રીતે, દશમ સ્કંધના પ્રથમ ભાગની ‘અક્રૂરનું પાછું ફેરવું’ નામની ઓગણત્રીસમી અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે પરમહંસો માટે શ્રેષ્ઠ છે. પછી અક્રૂરે ભગવાનને પ્રણામ કરી કહ્યું: “હે નારાયણ, હે સર્વ કારણોના કારણ, હે પ્રાચીન અને અવિનાશી પુરુષ, જેમના નાભિકમળમાંથી બ્રહ્મા જન્મ્યા અને જેમમાંથી આખું જગત ઉત્પન્ન થયું—તમને નમન છે. પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ, મહાભૂત, અવ્યક્તનું મૂળ, મન, ઇન્દ્રિયો, ઇન્દ્રિયોના વિષયો અને બધા દેવતાઓ—હે પ્રભુ, આ બધું જગતના તત્વો છે. પરંતુ, આ બધું—even અવ્યક્તથી શરૂ થતા તત્વો—તમારી સાચી તત્વસ્વરૂપતાને જાણતું નથી, કારણ કે તે ‘અહં’થી અલગ છે; જયારે અજન્મા, ગુણોમાં બંધાયેલો, માત્ર ગુણાતીતને જાણે છે, પણ તમારા સ્વરૂપને નહીં. યોગીઓ તમને સીધા પરમ પુરુષ, પરમેશ્વર, આત્મા, સર્વજીવોમાં અને દેવતાઓમાં રહેલા તત્વ રૂપે પૂજે છે. કેટલાક દ્વિજ, વૈદિક માર્ગે, ત્રણેય વેદના વિવિધ યજ્ઞો દ્વારા, અનેક પ્રકારના નામ અને રૂપના હવનોથી તમારી ઉપાસના કરે છે. બીજા, સર્વ કર્મોનો ત્યાગ કરીને, શાંત ચિત્તે, જ્ઞાનયજ્ઞ દ્વારા જ્ઞાનમયあなたની પૂજા કરે છે. બીજા કેટલાક, મન શુદ્ધ કરીને, નિયમિત વિધિ-વિધાનો પાલન કરીને, સર્વરૂપ, એકરૂપ એવા તમને પૂજે છે. કેટલાક ભગવાન શિવના માર્ગે, વિવિધ ગુરુઓના શિખવણ મુજબ, શિવરૂપે તમારી ઉપાસના કરે છે. વાસ્તવમાં, જે લોકો અન્ય દેવતાઓને પણ પૂજે છે, તેઓ અંતે તમને જ પૂજે છે, હે સ્વામી—even જો તેમનું મન બીજે હોય. જે રીતે પર્વતોમાંથી નીકળેલી નદીઓ, વરસાદથી ભરાઈને, દરેક દિશામાંથી સમુદ્રમાં મળે છે, એ જ રીતે સર્વ માર્ગો અંતે તમને જ મળે છે. સત્વ, રજ અને તમ—આ ગુણો તમારી Maya છે; જેમાં બ્રહ્માથી લઈને સ્થાવર સુધી સર્વ જીવો ગૂંથાયેલા છે. હે સર્વાત્મા, હે સર્વના સાક્ષી, હે આસક્તિ રહિત દ્રષ્ટા, તમને નમન છે. અજ્ઞાનથી ઉત્પન્ન ગુણોની આ પ્રવાહિ, દેવ, મનુષ્ય અને પશુઓમાં ફરતી રહે છે. હે પ્રભુ, અગ્નિ તમારો મુખ છે, પૃથ્વી પગ છે, સૂર્ય આંખ છે, આકાશ નાભિ છે, રથ હૃદય છે, દિશાઓ કાન છે, સ્વર્ગ માથું છે, ઇન્દ્ર અને દેવો હાથ છે, સમુદ્ર પેટ છે, પવન શ્વાસ છે, અને શક્તિ તમારું બળ છે. વૃક્ષ અને ઔષધિઓ તમારો રોમ છે, માથાના વાળ વનસ્પતિ છે, વાદળ હાડકાં અને નખ છે, પર્વતો દાંત છે, પલકાવવું દિવસ-રાત છે, પ્રજાપતિ મન છે, વરસાદ પ્રજનન અંગ છે, અને પુરૂષત્વ તમારું છે. હે અવિનાશી આત્મા, તમારી અંદર જ જગત, દેવતાઓ અને અનેક જીવો સ્થિર છે; જેમ પાણીમાં જલચર, અંજીરે મચ્છરો, કે મનમાં વિચારો. તમે અહીં જે રૂપે અવતાર લો છો, એ રૂપોથી જગત પાવન થાય છે અને આનંદથી તમારી કીર્તિ ગાય છે. પ્રથમ માછલિ અવતાર રૂપે, પ્રલયના જળમાં જે તમારે વિહાર કર્યો, તે રૂપે તમને નમન; ઘોડા મુખધારી રૂપે, મધુ અને કૈટભના સંહારક રૂપે પણ તમને નમન.” આ રીતે અક્રૂરે, શ્રીકૃષ્ણના દિવ્ય દર્શનમાં, ભક્તિ અને આનંદથી ભરપૂર થઈ, ભગવાનની સ્તુતિ કરી.