અકરૂર મનમાં વિચારે છે: "હવે, મારા સ્નેહી, મારા કુળના, અને મારા એકમાત્ર દેવતા, શ્રીકૃષ્ણ મને તેમના પહોળા બાહુમાં ઝપટે છે. એ ક્ષણે જ તેઓ મને પવિત્ર કરે છે, અને મારા કર્મથી જન્મેલી બંધનમુક્તિ આપે છે." અકરૂર ભાવથી નમન કરે છે, હાથ જોડે છે, અને શ્રીકૃષ્ણના અંગોનો સ્પર્શ મેળવે છે. "ત્યારે," અકરૂર કહે છે, "શ્રીકૃષ્ણ મને બોલશે. જો કે અમે માનવરૂપમાં જન્મ્યા છીએ, તેમ છતાં તેઓ અમને માન આપતા નથી—એવું જીવન તો નિંદનીય છે." શ્રીકૃષ્ણના સ્વભાવ વિશે અકરૂર વિચારે છે: "તેમને કોઈ સૌથી પ્રિય નથી, કોઈ શ્રેષ્ઠ મિત્ર નથી, કોઈ અપ્રિય, દ્વેષી કે અવગણાયેલ નથી; છતાં, જેમ કલ્પવૃક્ષ પાસે આવનારને ફળ આપે છે, તેમ તેઓ ભક્તોને કૃપા કરે છે." યાદવોમાં શ્રેષ્ઠ, વૃદ્ધ અને foremost, શ્રીકૃષ્ણ હસતાં, અકરૂરને, જે હાથ જોડીને નમન કરે છે, ઝપટે છે, તેને ઘરમાં લઈ જાય છે, જ્યાં સર્વ સન્માનની વ્યવસ્થા છે, અને કંસના કુટુંબમાં કરેલા કષ્ટ વિશે પૂછે છે. શુકદેવે વર્ણન કરે છે: "આ રીતે શ્રીકૃષ્ણનું ચિંતન કરતાં, શ્રીવફલકપુત્ર અકરૂર રથમાં બેસીને ગોકુલમાં પહોંચે છે, જેમ સૂર્ય પશ્ચિમ પર્વત પાસે પહોંચે છે." અકરૂર ગોકુલમાં ગૌલોકમાં શ્રીકૃષ્ણના પગલાંના નિશાન જુએ છે, જેના ધૂળને વિશ્વના રાજાઓ પોતાના મુકુટમાં ધારણ કરે છે—એ નિશાનમાં પદ્મ, જવાર, અંકુશ વગેરે છે. આ દૃશ્ય જોઈ અકરૂર આનંદથી અને ભક્તિથી ભરાઈ જાય છે, આંખોમાં આંસુ, રોમાંચ, રથમાંથી ઉતરે છે અને પગલાંની ધૂળમાં ચાલે છે: "આ તો પ્રભુના પગલાંની પવિત્ર ધૂળ છે!" શુકદેવે કહે છે: "શ્રીહરિના ચિહ્નોનું દર્શન, શ્રવણ અને સ્પર્શથી, મનુષ્યો પોતાના અહંકાર, ભય અને દુ:ખ છોડે છે—એમાં જ સર્વોત્તમ કલ્યાણ છે." અકરૂરે કૃષ્ણ અને રામને ગોકુલમાં જુએ છે, ગાય દૂધ દઈને પાછા આવતા, પીળા અને વાદળી વસ્ત્રોમાં, આંખો શરદ પદ્મ જેવી. તેઓ યુવાન, એક શ્યામ, એક ગૌર, સૌંદર્યના ધામ, પહોળા બાહુ, સુંદર મુખ, તેજસ્વી રૂપ, યુવાન હાથી જેવી ચાલ અને શક્તિ ધરાવે છે. મહાન આત્માઓના પગલાંમાં ધ્વજ, વજ્ર, અંકુશ અને પદ્મના ચિહ્નો છે; તેઓ વ્રજમાં દયા અને હાસ્યથી ભરેલી નજરે ઝલકતા છે. તેઓ રમતમાં સૌમ્ય અને મોહક, વનમાલા અને હારથી સજ્જ, શરીર પર પવિત્ર સુગંધ, સ્નાન કર્યા, શુદ્ધ વસ્ત્રો પહેર્યા છે. બંને, પ્રાચીન પુરુષ, જગતના કારણ અને સ્વામી, ધરતીના કલ્યાણ માટે બલરામ અને કેશવ રૂપે અવતરી છે. તેઓ પોતાના તેજથી દિશાઓમાં અંધકાર દૂર કરે છે—જેમ પન્નાના પર્વત અને ચાંદીના પર્વત પર સુવર્ણ વણાયેલા હોય. અકરૂર, સ્નેહથી ભરાઈ, રથમાંથી ઉતરે છે અને રામ-કૃષ્ણના પગલાંમાં પ્રણામ કરે છે. પ્રભુના દર્શનથી અકરૂર આનંદથી, આંખોમાં આંસુ, શરીરે રોમાંચ, એટલો આતુર કે પોતાનું નામ પણ બોલી શકતો નથી. શ્રીકૃષ્ણ, પોતાના હાથે ચકરનું ચિહ્ન ધરાવતા, અકરૂરને નજીક ખેંચે છે, ઝપટે છે—તેમને નમન કરનાર પ્રિય છે. સંકર્ષણ, મહાનમન, bowed અકરૂરને ઝપટે છે, હાથ પકડી, ભાઈ સાથે ઘરમાં લઈ જાય છે. તેઓ અકરૂરનું કલ્યાણ પૂછે છે, સન્માનના આસન પર બેસાડે છે, પગ ધોઈ, મધમિશ્રિત