ગોકુલની ગોપીઓ, પોતાના પ્રિય કૃષ્ણના પ્રેમમાં મગ્ન, તેમના પાછળ પાછળ ચાલતી રહી. પ્રભુની એક ઝાંખી માટે તેઓ આતુર હતી અને કૃષ્ણ તરફથી કોઈ સંકેત મળે તે આશાએ ઊભી રહી. જ્યારે કૃષ્ણ, યદુવંશીઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા, વિદાય લેતા જોઈને ગોપીઓ દુઃખી થઈ, ત્યારે તેમણે પ્રેમભર્યા શબ્દોમાં તેમને શાંત કર્યા અને દૂત દ્વારા આશ્વાસન આપ્યું: "હું પાછો આવીશ." જ્યાં સુધી કૃષ્ણનું ધ્વજ દેખાતું રહ્યું અને રથનો ધૂળનો વાદળ નજરે પડતો રહ્યો, ત્યાં સુધી ગોપીઓ પોતાની દૃષ્ટિ અને હૃદય કૃષ્ણ પર જ રાખીને પાછળ પાછળ ચાલતી રહી, જાણે કોઈ ચિતારેલી છબી તેમને ખેંચી રહી હોય. પરંતુ જ્યારે ગોવિંદના પાછા ફરવાની આશા વિલિન થઈ, ત્યારે તેઓ પાછી ફરી; હવે શોકથી મુક્ત, તેઓ પોતાના પ્રિય કૃષ્ણના લીલાઓનું ગાન કરીને દિવસો વિતાવતી રહી. એ સમયે, હે રાજન, શ્રીકૃષ્ણ, રામ અને અક્રૂરા સાથે, રથમાં ચઢીને યમુના નદીના પવિત્ર તટે પહોંચ્યા. ત્યાં કૃષ્ણે સ્વચ્છ, મણિ જેવી જળથી મોં ધોઈને પાણી પીધું અને રામ સાથે વૃક્ષોની છાયામાં ગયા, પછી રથમાં પાછા આવ્યા. અક્રૂરાએ તેમને વિદાય આપી અને પોતે રથ પરથી નીચે ઉતરી, યમુનાના તળાવ પાસે જઈને ઋતુસ્નાન કર્યું. જ્યારે અક્રૂરા એ પવિત્ર જળમાં ડૂબકી મારતો અને અનાદિ બ્રહ્મનું સ્મરણ કરતો, ત્યારે તેણે રામ અને કૃષ્ણને એકસાથે જળમાં જોયા. તે આશ્ચર્યમાં પડ્યો: "દેવકીના પુત્રો તો રથ પર હોવા જોઈએ, તો પછી અહીં જળમાં કેમ?" તેણે બહાર આવીને રથ તરફ નજર કરી, તો ફરી રામ અને કૃષ્ણને રથ પર બેઠેલા જોયા. ફરીથી તે જળમાં ડૂબ્યો અને વિચાર કર્યો કે કદાચ જળમાં જે જોયું એ મૃગજળ હતું. પણ ફરી એકવાર, તેણે મહાન પ્રભુને અનેક સિદ્ધો, ચરણો, ગંધર્વો અને અસુરો દ્વારા નમન અને સંગીત સાથે સ્તુતિ કરતાં જોયા. તેણે એક દિવ્ય સ્વરૂપ જોયું—સહસ્ત્ર માથાવાળું, સહસ્ત્ર ફણાવાળું, નીલાંબર ધારણ કરેલું અને હિમાલય સમાન શ્વેત તેજથી પ્રકાશિત. એના ગોદમાં એક શ્યામવર્ણ, પીળાં વસ્ત્ર ધારણ કરેલો, ચારે હાથવાળો, શાંત, કમળ જેવી લાલ આંખો ધરાવતો પુરુષ બેઠો હતો. એના મુખ પર શાંતિ અને આકર્ષક સ્મિત હતું; ભ્રૂ, નાક, કાન, ગાલ અને હોઠ—all સુંદર અને લાલિમાભર્યા. એના હાથ લાંબા અને ભરીપૂર, છાતી વિશાળ અને ભવ્ય, ગળું શંખ જેવી આકારનું, ધૂંધળી નાભિ અને કોમળ પાંદડાં જેવી પેટની વાંઝ. એના કટિ અને જાંઘો મજબૂત, હાથ અને ઘૂંટણ સુંદર, પગ સોયલા અને સુંદર આકારના. એના પગના આંગળા કમળ જેવા લાલ અને તેજથી ઝગમગતા, નવ આંગળા અને અંગૂઠા જેવા દેખાતા. તે દિવ્ય પુરુષ અમૂલ્ય મણિ, મકુટ, કંકણ, બાજૂબંધ, યજ્ઞોપવીત, કમરપટ્ટો, માળા, પાયલ અને કાનના દડાંથી શોભતો હતો. એના કમળ જેવા હાથે શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરેલી; છાતી પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન, તેજસ્વી કૌસ્તુભ મણિ અને વનમાલા. તેના આસપાસ સુનંદ, નંદ અને અન્ય સહચરો, સનકાદિ ઋષિઓ, બ્રહ્મા, રુદ્ર જેવા દેવતાઓ અને નવ શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિઓ હાજર હતા. પ્રહલાદ, નારદ, વસુ અને અન્ય શ્રેષ્ઠ ભક્તો પણ હાજર હતા, દરેક પોતપોતાની દૃષ્ટિએ શુદ્ધ હૃદયથી ભગવાનની સ્તુતિ કરતા. શ્રી, પુષ્ટિ, વાણી, તેજ, કીર્તિ, તૃપ્તિ, વિમોચન, વિજય, જ્ઞાન, અજ્ઞાન, શક્તિ અને માયા જેવી શક્તિઓ પણ તેમને સેવા આપતી હતી. આ દૃશ્ય જોઈને અક્રૂરા અત્યંત આનંદિત અને પરમ ભક્તિથી ભરાઈ ગયા; તેમના શરીરે રોમાંચ આવી ગયો, હૃદય ભાવથી ઉછળી પડ્યું, આંખો ભીની થઈ ગઈ. અવાજ ગળે અટકી ગયો, તેઓ સાત્વિક ભાવમાં સ્થિર રહી, ધીરેધીરે, નમ્રતાપૂર્વક માથું ઝુકાવી, હાથ જોડીને ભગવાનની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. આ રીતે અક્રૂરાના પાછા ફરવાના પ્રસંગનો, દશમ સ્કંધના પ્રથમ ભાગના 'અક્રૂરા ઉવાચ' અધ્યાયનો અંત થયો—પરમહંસો માટે શ્રેષ્ઠ એવા શ્રીમદ ભાગવત મહાપુરાણનો આ અધ્યાય. પછી અક્રૂરાએ ભગવાનને પ્રણામ કરીને કહ્યું: "હું તમને વંદન કરું છું, હે નારાયણ! તમે સર્વ કારણોના કારણ, આદિ અને અક્ષય પુરુષ છો, જેમના નાભિકમળમાંથી બ્રહ્મા જન્મ્યા અને જેમમાંથી આખું જગત પ્રગટ્યું છે. પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ, મહાભૂત, અવ્યક્તનું મૂલ, મન, ઇન્દ્રિય, ઇન્દ્રિયોના વિષય અને તમામ દેવતાઓ—આ બધું, હે પ્રભુ, જગતના તત્વો છે. પરંતુ આ બધું, અવ્યક્તથી શરૂ કરીને, તમારી સાચી તત્ત્વને ઓળખી શકતું નથી, કારણ કે તે 'અહં'થી પર છે; જન્મ ન લેતાં પણ, ગુણોથી બંધાયેલા, ગુણાતીતને ઓળખે છે, પણ તમારી પરમ મૂર્તિ જાણી શકતા નથી. યોગીઓ તમને સીધા પરમ પુરુષ, પરમેશ્વર, આત્મા તરીકે, સર્વ પ્રાણીઓ અને દેવોમાં રહેલા તત્વ તરીકે ઉપાસે છે. કેટલાક દ્વિજાતિઓ વૈદિક માર્ગે, ત્રણ પ્રકારના વેદ અને વિવિધ યજ્ઞો દ્વારા તમારી ઉપાસના કરે છે. અન્ય લોકો, સર્વ કર્મો ત્યજીને શાંત થયેલા, જ્ઞાનયજ્ઞ દ્વારા જ્ઞાનમયあなたની આરાધના કરે છે. બીજાઓ, મન શુદ્ધ કરીને, નિયમિત ક્રિયાઓથી, સર્વરૂપ અને એકરૂપ એવા તમને આરાધે છે. અન્ય લોકો, શિવના માર્ગે, અનેક આચાર્યોના ઉપદેશ મુજબ, શિવરૂપે તમારી આરાધના કરે છે. હકીકતમાં, બધા દેવતાઓમાં વસતા એવા પ્રભુ, તમારી જ ઉપાસના કરે છે—even જો તેમની બુદ્ધિ બીજે કેન્દ્રિત હોય, તો પણ. જેમ પર્વતોમાંથી જન્મેલી નદીઓ, વરસાદથી ભરાઈ, સર્વ દિશામાંથી સમુદ્રમાં મળે છે, તેમ સર્વ માર્ગો અંતે તમારી પાસે જ આવે છે. સત્વ, રજ અને તમ—આ ગુણો તમારી પ્રકૃતિના છે; બ્રહ્માથી લઈ અચલ સુધી સર્વ જીવો તેમાં જ જોડાયેલા છે. હું તમને વંદન કરું છું, જે સર્વના દ્રષ્ટા, સર્વના આત્મા, સર્વ મનના સાક્ષી, અને ગુણોના પ્રવાહથી અસંગ છો; અજ્ઞાનથી ઉત્પન્ન થયેલો ગુણપ્રવાહ દેવ, માનવ અને પ્રાણીઓમાં વહે છે. હે પ્રભુ! અગ્નિ તમારો મોં છે, પૃથ્વી પગ છે, સૂર્ય આંખ છે, આકાશ નાભિ છે, રથ હૃદય છે, દિશાઓ કાન છે, સ્વર્ગ માથું છે, ઇન્દ્ર અને દેવતાઓ હાથ છે, સમુદ્ર પેટ છે, વાયુ શ્વાસ છે, અને શક્તિ તમારી ઊર્જા છે. વૃક્ષો અને ઔષધિ તમારો રોમ છે, માથાના વાળ વનસ્પતિ છે, વાદળો હાડકાં અને નખ છે, પર્વતો દાંત છે, પલક જ દિવસ-રાત છે, પ્રજાપતિ મન છે, વર્ષા કામેન્દ્રિય છે અને પુરૂષત્વ તમારું છે. અક્ષય આત્મા રૂપે, હે પુરુષોત્તમ, સર્વ લોક, દેવતાઓ અને અનેક જીવો તમારી અંદર સ્થિત છે—જેમ જળમાં જલચર, વટવૃક્ષ પર પ્યાશા, કે મનમાં વિચારો. તમે અહીં જે રૂપ ધારણ કરો છો, લિલા માટે, એ રૂપો દ્વારા, જગત પવિત્ર થઈ, આનંદપૂર્વક તમારી કીર્તિ ગાય છે." આ રીતે અક્રૂરાએ પરમેશ્વરની મહિમા ગાઈ, ભક્તિપૂર્વક નમન કર્યું.