વ્રજની ગોપીઓએ કૃષ્ણના મનોહર ચાલ, હળવા હાથે કરેલા સંકેતો, પ્રેમભરી સ્મિત અને દયાળુ નજરોને, તેમજ તેમના રમૂજી વચનો અને રમુજી ક્રીડાઓને યાદ કરતાં, કૃષ્ણથી વિયોગમાં વ્યાકુળ અને ભયભીત થઈને, એકબીજાની સાથે જૂથમાં ભેગી થઈને, આંખોમાંથી આંસુ વહાવી રહી હતી. તેમનાં હૃદય અચ્યુત પર સ્થિર રહ્યા હતા. એ ગોપીઓએ કહ્યું: “હે સર્જનહાર! તું કેટલી નિર્દય છે! તું જીવાત્માઓને પ્રેમ અને મિત્રતામાં જોડે છે, પણ તેમની ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય એ પહેલાં જ તેમને અલગ કરી દે છે, જાણે બાળકોથી રમકડાં છીનવી લેવાય. તું અમને મુકુંદનું સુંદર ચહેરું બતાવ્યું—કાળી વાળની લટમાં ઘેરાયેલું, મનમોહક ગાલ, ઊંચું નાક, અને હળવી સ્મિતથી શોભિત, જે દુઃખને દૂર કરે છે—અને હવે તેને અમથી દૂર કરી દીધો; આ યોગ્ય નથી. તુ તો ખરેખર અકૃરૂર નામને યોગ્ય ઠરે છે! તું અમને આંખો આપી, પણ હવે તે પણ છીનવી લે છે, કારણ કે તારી કૃપાથી જ અમને મધુના શત્રુ, સર્વ સૃષ્ટિના શ્રેષ્ઠ સૌંદર્ય, દેવકીપુત્રના દર્શન થયા. હવે તે અમને દેખાતો નથી. નંદપુત્રનો પ્રેમ પણ ક્ષણિક છે; હવે તે અમને જોઈ પણ નથી રહ્યો, જયારે અમે તો પોતાના ઘર, કુટુંબ અને પતિઓને છોડીને તેને સેવા આપવા આવ્યા હતા. હવે તો તેણે નવી પ્રિયાઓ શોધી લીધી છે. નિશ્ચિત જ, એ શહેરની સ્ત્રીઓ માટે આજે રાત ખુશીથી પસાર થશે અને તેમના મનના તમામ વાંછિત ફળ પ્રાપ્ત થશે, કારણ કે તેઓ કૃષ્ણના ચહેરાનું દર્શન કરશે, જ્યારે તે પ્રવેશ કરશે, અને તેની તિરછા સ્મિતભરી નજરોથી અમૃત પાન કરશે. મુકુંદ હવે તેમની મધુર વાણીથી મોહીત થઈ ગયો છે, અને તેમનો વશ થઈ ગયો છે—even કે તે સ્વયં સંયમી છે. હવે એ અમારા જેવા ગામની લજ્જાશીલ અને પ્રેમમાં મોહાયું થયેલી સ્ત્રીઓ તરફ ફરી કેવી રીતે આવશે? આજે દશાર્હ, ભોજ, અંધક, વૃષ્ણિ અને સાત્વત વંશમાં તો મહોત્સવ જ ઉજવાશે; માર્ગમાં જેઓ હશે તેઓ પણ દેવકીપુત્ર, સર્વગુણસમ્પન્ન ભગવાનના સુંદર રૂપના દર્શન કરશે. સાચે જ, અકૃરૂર નામ એના જેવા નિર્દયને જ આપવું જોઈએ! તે અમને સાંત્વના આપ્યા વિના, અમારું મનમુખ પ્રિયતમ દૂર લઈ જાય છે—કેવું ક્રૂર છે! હવે તો તે નિર્દય હૃદયથી રથ પર બેઠો છે, અને બીજા તેને આગળ ધપાવે છે. ગોપાલક, પોતાના વડીલો દ્વારા