અકૂરા, શ્રીકૃષ્ણ અને બલરામને અતિ પ્રેમથી મળવા માટે ઉત્સુક થઈ, રથમાંથી ઊતર્યા અને ઝડપથી દોડી જઈએ તેમ બંનેના ચરણોમાં ઊંડા શ્રદ્ધા અને પ્રેમથી પતિત થયા. ભગવાનના દર્શનથી અકૂરાનું હૃદય આનંદથી છલકાયું, આંખોમાંથી અશ્રુ વહેવા લાગ્યા અને શરીર પર રોમાંચ છવાઈ ગયો; તેઓ એટલા વ્યાકુળ હતા કે પોતાનું નામ પણ બોલી શક્યા નહીં. શ્રીકૃષ્ણ, જેમના હાથે ચક્રનું ચિહ્ન છે, સ્વયં આગળ વધીને અકૂરાને ઉઠાવીને હૃદયપૂર્વક આલિંગન આપ્યું, કેમ કે ભગવાન તેમને ખૂબ પ્રિય રાખે છે જે ભક્તિપૂર્વક નમન કરે છે. ત્યારબાદ મહામનાસી સંકર્ષણ, એટલે કે બલરામજી, અકૂરાને પણ હૃદયપૂર્વક અંકમાં લીધા, હાથ પકડીને ભાઈ સાથે ઘરમાં લઈ ગયા. પછી બન્નેએ અપૂર્વ સન્માનથી અકૂરાની ખેરખબર પુછીને, શ્રેષ્ઠ આસન આપ્યું, પદપ્રક્ષાળન કર્યું અને પધારપાન રૂપે મધમિશ્રિત પાણી અર્પણ કર્યું. મહેમાન તરીકે ગાયનું દાન આપ્યું, થાકેલા અંગો પર પ્રેમથી મલિશો કર્યો, અને શ્રદ્ધાપૂર્વક શુદ્ધ અને રસાળ ભોજન પીરસ્યું. ભોજન પછી, ધર્મના પરમ જ્ઞાતા બલરામજી, અકૂરાને પુનઃ સ્નેહપૂર્વક યજ્ઞોમાં ઉપયોગી સુગંધિત દ્રવ્ય અને હારોથી સન્માનિત કર્યા. નંદબાબાએ પણ યોગ્ય રીતે અકૂરાને આદર આપ્યા અને પુછ્યું: "દાશાર્હ, કામ્સ હજુ જીવતો હોય ત્યારે તમે ત્યાં કેમ છો? અમે તો જાણે કોઈ ક્રૂર માલિક હેઠળના ગ્વાલિયા છીએ!" "કામ્સ જે પોતાના ભાણેજોને તેમની માતાઓના રડતાં રડતાં મારી નાખે છે, એના રાજ્યમાં તમે અને તમારા લોકો કેવી રીતે સુખી હોઈ શકો?" નંદબાવાની આ હૃદયસ્પર્શી વાતોથી અકૂરાનું પ્રવાસનું બધું થાક દૂર થઈ ગયું. શુકદેવજી કહે છે: રામકૃષ્ણના સન્માનથી સજ્જ સિંહાસન પર આરામથી બેઠેલા અકૂરાને માર્ગમાં જે કાંઈ ઈચ્છા હતી તે બધું પૂર્ણ થયું. ભગવાન પ્રસન્ન હોય ત્યારે શું અપ્રાપ્ય છે? છતાં તેમના ભક્તોને કશું પણ ઈચ્છવું જ નથી. સાંજના ભોજન પછી દેવકીપુત્ર શ્રીકૃષ્ણે પોતાના મિત્રો પાસે કામ્સના વર્તન અને તેની નવીન યોજના વિશે પૂછ્યું. ભગવાને અકૂરાને કહ્યું: "પ્રિય અકૂરા, આવકાર છે! બધું સુખદાયી છે ને? તમારા મિત્રો અને કુટુંબમાં કોઈ બીમાર કે દુઃખી તો નથી ને?" "પણ, જ્યારે અમારી જાતે જ કામ્સના શાસનમાં પીડાયેલી છે, ત્યારે અમારા કલ્યાણ વિશે કેવી રીતે પૂછું? અમારા માતાપિતાને તો અમારે કારણે કેટલું દુઃખ સહવું પડ્યું—અમારા માટે તેમના પુત્રો માર્યા ગયા, અને તેઓ જેલમાં પુરાયા." "આજે સદભાગ્યે હું મારા સ્વજનોને જોઈ શક્યો છું, જેમને જોવા માટે હમેશાં આતુર હતો. હવે, દયા કરીને કહો, તમે અહીં આવવાનો મુખ્ય હેતુ શું છે?" આ રીતે, ભગવાનના પ્રશ્ન પર અકૂરાએ યદુઓ અને કામ્સ વચ્ચેની વૈરભાવના, વસુદેવના પ્રાણને લઈ કામ્સના ઇરાદા અને નારદજી દ્વારા કામ્સને અણકડુંડુભિના પુત્રના જન્મ વિશે કહેલું બધું વિસ્તૃત રીતે વર્ણવ્યું. આ બધું સાંભળીને કૃષ્ણ-બલરામે હલકી સ્મિત સાથે નંદબાબાને રાજાના આજ્ઞા અંગે જાણ કરાવી. ત્યારબાદ નંદબાબાએ ગ્વાલિયાઓને કહ્યું: "બધું દૂધ, દહીં, ઘી