ગોપીઓએ અક્રૂરાને વેદનાભેર કહ્યું: “તમે અમને મુકુન્દનું રૂપ દર્શાવ્યું—કાળા વાળોથી ઘેરાયેલું, સુંદર ગાલ, ઊંચો નાક, સ્મિતની ઝાંખીથી શોક હરાવતું—that મુરદ્વિષીનું ચહેરું! પણ હવે તમે તેને અમથી દૂર લઈ જાઓ છો, એ યોગ્ય નથી. અક્રૂરા, તમે ખરેખર તમારા નામ જેવા જ ક્રૂર છો! તમે અમને દર્શન આપ્યા અને હવે તે દર્શન છીનવી લેતા શાસક જેવા વર્તો છો, કેમ કે તમારા દ્વારા જ અમને મધુશત્રુ, સર્વસૃષ્ટિના સૌંદર્યની પરાકાષ્ઠા, એક જ સ્થાને જોવા મળ્યા. નંદપુત્ર કૃષ્ણનું સ્નેહ હવે સ્થિર નથી રહ્યો—એ અમને જોઈ પણ રહ્યો નથી. અમે અમારા ઘર, કુટુંબ, પતિઓ બધું છોડીને તેની સેવા માટે આવ્યા હતા, પણ હવે એણે નવી પ્રિયાઓ શોધી લીધી છે. એ શહેરની સ્ત્રીઓ માટે તો રાત સુખદાઈ રહી હશે, એમની મનોકામનાઓ પૂર્ણ થઈ હશે. કારણ કે એ તો વ્રજના સ્વામીના મુખામ્મલ રૂપને માણી શકશે—જ્યારે એ પ્રવેશશે, એના તિરાડભર્યા સ્મિત અને કટાક્ષથી એમનો હૃદય તૃપ્ત થઈ જશે. મુકુન્દ હવે એમની મધુર વાણીથી મોહિત થઈ ગયો છે, એના મનને પણ વશ કરી લીધું છે. હવે એ કદી પાછા આપણા ગામની લજ્જાશીલ, પ્રેમમાં અંધાળી ગોપીઓ પાસે પાછો ફરશે? આજે દશાર્હ, ભોજ, અંધક, વૃષ્ણિ અને સત્વતકુળમાં મહોત્સવ થશે. માર્ગ પરના લોકો પણ દેવકીપુત્ર, ગુણોના ભંડાર, સુંદર ભગવાનના દર્શન કરશે. અક્રૂરા નામ તો એવા નિર્દયને જ મળે—એ અમને આટલી વ્યથા વચ્ચે કોઈ શાંતવના આપ્યા વિના અમારા પ્રિયમિત્રને દૂર લઈ જાય છે. એ નિર્દય હૃદયે રથ પર બેસી ગયો છે, અને બેધ્યાન રથવાનોએ એ રથ ચલાવવાનું શરૂ કર્યું છે. ગામવાળા, મોટા લોકોના અવગણનાથી, પોતાના પોતાના ગાડાં લઈને પાછળ ચાલ્યા છે. આજે તો ભાગ્ય પણ અમારો વિરોધી બની ગયું છે. ચાલો, આપણે જ જઈને માધવને રોકી લઈએ! અમારા મોટા લોકો કે કુટુંબવાળાઓ અમારો શું ઉપકાર કરશે, જ્યારે ભાગ્યે તો અમારું હૃદય મુકુન્દના અર્ધપળના વિયોગ પણ સહન કરી શકતું નથી અને હવે તો તૂટી ગયું છે. કૃષ્ણના સ્મિત, મોહક વાણી, રમુજી કટાક્ષ, અલિંગન અને રસિયાવૃત્તિને લીધે અમારા હૃદય પરવશ થઈ ગયા છે—હવે એ વિયોગનું અંધકાર સમુદ્ર એક ક્ષણ પણ કેવી રીતે પાર કરી શકીશું? જ્યારે દિવસ પૂરું થાય, અનંતના મિત્ર કૃષ્ણ ગવાળાઓની વચ્ચે વ્રજમાં પાછા આવે, એના વાળ ધૂળથી ધૂંધળા, વાંસળી વગાડતો, હસતા નેત્રોથી કટાક્ષ આપતો—જો એ વિના જીવવું પડે, તો આપણા માટે જીવન શું અર્થનું રહી જાય? શુકદેવજી કહે છે: આમ, વ્રજની સ્ત્રીઓ કૃષ્ણના સ્મરણમાં તનમનથી વ્યાકુળ થઈ, લાજ ભૂલી, ઊંચે ઊંચે રડવા લાગી—'ગોવિંદ! દામોદર! માધવ!' એમ પોકારતી. એમ રડતી વખતે, સૂર્યોદય થયો. અક્રૂરાએ મિત્રત્વની ફરજ નિભાવી, રથ આગળ ધપાવ્યું. નંદજી અને બીજા ગવાળાઓ પોતાની ગાડીઓ સાથે, ગાયના વિવિધ ઉત્પાદનોથી ભરેલા પાત્રો લઈને પાછળથી આવ્યા. ગોપીઓ કૃષ્ણના પ્રેમમાં મગ્ન, એના કોઈ સંકેતની આશામાં, એની પાછળ ચાલતી રહી. વિદાય સમયે, યદુકુળશ્રેષ્ઠ કૃષ્ણે એમને પ્રેમપૂર્વક આશ્વાસન આપ્યું—'હું પાછો આવીશ' એમ દૂત દ્વારા સંદેશ મોકલાવ્યો. જ્યાં સુધી રથનો ધ્વજ અને ધૂળ દેખાતી રહી, ત્યાં સુધી ગોપીઓ એના દર્શન માટે આગળ વધતી રહી—as if એમના હૃદય એના ચિત્રમાં બંધાઈ ગયા હોય. જ્યારે ગોવિંદના પાછા ફરવાનો આશા પણ રહી નહીં, ત્યારે ગોપીઓ પરત ફરી ગઈ; હવે એ દુઃખથી મુક્ત થઈ, પોતાના પ્રિય કૃષ્ણના લીલાગાનમાં દિવસ વિતાવતી. હે રાજન! ભગવાન કૃષ્ણ, બલરામ અને અક્રૂરા રથમાં બેઠા યમુના તટે પહોંચ્યા. ત્યાં કૃષ્ણે શুদ্ধ, રત્નમય જળથી મુખ પ્રક્ષાળન કર્યું, પાણી પીધું અને બલરામ સાથે વૃક્ષોની છાયામાં જઈ રથમાં બેઠા. અક્રૂરાએ એમને વિદાય આપી, રથ પરથી ઊતરી યમુનાના તટે ગયો અને તીર્થસ્નાન કરવા જળમાં ઉતર્યો. જળમાં ડૂબીને, બ્રહ્મના મંત્રો ઉચારી, અક્રૂરાએ બલરામ-કૃષ્ણને જળમાં એકસાથે જોયા. એ આશ્ચર્યચકિત થયો—'દેવકીપુત્રો તો રથ પર હોવા જોઈએ, જળમાં કેમ?' એ જળમાંથી બહાર આવ્યો, રથ પર જોઈને ફરીથી જળમાં ઊતરી ગયો, વિચારતો રહ્યો કે શું એનું દર્શન ખોટું હતું? પછી ફરી, એણે જોયું—મહાન ભગવાનને, જેને સિદ્ધ, ચારણ, ગંધર્વ, અસુરો નમન કરીને, વાદ્ય વગાડીને સ્તુતિ કરી રહ્યા છે. એણે ભગવાનને હજાર મસ્તક અને ફણાવાળા, વાદળી વસ્ત્ર પહેરેલા, હિમશિખર જેવી ચમક સાથે જોયા. એના ગોદમાં વાદળી વાદળ જેવા, પીળાં વસ્ત્રધારી, ચારભુજાવાળા, શાંત, કમળપાંખરાં જેવા લાલ નેત્રવાળા ભગવાન સુશોભિત હતા. એનું મુખ મંગલમય, શાંત, સ્મિતથી શોભિત; ભ્રૂ, નાક, કાન, ગાલ, ઓઠ—all લાલા અને સુંદર. એના લાંબા, મજબૂત હાથ, વિશાળ, તેજસ્વી છાતી, શંખ જેવી ગળા, ઊંડી નાભિ, কোমળ પાંદડાં જેવી પેટની વાંકો, વિશાળ કટિ-જાંઘ, સુંદર હાથ-મણકા, શણગારેલી પાંસળી, ગુલાબી, તેજસ્વી નખ, કમળ સમાન પગ, નવ અંગૂઠા, મણિ-માણકાંથી શોભિત મકુટ, કંકણ, બાહુબંધ, યજ્ઞોપવીત, કમરપટ્ટો, વણમાલા, પાયલ, કુંડળોથી અલંકૃત. કમળ સમાન હાથે શંખ, ચક્ર, ગદાધારી; છાતી પર શ્રીવત્સ, તેજસ્વી કૌસ્તુભમણિ, વનમાલા. આસપાસ સુનંદ, નંદ વગેરે, સનકાદિ ઋષિ, બ્રહ્મા, રુદ્ર જેવા દેવાધિદેવ, નવ શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, પ્રહલાદ, નારદ, વસુ વગેરે શ્રેષ્ઠ ભક્તો, દરેક પોતાની રીતે ભગવાનની સ્તુતિ કરતા, નિર્મળ હૃદયથી. ભગવાનની સેવા માટે શ્રી, પુષ્ટિ, વાણી, તેજ, કીર્તિ, તૃpti, વિના, વિજય, જ્ઞાન, અજ્ઞાન, શક્તિ અને માયા હાજર હતા. આ દ્રશ્ય જોઈ, અક્રૂરા પરમ આનંદથી, ભક્તિથી, રોમાંચિત, હૃદયમાં ભાવથી, આંખે આંસુ લઈને, ગદગદ અવાજે, શાંતિપૂર્વક, નમ્રતાથી, હાથ જોડીને, માથું નમાવી ભગવાનની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. અંતે, આ રીતે દશમ સ્કંધના પ્રથમ ભાગની ઓગણત્રીસમી અધ્યાય 'અક્રૂરાનું વ્રજથી વિદાય' પૂર્ણ થાય છે. પછી, શ્રી અક્રૂરાએ પ્રાર્થના કરી: 'હું સર્વ કારણના કારણ, નારાયણ, આદિ, અવિનાશી પુરુષને નમન કરું છું—જેના નાભિકમળમાંથી બ્રહ્મા જન્મ્યા અને જેના દ્વારા આખું જગત સર્જાયું. પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ, મહત્તત્વ, અવ્યક્તનું મૂળ, મન, ઇન્દ્રિયો, વિષયો અને સર્વ દેવતાઓ—આ બધું હે પ્રભુ! તમારી જ રચના છે.' આ રીતે અક્રૂરાની અનન્ય ભક્તિ અને ભગવાનના દિવ્ય દર્શનથી ભરેલ પ્રસંગ પૂર્ણ થાય છે.