અવગણિત, રથની પાછળ ગાડા લઈને જાય છે, અને આજે તો કિસ્મત પણ અમારી વિરુદ્ધ છે. આવો, આપણે જઈને માધવને રોકી લઈએ! અમારા વડીલો અને સગા શું કરી શકે, જ્યારે ભાગ્યે તો અમારું હૃદય, જે કૃષ્ણથી અડધો ક્ષણ પણ વિયોગ સહન કરી શકતું નથી, આજે તૂટી ગયું છે? અમે ગોપીઓ, જેમના હૃદય કૃષ્ણના પ્રેમભર્યા સ્મિત, મોહક વચન, રમુજી નજરો, આવડાવેલાં અલિંગન અને રસભરી રાસલીલાથી મોહાઈ ગયા છે—એમણે વિયોગના આ અંધકારને, એક ક્ષણ પણ, તેની વિના કેવી રીતે પાર કરી શકીએ? જયારે દિવસના અંતે અનંતના મિત્ર કૃષ્ણ, ગોપાલકો સાથે, વાળમાં ધૂળની છાંયાથી શોભિત, વાંસળી વગાડતા, હસતાં નજરે વ્રજમાં પાછા ફરતા—ત્યારે જો અમને એના વિના રહીવું પડે, તો અમે જીવશું કેવી રીતે? શુકદેવજી કહે છે: આવી રીતે, વ્રજની સ્ત્રીઓ કૃષ્ણમાં મગ્ન થઈ, વિયોગથી વ્યાકુળ થઈ, પોતાની લાજ ભૂલીને, ખુલ્લેઆમ રડવા લાગી—'ગોવિંદ! દામોદર! માધવ!' કહીને. જ્યારે સ્ત્રીઓ આવી રીતે રડી રહી હતી અને સૂર્યોદય થયો, ત્યારે અકૃરૂરે પોતાનું મિત્રત્વનું કાર્ય પૂર્ણ કરીને રથ આગળ ધપાવ્યો. નંદ અને અન્ય ગોપાલકો ગાડાઓ સાથે, ગાયોના ઉત્પાદનો ભરેલા માટલાં લઈને, પાછળથી આવ્યા. ગોપીઓ, કૃષ્ણના પ્રેમમાં મોહિત, તેની પાછળ દોડી, ભગવાન તરફથી કોઈ સંકેત મળે એવી આશા રાખીને ઊભી રહી. જ્યારે કૃષ્ણ રવાના થઈ રહ્યો હતો અને સ્ત્રીઓ દુખી હતી, ત્યારે યદુશ્રેષ્ઠ કૃષ્ણે તેમને પ્રેમભર્યા વચનો અને દૂત દ્વારા આશ્વાસન આપ્યું—'હું પાછો આવીશ.' રથનું ધ્વજ અને ધૂળ જોતી રહી, ત્યાં સુધી તેઓ પાછળ પાછળ ચાલતી રહી, તેમનું મન કૃષ્ણમાં જ અડગ હતું, જાણે ચિત્રમાં આકર્ષાયેલી હોય એમ. જ્યારે ગોવિંદના પાછા આવવાની આશા રહી નહીં, ત્યારે તેઓ પાછી ફરી, દુઃખથી મુક્ત થઈ, પોતાના પ્રિયતમના લીલાઓનું ગાન કરતા જીવન વિતાવ્યું. હે રાજન! ભગવાન કૃષ્ણ, બલરામ અને અકૃરૂર સાથે, ઝડપથી રથમાં બેસીને પવિત્ર યમુના નદી પાસે પહોંચ્યા. ત્યાં, કૃષ્ણે પવિત્ર જળથી મુખ ધોઈ, સ્વચ્છ જળ પીધું અને બલરામ સાથે વૃક્ષોની છાંયમાં જઈને રથમાં બેઠા. અકૃરૂરે તેમને વિદાય આપી, રથ પરથી ઉતરી, યમુનાના તટે ગયો અને તાપસ્યાથી સ્નાન કર્યું. જ્યારે અકૃરૂરે યમુનાના જળમાં ડૂબકી લગાવી અને શાશ્વત બ્રહ્મનું સ્મરણ કર્યું, ત્યારે તેણે રામ અને કૃષ્ણને