એકઠું કરો, ભેટો તૈયાર કરો અને વાઘન રેડો. આપણે કાલે મથુરા જઈ રાજાને ઉપજ અર્પણ કરી મહોત્સવ નિહાળવા જઈશું." આ સંદેશ વ્રજમાં પ્રસરી ગયો. ગોપીઓના હૃદયમાં દુઃખની લહેર ઉઠી, કેમ કે અકૂરા કૃષ્ણ-બલરામને શહેર લઈ જવા આવ્યા હતા. કેટલીક ગોપીઓના ચહેરા ઉદાસ થઈ ગયા, કપડાં, કાંડા, વાળ બિન્ના થઈ ગયા; કેટલીક તો એમના કામકાજ પણ ભુલાઈ ગઈ, જાણે દુનિયાની કોઈ ખબર જ રહી નહોતી. બીજીઓ કૃષ્ણના મલકાતા સ્મિત, મધુર વાણી અને હળવા હાસ્યને યાદ કરીને મૂર્છિત થઈ ગઈ; કૃષ્ણની ચાલ, સંકેત, પ્રેમભરી નજર, રમુજી વાતો અને રમતો—આ બધું સ્મરણ કરીને ગોપીઓના હૃદય વ્યથિત થઈ ગયા. મુકુન્દની વિયોગમાં ડરીને, દુઃખી થઈને, ગોપીઓ એકઠી થઈ, આંખોમાંથી અશ્રુ વહાવી, એકબીજાની સાથે પોતાના હૃદયની વાતો કરવા લાગી. "હે સર્જનહાર! તમે કેટલા નિર્દય છો! અમને મિત્રતા અને પ્રેમમાં જોડ્યા, પણ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય એ પહેલાં જ વિભાજિત કરી દીધા—જાણે બાળકોના રમકડાં છીનવી લેતા હો." "અમે મુકુન્દનું મુખ, તેની વાળની વણાટ, સુંદર ગાલ, ઊંચો નાક અને હલકું હાસ્ય જોઈ શક્યા, જે દુઃખ દૂર કરી દે છે; પણ હવે તમે તેને આપણાથી દૂર કરો છો—આ યોગ્ય નથી." "અકૂરા નામ સાચું છે—તમે તો ખરેખર ક્રૂર છો! અમને દ્રષ્ટિ આપી, પછી એ દ્રષ્ટિ પણ છીનવી લેતા, કેમ કે તમારાથી જ અમે મધુશત્રુની સુંદરતા જોઈ શક્યા." "નંદપુત્ર કૃષ્ણ હવે અમને જોતા પણ નથી—એમનું સ્નેહ તો ક્ષણભંગુર છે. અમે ઘર, કુટુંબ, પતિ બધું ત્યજી એમની સેવા માટે આવ્યા, પણ હવે એમણે તો નવી પ્રિયાઓ શોધી લીધી!" "શહેરની સ્ત્રીઓ માટે રાત્રિ અવશ્ય આનંદદાયી હશે, કેમ કે તેઓ વ્રજના સ્વામીના મુખને, એમની મલકાતી નજરને નિહાળી શકશે." "મુકુન્દ હવે એમની મધુર વાતોથી શહેરની સ્ત્રીઓના વશમાં થઈ જશે; પછી એ ક્યારેય આપણાં ગામણિયાં ગોપીઓને યાદ કરશે?" "આજે દશાર્હ, ભોજ, અંધક, વૃષ્ણિ, સાત્વત વગેરે માટે મહોત્સવ થશે; રસ્તામાં જ રહેલા લોકો પણ દેવકીપુત્રના દર્શનથી ધન્ય બની જશે." "અકૂરા નામ તેને જ યોગ્ય છે—એવો નિર્દય કે અમને એક શબ્દ પણ ન કહી, આપણા પ્રિય મિત્રને દૂર લઈ જાય છે." "એમના હૃદયમાં દયા જ નથી; રથ પર બેસી ગયો છે, અને ગ્વાલિયા પાછળ-પાછળ રથ લઈને જાય છે—ભાગ્ય પણ આજે આપણાં વિરોધમાં છે." "ચાલો, આપણે માધવને અટકાવીએ! આપણાં મોટા-લોકો શું કરશે, જ્યારે આપણા હૃદય તો મુકુન્દના અડધા પલક વિયોગ પણ સહન કરી શકતા નથી?" "અમે ગોપીઓ તો એમના સ્મિત, વાણી, રમુજી નજર, આલિંગન અને રસમય રાસનૃત્યથી હૃદય હરી લેનાર છીએ; એમના વિયોગનું અંધકાર તો ક્ષણમાત્ર પણ સહન કરી શકીશું નહીં." "જ્યારે સાંજ પડે અને અનંતના મિત્ર કૃષ્ણ, ગ્વાલિયા સાથે વ્રજમાં વાંસળી વગાડતા, ઘોડાંઓની ધૂળથી વાળ ધૂંધળી, મલકાતી નજરથી ચાહથી જુએ—તો એમ વિના જીવવું અમારે માટે અશક્ય છે." આ રીતે, વ્રજમાં કૃષ્ણ-બલરામના વિયોગના સમાચારથી સમગ્ર વ્રજ દુઃખમાં ડૂબી ગયું, અને ગોપીઓના હૃદય વિયોગની આગમાં સળગવા લાગ્યા.