પ્રભાતના અંતે, જ્યારે અનંતના મિત્ર શ્રીકૃષ્ણ વ્રજમાં પાછા ફરતા, ત્યારે ગોપાલો તેમની આસપાસ હતાં. ગાયોના ખુરાના ધૂળથી તેમના વાળ ધૂળાઈ ગયા હતા, તેઓ વાંસળી વગાડી રહ્યા હતા, અને હસતાં ને પ્રેમભરી આંખોથી ચોતરફ નજર કરતાં હતાં. એવા પ્રિયમુખ દર્શન વગર જીવવું કેમ શક્ય બને? એ ગોપીઓએ પોતાના મન કૃષ્ણમાં જ લગાડી દીધું હતું. વિયોગની વેદનાથી તેઓ શરમ છોડીને ઉંચે અવાજે રડવા લાગી: “ગોવિંદ! દામોદર! માધવ!” એ રીતે ગોપીઓ રડતી રહી, અને સૂર્યોદય થયો. અક્રૂરજીએ પોતાના મિત્રત્વના ધર્મને પૂર્ણ કરી, રથ આગળ ધપાવવાનું શરૂ કર્યું. નંદજી અને અન્ય ગોપાલો પોતાના રથ સાથે પાછળથી આવ્યા, અને ગાયોના ગુણોથી ભરેલા અનેક ઘડાં સહિત અનેક ભેટો લાવ્યા. ગોપીઓ તો પોતાના પ્રિય કૃષ્ણના મોહમાં મગ્ન રહી, તેમની એક ઝલકની આશામાં રાહ જોતી રહી. શ્રીકૃષ્ણ જ્યારે વિદાય લઈ રહ્યા હતા, ત્યારે તેમણે ગોપીઓની વ્યથા જોઈ. યદુવંશીશ્રેષ્ઠ કૃષ્ણે પ્રેમભરી વાણીથી તેમને આશ્વાસન આપ્યું અને દૂતો દ્વારા સંદેશ મોકલાવ્યો: “હું પાછો આવીશ.” જ્યાં સુધી રથનું ધ્વજ અને ધૂળ દેખાતું હતું, ત્યાં સુધી ગોપીઓ એમના પાછળ ચાલી રહી, તેમનું મન કૃષ્ણમાં જ એકાગ્ર હતું, જાણે ચિત્રમાં આકર્ષાઈ ગયાં હોય. જ્યારે ગોવિંદના પાછા આવવાની આશા છૂટી ગઈ, ત્યારે તેઓ પાછી ફરી. હવે દુઃખ વિના, પોતાના પ્રિયના લીલાઓનું ગાન કરીને દિવસો પસાર કરવા લાગી. એ સમયે ભગવાન કૃષ્ણ, રામ અને અક્રૂર સાથે ઝડપથી રથમાં બેસીને યમુના તટે પધાર્યા. ત્યાં કૃષ્ણે મુખ પ્રક્ષાળન કર્યું, જળ પીધું અને રામ સાથે વૃક્ષોની છાયામાં જઈને ફરી રથમાં બેસી ગયા. અક્રૂરજીએ વિદાય લઈ, રથ પરથી નીચે ઉતરી, યમુના તળાવ પાસે ગયા અને તીર્થસ્નાન કર્યું. જ્યારે અક્રૂરજીએ યમુનાના પવિત્ર જળમાં ડૂબકી મારી અને શાશ્વત બ્રહ્મનું સ્મરણ કર્યું, ત્યારે તેમણે રામ અને કૃષ્ણને એકસાથે જળમાં જોયા. તેમને આશ્ચર્ય થયું—“દેવકીના પુત્રો તો રથ પર હોવા જોઈએ, તો અહીં જળમાં કેમ?” તેઓ બહાર આવ્યા અને રથ તરફ જોયું. ત્યાં પણ, જેમ પહેલાં, બંને બેઠેલા હતા. તેઓ ફરી જળમાં ઉતર્યા, વિચારીને કે કદાચ જળમાં જે દર્શન થયું તે મિથ્યા હશે. પણ ફરી, અક્રૂરજીએ મહાસ્વામી ભગવાનને જોયા—સિદ્ધો, ચરણો, ગંધર્વો અને અસુરો વંદન કરી રહ્યા હતા, સંગીત વગાડી રહ્યા હતા. તેમણે સહસ્ત્રમસ્તક, સહસ્ત્રફણાવાળા, નિલાંબરધારી, હિમશિખર જેવી શ્વેત કાયાવાળા મહાન ભગવાનને જોયા. તેમના ત્રણે ઉપર એક ઘનઘોર મેઘ જેવા શ્યામવર્ણી, પીળાં વસ્ત્રધારી, શાંત, ચારે ભુજાવાળા, કમળપાંખી જેવી લાલ આંખવાળા પુરુષ આરામ કરતા હતાં. શ્રીહરિનું ચહેરું અતિ સુંદર અને શાંત હતું, હલકી સ્મિતથી તેમની નજર મોહક હતી. ભૃકુટી, નાક, કાન, ગાલ, હોઠ—all લાલિમા અને સુંદરતા ધરાવતા હતાં. તેમના ભુજાં લાંબા અને મજબૂત, છાતી વિશાળ અને તેજસ્વી, ગળો શંખ જેવો, ગર્ભ ભાગ ઊંડો અને નરમ પાંદડાં જેવી વાંઝણીઓથી શોભતો હતો. કમર અને જાંઘો વિશાળ, હાથ અને ઘૂંટણ સુંદર, પગો મોહક અને આકર્ષક. એમના પગની ઘૂંટણ ઊંચી, નખ લાલ, તેજથી ચમકતા, પગ કમળ જેવા, નવ અંગુલીઓથી શોભતા. તેઓ અમૂલ્ય રત્નો—મુકુટ, કંકણ, બાજુબંધ, યજ્ઞોપવીત, કટિબંધ, માળા, પાયલ અને કાનના દાગીનાથી શોભતા હતાં. એમના કમળ જેવા હાથે શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરી હતી. છાતી પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન, તેજસ્વી કૌસ્તુભ મણિ અને વનમાળા શોભતી હતી. તેમને સુનંદ, નંદ વગેરે સહયોગી, સનકાદિ મુનિ, બ્રહ્મા, રુદ્ર જેવા દેવતાઓ, નવ શ્રેષ્ઠ દ્વિજગણ, પ્રહલાદ, નારદ, વસુ વગેરે શ્રેષ્ઠ ભક્તો પોતાની રીતે સ્તુતિ કરતા હતાં. શ્રી, પુષ્ટિ, વાણી, તેજ, કીર્તિ, તૃપ્તિ, વિલય, વિજય, જ્ઞાન, અજ્ઞાન, શક્તિ અને માયા—એ બધાં એમની સેવા કરતાં હતાં. અક્રૂરજીએ આ દિવ્ય સ્વરૂપ જોઈને ઉલ્લાસથી ભરાઈ ગયા, પરમ ભક્તિથી હૃદય ભીંજાઈ ગયું, શરીર રોમાંચિત થઈ ગયું, આંખો અશ્રુથી ભીની. ધીરજપૂર્વક, ગૌણ અવાજે, ભક્તિભર્યા હૃદયથી, શીશ ઝુકાવી, હાથ જોડીને ભગવાનની સ્તુતિ કરવાનું શરૂ કર્યું. આ રીતે દશમ સ્કંધના પહેલા ભાગનું એકત્રીસમુ અધ્યાય, “અક્રૂરનું પરત ફરવું,” પૂર્ણ થાય છે—પરમહંસો માટે શ્રેષ્ઠ શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણમાં. પછી અક્રૂરજી પ્રાર્થના કરવા લાગ્યા: “હું તમને નમસ્કાર કરું છું, હે સર્વકારણના કારણ, હે નારાયણ! તમે આદિ અને અવિનાશી પુરુષ છો, જેમના નાભિકમળમાંથી બ્રહ્મા ઉત્પન્ન થયા અને જેમમાંથી આખું જગત પ્રગટ્યું છે. પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ—મહાભૂતો, અવ્યક્તનું મૂળ, મન, ઇન્દ્રિયો, વિષયો અને બધા દેવતાઓ—આ બધું, હે પ્રભુ, જગતનું તત્વરૂપ છે. છતાં, અવ્યક્તથી શરૂ થતા એ તત્વો તમારી સત્ય સ્વરૂપને ઓળખી શકતા નથી, કારણ કે એ બધું પર-સ્વરૂપ છે. અજન્મા પણ ગુણોમાં બંધાઈને માત્ર ગુણાતીતને જ જાણે છે, તમારું સ્વરૂપ નહીં. યોગીઓ તમને સીધા પરમ પુરુષ, ભગવાન, આત્મા, જીવ અને દેવોમાં રહેલા તત્વ તરીકે પૂજે છે. કેટલાક દ્વિજ, વૈદિક માર્ગે, ત્રણેય વેદ દ્વારા, અનેક પ્રકારના યજ્ઞો અને નામોથી તમારી ઉપાસના કરે છે. બીજાં, સર્વ કર્મો ત્યજીને, શાંતિ પ્રાપ્ત કરી, જ્ઞાનયજ્ઞથી જ્ઞાનરૂપあなたની પૂજા કરે છે. બીજાં, મન શુદ્ધ કરીને, વિધિવત્ કર્મો દ્વારા, સર્વરૂપ અને એકરૂપ એવા તમને પૂજે છે. કેટલાક, શિવમાર્ગે, શિવને ભગવાન સ્વરૂપે જુદા જુદા ઉપાયોથી પૂજે છે. વાસ્તવમાં, જે બીજા દેવતાઓને પણ પૂજે છે, તેઓ પણ અંતે તમને જ પૂજે છે, કેમ કે સર્વ દેવો તમામાં નિવાસ કરે છે. જેમ પર્વતોમાંથી નીકળેલી નદીઓ, વરસાદથી ભરાઈ, ચારેય બાજુથી સમુદ્રમાં મળે છે, એમ બધા માર્ગો અંતે તમારી પાસે જ આવે છે. સત્વ, રજ અને તમ—આ ગુણો તમારી પ્રકૃતિના છે; એમાં બ્રહ્માથી લઈ સ્થાવર સુધીના બધા જીવો પાંખાયેલા છે. હે સર્વાત્મા, હે સર્વદ્રષ્ટા, હે ગુણપ્રવાહથી અસ્પૃશ્ય, તમને નમસ્કાર! આ ગુણપ્રવાહ અજ્ઞાનથી ઉત્પન્ન થઈ, દેવ, મનુષ્ય અને પશુઓમાં ફરતો રહે છે.” આ રીતે અક્રૂરજીની ભક્તિભરી સ્તુતિ પૂર્ણ થાય છે.