જળમાં એકસાથે જોયા. તે આશ્ચર્યચકિત થયો: 'દેવકીપુત્રો તો રથ પર હોવા જોઈએ, તો અહીં જળમાં કેમ?' તે ઉપર આવીને શોધવા લાગ્યો. પછી ફરી, જેમ પહેલાં જોયા હતા તેમ, તેમને રથ પર બેઠેલા જોયા. તેણે ફરી ડૂબકી લગાવી, વિચાર્યું—'જળમાં જે દર્શન થયું, એ ખોટું તો નથી?' પણ ફરીથી, તેણે મહાન પરમેશ્વરનું દર્શન કર્યું, જેમને સિદ્ધ, ચરણ, ગાંધર્વ અને અસુર bowed heads અને વાદ્યો સાથે સ્તુતિ કરતા હતા. તેણે અગણિત મસ્તક અને સહસ્ત્ર ફણવાળા, વજ્ર સમાન શ્વેત, વાદળી વસ્ત્રધારી, મહાન દેવતાની ઝાંખી લીધી. તેમના કોળે ઘનમેઘ સમાન શ્યામ, પીળા વસ્ત્રધારી, ચાર ભુજાવાળા, શાંત, કમળપાંખી લાલ આંખવાળા ભગવાન સુશોભિત હતા. તેમનું મુખ સુશોભિત અને શાંત હતું, નજરે મોહક સ્મિત, ભ્રૂ, નાક, કાન, ગાલ અને હોઠ—all attractive and reddish. તેમના હાથ લાંબા અને ભરીપૂર, છાતી વિશાળ અને તેજસ્વી, ગળું શંખ જેવું, નાભિ ઊંડા, પેટ પર કુમળા પાંદડાં જેવી રેખાઓ હતી. તેમના કટિ અને જાંઘો વિશાળ, હાથ અને ઘૂંટણ સુંદર, પગો મનોહર અને શોભાયમાન હતા. પગના ટાંક ઊંચા, નખ લાલ અને ઝગમગતા, પગ કમળ જેવા, નવ આંગળીઓ (અંગુઠા સહિત) થી શોભિત. તેમને અમૂલ્ય રત્નોથી શોભિત—મુકુટ, કંકણ, બાજૂબંધ, યજ્ઞોપવીત, કટિબંધ, હાર, પાયલ અને કાનના કુંડળ પહેરેલા હતા. કમળ જેવા હાથમાં શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરેલી હતી. છાતી પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન, તેજસ્વી કૌસ્તુભ મણિ અને વનમાલા શોભતી હતી. તેમની સેવા સુનંદ, નંદ અને અન્ય સહયોગીઓ, સનકાદિ મુનિઓ, બ્રહ્મા, રુદ્ર જેવા દેવતાઓના અધિપતિઓ, અને નવ શ્રેષ્ઠ દ્વિજોએ કરી. પ્રહલાદ, નારદ, વસુ અને અન્ય શ્રેષ્ઠ ભક્તો, પોતપોતાના દૃષ્ટિકોણથી, નિર્મળ હૃદયથી ભગવાનની સ્તુતિ કરતા હતા. શ્રી, પુષ્ટિ, વાણી, તેજ, કીર્તિ, તૃપ્તિ, વિનાશ, વિજય, જ્ઞાન, અજ્ઞાન, શક્તિ અને માયા પણ તેમની સેવા કરતી હતી. આ દિવ્ય દર્શનથી અકૃરૂર અત્યંત આનંદિત થઈ ગયો, પરમ ભક્તિથી ભરી ગયો, શરીરે રોમાંચ, હૃદયમાં પ્રેમની લહેરો, આંખોમાં અશ્રુ. અવાજ ભરાઈ ગયો, સત્વગુણમાં સ્થિર રહી, તેણે માથું ઝુકાવી, હાથ જોડીને ધીમે ધીમે, શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક ભગવાનની સ્તુતિ કરી.