પીણું આપે છે. પહેલાં, અતિથિ તરીકે ગાય આપે છે, થાકેલા અંગો દબાવે છે, અને ભક્તિપૂર્વક શુદ્ધ, પર્યાપ્ત ભોજન આપે છે. અકરૂરે ભોજન લીધા પછી, રામ, ધર્મના પરમજ્ઞ, સુગંધ અને યજ્ઞમાં વપરાતી હારથી ફરીથી સન્માન કરે છે. નંદબાબા, યોગ્ય રીતે સન્માન કરીને, પુછે છે: "કંસ જીવતો છે, એણે અમને દયારહિત રીતે રાખ્યા છે—અમે તો ક્રૂર સ્વામી હેઠળના ગોપ જેવા છીએ, દાશાહર! તું કેમ છે?" "એ દુષ્ટે પોતાના ભત્રીજાઓને મારી નાખ્યા, માતાઓના રડતાં—તારા અને તારા લોકોનું કલ્યાણ કેવી રીતે થઈ શકે?" નંદબાબાના સત્ય અને ભાવપૂર્વકના શબ્દોથી સન્માન પામીને, અકરૂર યાત્રાનો થાક ભૂલી જાય છે. શુકદેવે કહે છે: "રામ અને કૃષ્ણ દ્વારા સન્માનિત, સોફા પર આરામથી બેઠેલા અકરૂરે યાત્રાના તમામ cherished ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરી." "પ્રભુ પ્રસન્ન હોય, તો શું અપ્રાપ્ય? પણ, રાજા, ભક્તો તો કશું ઈચ્છતા જ નથી." "સાંજે ભોજન લીધા પછી, દેવકીપુત્ર કૃષ્ણ, મિત્રો વચ્ચે, કંસના વર્તન અને નવા ઈરાદા વિશે પૂછે છે." "પ્રભુ કહે છે: 'પ્રિય અકરૂર, સ્વાગત છે! તારા કુટુંબમાં, સગાઓમાં, સર્વે સ્વસ્થ અને સુખી છે?'" "'પણ, આપણું કલ્યાણ કેમ પુછું? કુટુંબ તો દુ:ખમાં છે, અને કંસ, આપણો માતુલ, અમને અને અમારા લોકો પર શાસન કરે છે.'" "'અલાસ! અમારા માતા-પિતાને અમારાં કારણે ઘણું દુ:ખ સહવું પડ્યું—અમારા કારણે તેમના પુત્રો મર્યા, અમારે કારણે તેઓ કેદ થયા.'" "'આજે, સારા ભાગ્યે, હું મારા પોતાના લોકોને જોઈ શકું છું, જેમ હું ઈચ્છતો હતો. કહો, તું કેમ આવ્યો છે?'" શુકદેવે કહે છે: "પ્રભુના પ્રશ્ન પછી, અકરૂરે યદુઓમાં દુશ્મનાઈ, કંસની વાસુદેવને મારવાની ઈચ્છા વગેરે બધું વર્ણન કર્યું." "તેમણે કૂદિયાનું સંદેશ અને પોતે દૂત તરીકે કેમ આવ્યા, અને નારદે કંસને અનકદુંદુભિના પુત્રના જન્મ વિશે શું કહ્યું, એ પણ જણાવ્યું." "અકરૂરના શબ્દો સાંભળીને, કૃષ્ણ અને બલરામ, દુશ્મન-વિરોધી, હસે છે, અને પિતા નંદને રાજાના આજ્ઞા વિશે કહે છે." "નંદ ગોપોને કહે છે: 'સર્વ દૂધ, દૂધ-ઉત્પાદન એકત્ર કરો. ભેટો તૈયાર કરો, રથો જોડો.'" "'કાલે આપણે મથુરા જઈશું, રાજાને અર્પણ કરીશું, અને મહોત્સવ જોઈશું—ગ્રામ્ય લોકો પણ જઈ રહ્યા છે.' એમ નંદ, ગોપોમાં જાહેરાત કરે છે." આ સાંભળીને, ગોપી સ્ત્રીઓ ખૂબ દુ:ખી થાય છે, કેમ કે અકરૂર રામ-કૃષ્ણને શહેર લઈ જવા આવ્યો છે. કેટલાંક સ્ત્રીઓ, દુ:ખથી, ચહેરા પર ઉદાસી, કપડાં, કંગણ, વાળ છૂટા પડી જાય છે. કેટલાંક, શ્રીકૃષ્ણના વિચારોમાં લીન, પોતાના કામકાજ ભૂલી જાય છે, જાણે પોતાના અંતરલોકમાં પ્રવેશી ગઈ હોય. બીજી સ્ત્રીઓ, શૌરીના પ્રેમભર્યા હાસ્ય અને વાણી યાદ કરે છે, મોહિત થઈ જાય છે; તેમના મનને સ્પર્શ કરેલી મોહક વાતો તેમને bewildered કરે છે. આ રીતે, અકરૂરની યાત્રા, શ્રીકૃષ્ણ-બલરામના દર્શન, ગોપલોકમાં થયેલા સન્માન, અને મથુરા જવાના સમાચારથી ગોપીઓની વ્યથા—આ સર્વ ઘટનાઓ ભાવપૂર્વક, શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવાય છે.